佛吉祥德讚

我今歸命佛世尊，
時語如語不誑語，
正語寂語無我語，
出現諸身普遍眼，施光明常觀照，
開諸有情智慧目，
十力真實而出生，
四無所畏等具足，
開發明焰布光照，

發起堅固精進行，
釋迦師子大吼音，
世間八法不能染，
梵王帝釋毘沙門，
我佛常出妙巧語，
正真如理解脫音，
廣大清淨如虛空，
佛光明如日月光，
己得七覺支妙寶，
愚癡暗翳悉開明，
人中最上人中尊，
人中奔拏利迦華，
清淨生死憂悲惱，
永塞鬪戰諍訟門，
付授諸法不祕惜，
轉正法輪利眾生，
奢摩他水湛然淨，
已能枯竭愛源流，
見者咸生忺悅心，所著，
能捨己身為眾生，
色如真金初出焰，
身光照耀淨復明，
精進勤策以為腰，
智慧通達為頂門，
如來勇猛無畏尊，
能摧魔力大象龍，
安住勝妙忍辱樂，
正智安立智堅牢，
最上難得優曇華，

如來聖尊值復難，
如地能持諸種子，
如來智慧亦復然，
無垢無染本清淨，
引導眾生彼岸行。
三十二相悉具足，種好復莊嚴，
百福俱圓勝妙身，
已於諸法得自在，
智能遍諸境界中，
已能調伏世間境，
對治煩惱盡無餘，
布施持戒及忍辱，
諸波羅蜜悉已圓，
佛是高勝功德山，
自覺覺他覺行圓，
無邊言說無邊德，
佛一切智無上尊，
歸命善作世間護，
自智通達諸法門，
先以自智見諸法，
後覺眾生利亦然，
真實了知諸梵行，
具足清白復周圓，淨修梵行者。
無忘失法已安住，
佛心廣大量無邊，
佛為最勝善調御，
諸沙門中大沙門，
佛已具修諸淨行，
復為勝觀解脫尊，

調伏寂靜近寂靜，
得入第一義諦門，
一切合掌作恭敬，
堪為人天施福田，
知法知義知時量，
自他根性悉了知，
三摩呬多諸根寂，
戒禁具足妙無瑕，
安住無滅三摩地，
已無高下取捨心，
如妙高山心安固，
遍一切處智常隨，
了知諸法無能勝，
智愛善愛德無邊，
最上威儀眾喜愛，
辯才隨意破愚癡，
名稱廣大復希有，
世間智者隨問言，
佛威儀相勝無比，
普令世間喜愛生，
迅疾言說無重復，
美味具足妙言音，
佛是人中大智者，
世間異見悉不生，
已息憂悲諸苦惱，
輕浮動亂過不生，
毀呰如來心不下，
稱譏平等智安然，
平坦高下及染淨，

佛智無著亦無差，
眾生惡語無義利，
行諸施法攝世間，
惡人惡語固觸嬈，
善言惡語等無差，
黃金瑠璃真珠寶，
如來已離貪愛心，
如來已離三種慢，
床敷臥具及諸珍，
於利非利無喜恚，
無憂無惱過不生，
已能遠離諸嬈惱，
不說世間利養言，
言說隨意復自在，
言說純一淨無瑕，
言說甘美而無著，
言說決定離世間，
已能遠離顛倒見，
已離一切非語言，
常行無諂無誑行，
廣行愛敬實無虛，
一切所作善成就，
見者歡喜世間尊，
歸命親說諸法教，
正善了知出離門，
無破高勝歸向法，淨門，
乃至正妙廣宣揚，
如來所說諸法語，
不調伏聲悉已除，

如來久修諸淨命，
三處平等念住心，
佛已斷除疑惑語，
涅槃無異勝愛門，
佛為最上勝道者，
神通方便悉圓成，
稽首歸依眾德圓，
如來應供正等覺，
世間解了無上士，御丈夫天人師，
佛世尊號普稱揚，
如來無染無發悟，
能滿眾生諸願求，
示生清淨聖王種，
悉能棄捨而出家，
具足最上諸色力，忺，
世諸妙境悉棄捐，
戒律清淨具無缺，
大智大慧大聖尊，
佛語正白復妙善，
一切染法悉蠲除，
說諸行語離纏縛，
沙門婆羅門眾中，
面相圓正離顰蹙，
善來愛語攝眾生，
所出語言皆具足，
深語正語智語言，
佛語無著無依止，
所有言說悉無邊，
巧美語言善辯才，

