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法華三昧行事運想補助儀

唐 湛然撰

大正藏 T46n1942 · 冊 46

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卷 1

夫禮懺法世雖同效。事儀運想多不周旋。或
粗讀懺文半不通利。或推力前拒理觀。一無
效精進之風。闕入門之緒。故言勤修苦行非
涅槃因。但禮念軌儀文非不委。以散情昏重
想運難成。予因天台再有詳補。撮覽樞總使
隨言作念隨念成想。一一瞻視如對目前。庶
時刻不虛事法成辦。依本文總歷十法。結要
事理。

初嚴淨道場。二淨身。三三業供養。
次運香。請佛。次請佛菩薩
。五歎佛。六禮佛。多寶佛。分
身東方諸佛。三世諸佛。舍利形像等。妙法。諸菩薩舍利弗等。普賢菩薩
。普為。七懺悔應運逆順十心云。次懺六根。勸請
。隨喜。迴向。發願。行道。三歸

坐禪文略。應如止觀十法成乘等。行法華懺
黃昏五更。時促則此略文。我及法界眾生
從無始世來。無明所覆顛倒迷惑。而由六根
三業不善廣造十惡四重五逆。乃至十重四
十八輕。無量無邊說不可盡。十方諸佛常在
世間法音不絕。妙香充塞法味盈空。放淨光
明照觸一切。常住妙理遍滿虛空。我無始來
六根內盲三業昏暗。不見不聞不覺不知。以
是因緣長流生死。經歷惡道百千萬劫。永無
出期。經云。釋迦如來名毘盧遮那遍一切處。
是故當知。一切諸法無非佛法。而我不了隨
無明流。是則於菩提中見不清淨。於解脫中
而起纏縛。今始覺悟今始改悔。生大慚愧生
大怖畏。誦持大乘三業供養。歸向普賢菩薩
及一切世尊。燒香散華發露懺悔。六根三業
所作永斷。相續不復更造。以是因緣今我與
法界眾生三業六根無始所作。現作當作自
作教他見聞隨喜。若憶不憶若識不識。若疑
不疑若覆若露。畢竟清淨。