無常三啟經

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法雲法雨潤群生
難化之徒使調順
稽首歸依真聖眾
金剛智杵破邪山
始從鹿苑至雙林
各稱本緣行化已
稽首總敬三寶尊
生死迷愚鎮沈溺

生者皆歸死
無能免斯者
大海深無□
時至皆歸盡
上生非相處
千子常圍繞
還漂死海中
猶如汲井輪
無上諸世尊
何況諸凡夫
目觀生死隔
諦聽真實法
佛教如甘露
能滅諸煩惱

如是我聞。一時薄伽梵在室羅伐城逝多林
給孤獨園。爾時佛告諸苾芻。有三種法。於諸
世間。是不可愛。是不光澤。是不可念。是不稱
意。何者為三。謂老病死。汝諸苾芻。此老病
死。於諸世間。實不可愛。實不光澤。實不可
念。實不稱意。若老病死世間無者。如來應正
等覺不出於世為諸眾生說所證法及調伏

事。是故應知此老病死。於諸世間。是不可愛。
是不光澤。是不可念。是不稱意。由此三事。如
來應正等覺。出現於世為諸眾生說所證法
及調伏事。爾時世尊重說頌曰。

外事莊采咸歸壞
唯有勝法不滅亡
此老病死皆共嫌
少年容貌暫時停
假使壽命滿百年
老病死苦常隨逐

爾時世尊說是經已。諸苾芻眾天龍藥叉乾
達婆阿蘇洛等。皆大歡喜信受奉行。

常求諸欲境
不見死來侵
眾苦與死俱
死刀隨業下
長喘連胸急
親屬徒相守
親知咸棄捨
隨業而受報
明眼無過慧
大怖無過死
當勤策三業
財貨任他將
譬如路傍樹
不久皆如是
死去別親知
是真歸依處

天阿蘇羅藥叉等

擁護佛法使長存
諸有聽徒來至此
常於人世起慈心
願諸世界常安隱
所有罪業並銷除
恒用戒香塗瑩體
菩提妙花遍莊嚴