廣啟眾生調伏門，
佛是正法調伏士，
無等法門調伏師，
如來戒具足同等，
解脫具足本同源，
聖正吉祥大覺者，
常於林野息眾緣，
以不害相而說法，
無動轉相而說法，
已斷輪迴相說法，
無他苦相而說法，
世間利益相說法，
同異生相而說法，
稽首無住相說法。
若法若智實亦然，
說法正白善分別，
正道邪道悉顯彰，
若善不善悉分別，
功德已圓過已除，
能以善法破惡趣，
世間生滅真實知，
如來真實最上教，
善趣惡趣悉了知，
了知縛脫本來性，
邪正染淨悉能知，
已能具足最上善，
救拔一切惡趣中，
稽首天仙最上士，
不生適悅喜愛心，

自身廣大諸色相，
三界最勝應供尊，可議。

歸命如來勝妙相，
千輻輪文現足心，
如兜羅綿手足軟，鞔網光現手足間，
手足諸指妙纖長，
足趺修高復充滿，邪鹿王，
雙臂修圓摩膝輪，
髮毛端潤皆上靡，
身皮細滑垢不侵，
手足頸肩七處滿，
容儀敦肅妙端嚴，𦟛
如諾瞿陀身圓滿，
常光面向各一尋，
四牙鮮白妙鋒利，
舌相薄淨廣復長，
音聲聞者皆悅意，
眼睫齊整狀牛王，
眉間柔軟妙毫相，
烏瑟膩沙頂莊嚴，

歸命如來隨形好，
手足指圓悉纖長，
筋脈盤結復深隱，
充滿柔軟足安平，
行步直進如象王，
自在次序狀鵝王，
身分次第而高顯，
善相屬著堅固身，
身支安定不掉動，
妙童子相清淨身，
腹形方正無欠缺，窊不凸廣復圓，
右旋深厚妙臍輪，
身支近觸離諸過，
譬如蓮華垢不侵，
面輪圓滿皎清淨，
舌相廣長如赤銅，
脣色光潤而可愛，
水雲擊響等音聲，
音聲深遠復美妙，
手軟猶如兜羅綿，
四牙鋒利妙堅固，
諸齒方整鮮白齊，
眼睫稠密而不白，
耳輪長廣厚復圓，
額廣平正相殊妙，
首髮稠密整復長，
乃至廣及佛胸臆，
螺髻紺青妙莊嚴，
歸命處非處智力，

禪定解脫等持門，
種種信解悉通達，
他心種類了無差，
照明一切生滅法，
如是十力智周圓，
如來漏盡無餘染，
故稱正等正覺尊，
一切染法平等說，
一切覺了盡無餘，
佛具不壞正智慧，
正智破諸邪智心，
自境界及他境界，
於彼一切根義中，
相中無餘相所緣，
無生重檐久已除，
二種無智癡暗離，
復離二種疑求心，
已得盡智世間句，
具足勝依寂止門，
具足一切所應行，
具足種姓及語言，
身語意業悉不護，
決定不退轉智門，
種種因門皆覺了，
種種煩惱及對治，
無二言說無盡辯，
世間八法不染心，
佛三阿僧祇劫中，
運大悲心而普覆，

了知三苦極微細，
三界所緣諸性中，
如來智性中平等，
悲心廣大不可量，
佛為眾生說一藥，
畢竟極苦亦蠲除，
純一真實決定行，
決定不復染法生，
不以己利求於他，
隨宜方便悲愍心，
眾生所應調伏時，
為眾生作不請友，
能仁善說妙法藥，
照明眾生過現身，
斷除眾生煩惱病，
隨其何病藥堪除，
如來所行一切行，
若一若多出現門，
如來功滿已能到，
知道識道說道尊，
拯拔一切輪迴苦，
普令得渡煩惱流，
能善建立聖法幢，
開示盡滅離貪門，
能善表示諸法者，
能作利益大導師，
常說示教利喜語，
最上清淨大梵尊，
已息種姓諸言論，

