讚僧功德經

阿含經中略集出，福田諸僧寶，
大梵天王及帝釋，
如地堅牢諸神等，讚歎一切僧寶眾，
我末法中出家人，寶常住僧。
僧寶僧共興佛法，
於濁苦惡世界中，
僧中或有求四果，
此等八輩諸上人，
或有頭陀常乞食，
乃至於微細戒中，
或有深廣學智慧，
并皆集在僧眾中，
殊勝妙寶大德僧，
能與人天勝果者，

善心僧中施掬水，
微塵尚可有算期，
若人當來求遠離，
應當速疾志誠心，
於此最妙良福田，
當來收獲無邊畔，猶如雲中含大雨。
施者不籌量度者，
是人方可能堪任，
無量功德具莊嚴，
凡人肉眼難分別，猶如灰覆於火上。
或有外現犯戒相，
應當信順崇重之，
或有外現具威儀，
外相人觀謂凡夫，
內如四種菴羅果，
如來弟子亦如是，
是故殷勤勸諸人，
若欲不沈淪苦海，
常欲人中受樂者，
勿以凡夫下劣心，
若有清信士女等，
平等供養苾芻僧，
若於僧中起邪見，
世尊親自以梵音，
寧以利刀割其舌，
不應一念嗔恚心，
寧以吞大熱鐵丸，
不應戲論以一言，
寧以利刀自屠割，

不應戲笑調凡愚，
寧以自手挑兩目，
其於習行離欲人，
寧毀精舍及制多，
勿於僧中出惡言，
毀塔之人自墮落，
好說眾僧短長者，
是故智者善思量，
善自防護口業非，
若一惡言毀沙門，
從地獄出得人身，
世間多有愚劣人，
因茲墮落惡道中，
大悲世尊禮大眾，
諸佛尚自致慇懃，
世間多有信心人，
聞說三寶短長時，
因此退敗諸善人，
不見賢劫千世尊，
昔有俱迦離苾芻，
猶落鉢頭磨地獄，
亦有迦葉佛弟子，
承斯惡業捨殘形，
沙門懷忿毀諸人，
何況無戒白衣人，
是故智人不應罵，
況毀清淨出家人，
縱使慾火熾燒心，
不久速能自懺除，

如人暫迷失其道，
苾芻雖犯世尊禁，
如人平地蹶脚時，
苾芻雖暫缺尸羅，
猶如世間金寶器，
木器縱然全不漏，
破禁苾芻雖無戒，
百千萬億白衣人，
出家弟子能堪任，
萬德無量在俗人，
最下犯禁破戒僧，
是故世尊讚勝因，
是故殷勤勸諸人，
今生習惡因緣故，
緣茲身口意業支，
當墮三塗惡道中，
若於清眾起正信，
常能防護口業過，
若人於僧有罵罪，
於僧勿起憍慢心，
如僧剎那有功德，
何況經月累歲年，
是人持戒功德報，
況餘凡俗知其邊，
當知功德廣莊嚴，
是故不聽在家者，
縱見沙門犯戒時，
如入芳叢採妙花，
廣大清淨佛法海，

其中縱有犯威儀，
譬如田中新苗稼，
應可一種敬良田，
是以世尊制諸人，
唯當尊重生敬心，
佛日滅沒雖久遠，
猶如龍王降甘雨，
和合僧寶亦如是，
滋潤枯渴諸群生，
於多劫中宿植田，
處在賢聖法海中，
傳持世尊末代教，
利益一切諸眾生，
佛法久後滅沒時，
龕塔尊像併荒涼，
壁畫僧形不可見，
人身難得生人中，
如何於妙良福田，
冥路懸遠不可達，辦資糧備前所。
善福田中不種植，
是故諸人應善思，
依經我略讚僧寶，
迴施一切諸群生，