世間人事語亦亡，
如來行步常寂靜，
順善而行見者忻，
如來不壞正知見，
成諸福事斷疑根，衛心入聚落，
出必顯明眾所覩，
勝妙殊特眾吉祥，
能善了知五蘊法，
已能摧滅我慢心，
如來已得無動法，
善能成就七聖財，
佛大丈夫所應讚，
遠離一切不吉祥，
梵行真實善安立，
常以無畏施眾生，
歸命佛大阿羅漢，
所作已辦德圓明，
逮得己所作義利，
安住正智解脫心，
已證無言解脫理，
心無忘失解脫圓，
佛心無量復廣大，
心得離繫煩惱除，
盡諸染業得清淨，
人中最勝解脫尊，
於諸善法不放逸，
善開寂眼視眾生，
善覺眾生無明睡，
佛勤勇起精進心，

諸不善中施善法，
諸怖畏中施無畏，
諸暗冥中作明照，
諸過失中功德生，
令違逆者知恩德，
呪明成就真實修，
佛已遠離諸誑妄，
尊勝顯示吉祥門，
一剎中生一切行，
畢竟成就最上門，
一切疑惑及雜說，
諸吉祥行平等修，
已能攝伏諸他語，
燒諸煩惱義亦然，
具諸吉祥具慚愧，
釋迦牟尼大導師，
離諸煩惱癡黑暗，
常於利他攝益中，
佛於一切眾生類，
佛以大智常觀察，
具足六通調伏智，
一切對治勝神通，
說法最勝神通具，事善開化，
一切文義善解圓，
佛已具足如說辯，
一切功德解脫周，
聞佛音者心歡喜。
不墮一切言說中，
平等先說最初道。

眾生大擔負堪任，
已圓大慈等功德，
以正智慧攝眾生，
如來常發大勇悍，
復於一切眾生中，
佛是悲愍世間者，
如來三眼已圓明，
如來已具三不護，
四念處行廣通達，
巧妙無盡隨意辯，
種類語言善解知，
諸違背中作順向，
於諸慢中發敬心，
所行正真復最上，
清淨一切言說門，
出善來語如義語，
如來一切功德圓，
最上攝益勝調御，
悲心堅固欲利他，
佛與眾生有恩德，
如父如母能出生，
佛為眾生親教師，
最上句義如理宣，
如來常以無著說，
大悲不斷相續生，

歸命作大師子吼，
於一切性如實知，
善化眾生時無間，
最先破彼無明卵，
覺了眾生大正士，
於無我理已覺明，
覺了一切界分量，
於諸苦法如實知，
善能覺悟無嬈惱，
破諸惡見智開明，
覺了三界出離相，
身無疲倦執相工，
畢竟方便善攝益，
善哉釋迦牟尼尊，
最上說者寂默者，
善攝眾生諸意樂，
具足一種稱讚者，
六和敬法善宣揚，
安立甚深正知見，
善法中無放逸心，
覺了甚深正道者，
於彼無尋無伺道，
總聚智者所知境，
顯示二種涅槃界，
眾生長夜起虛妄，

眾生沒在生死泥，
眾生墮在惡趣者，
諸眾生起生等怖，
自具廣大威神力，
內藏心寶妙圓明，
佛不為他所攝伏，
安住一切歡喜門，
無上沙門正真行，
普集梵行盡無餘，
雖明世間圍陀典，
洗滌一切諸罪垢，
善能成就持明法，
導師開示善樂門，
常離一切諸暗冥，
畢竟無染清淨尊，
能於自身觀空性，
於諸欲境離想心，
心住寂靜諸事業，
最上寂靜大牟尼，
出世功德已廣大，
世間妄境悉能觀，
愛繩已斷神通具，
破彼一切依著心，
如來已離諸過失，
一切無利惡法除，
佛與眾生為善友，
安住念慧諸性中，
佛於義無義自性，
生死此岸怖已除，

佛善依止正道行，
諸清淨中佛最尊，
世間所有耽欲味，
智慧稱讚涅槃門，
無染見及無染思，
無染命與無染勤，
解脫無染智無染，
一切結縛悉斷除，
如來梵行所出生，
一切所作寂靜尊，
已能斷除五分結，
起一平等護念心，
純一真實無別異，
無倒思惟真正心，
心善解脫慧解脫，
如來最上勝丈夫，
稽首勝大阿羅漢，
出過名相分位門，
善見心能息欲焰，
於諸欲染離含藏，
善修七種觀想法，
一切已能勝伏他，
離癡斷染勝中勝，
具善智慧微妙心，
無疑離染常喜足，
大沙門事作已成，
佛為摩耨惹中勝，
應得已得諸說門，
正念勝觀一切覺，

已得寂靜無所為，
無量甚深住寂默，
如其法律妙威儀，
諸行妙圓語善說，
言無戲論住正真，
如來尊勝復自在，
所向正順復善觀，
一切清淨清淨者，
成熟功德香充滿，
佛是最上大仙王，
淨行已圓諂已除，
身心清淨復輕安，
寂慧廣慧大慧尊，
補特伽羅中無勝，
句身通達已無疑，
教化調伏中最上，
無求無慢無愛著，
已離暗翳無所染，
已得善寂大名稱，
迷惑耽著久已離，
初中後善法宣揚，
眾生處苦無疲懈，
眾生不趣出離門，
如來不住於滅法，
復於廣大正法門，
已息邪妄諸分別，
催諸惡法號勝人，
如空欲泥不能染，
雖除染法了性空，

佛常安住身念性，
正智深密勇力尊，
稽首大悲不思議，
他劣弱者助營修，
佛是金剛堅固身，
安住一切相應門，
如來已得最上利，
引示世間安隱處，
歸命大覺尊，
不修梵行者，
佛是知道者，
佛為正道尊，
佛從照明生，
義生及法生，
諸義出離者，
人中大象龍，
人中正知者，
人中勝無比，
人中殊妙士，
無怖及無驚，
佛是離怖者，
怖畏險難除，
自出過怖境，
自斷滅怖難，
自渡怖難海，
離身毛喜豎，
佛勝無比等，
功德不可稱，
復不可取像，別分。

勝補特伽羅，
佛是自然智，
廣利諸眾生，
諸天人世間，
佛是最上尊，
佛寶甚希有，
遇佛寶出生，
佛是廣大眼，
大曜大明照，
無暗大熾明，
根力覺道圓，
若無利益事，
無利不現化，
佛為諸群品，
悲愍諸世間，
於諸天人中，
以正道法律，
復一切眾中，
咸起敬愛心，
佛是所親近，
頂禮見真如，
佛慧眼光明，
開發慧焰明，
燃慧燈普耀，
一切性自性，
如來勝慧根，
如來大慧力，
積無盡慧財，
持快利慧刀，

秉鋒利慧劍，
佛善開正慧，
廣慧為宮殿，
堅固慧為牆，
不思議正慧，
無屈伏勝尊，
不為他所伏，伏無所取，
而於三界中，
一切現觀察，
所應知已知，
所應得已得，
己事悉周圓，
佛是大聖者，
已安立清淨，
現證最上道，
獲得取上句，
拔除愛網根，
善行無別異，
善生及善體，
善本所從來，
無動不思議，
諂曲過染除，
相應行解脫，
已得無取心，
已盡過失邊，
已斷一切障，
所有邪妄言，
邪念邪作事，
蘊處界諸法，

依止淨無縛，
無救者為救，
諸無趣向者，
已渡生死海，
所應現化處，
諸墮惡趣者，
即以善方便，
無貪及無瞋，
大身常住身，
身被釋種服，
希有精進力，
戒忍法真實，精進，
廣大復甚深，
光明大照耀，
猶湛水澄清，
世間清淨眼，
廣大而殊妙，
寂止性潤澤，
佛德廣無邊，