根本說一切有部毘奈耶尼陀那目得迦攝頌

尼陀那五十二頌。

目得迦四十八頌。

大門總攝頌曰：

初明受近圓，
圓壇并戶鉤，

別門初總攝頌曰：

近圓知日數，
界邊五眾居，

第一子攝頌曰：

近圓男女狀，
難等十無師，

第二子攝頌曰：

日數每應知，
六日十八日，

第三子攝頌曰：

界別不告淨，
乘空不持欲，

第四子攝頌曰：

不入界捨界，
不越及可越，

第五子攝頌曰：

地牆等秉事，
但於一處坐，

第六子攝頌曰：

大界兩驛半，顛；
異見明相過，

第七子攝頌曰：

五眾坐安居，
於經有疑問，

第八子攝頌曰：

假令不截衣，
衣可隨身量，

第九子攝頌曰：

不畜五種皮，

開許得用處，

第十子攝頌曰：

生肉及諸醋，
痔病爪不傷，

別門第二總攝頌曰：

分亡及唱導，
重作收攝驅，

第一子攝頌曰：

分亡者衣物，
見鬪應須諫，

第二子攝頌曰：

唱導乘與車，
僧伽獲衣利，

第三子攝頌曰：

有張有不張，
若在於界外，

第四子攝頌曰：

授學等不秉，
十二人成訶，

第五子攝頌曰：

更應重作法，
守護善用心，

第六子攝頌曰：

收攝於界內，
截柱及門框，

第七子攝頌曰：

破戒應驅逐，
惱俗應收謝，

第八子攝頌曰：

與求寂令怖，
五法成就時，依去。

第九子攝頌曰：

同分非同分，
有覆無覆殊，

第十子攝頌曰：

不牆上行法，
不對破戒人，

別門第三總攝頌曰：

圓壇求寂墮，
鐵椎髮及門，

第一子攝頌曰：

圓壇及天廟，
無鉢不度人，

第二子攝頌曰：

求寂墮鉢破，
作二種薰籠，

第三子攝頌曰：

一衣不互作，
於褥不剃頭，

第四子攝頌曰：

烟筒壞色衣，
針筒非寶物，并椎。

第五子攝頌曰：

藥器及𣰽枮瀉藥；
苾芻不應作，

第六子攝頌曰：

鐵椎并杵杓，
以食供父母，毯不充衣。

第七子攝頌曰：

髮爪窣覩波，
隨意安燈處，

第八子攝頌曰：

門戶并簷屋，
赤石紫礦塗，

第九子攝頌曰：

不應以橛釘，覩波；
開許金銀花，

第十子攝頌曰：

鐵作窣覩波，
許幡旗供養，

別門第四總攝頌曰：

戶鐶隨處用，
染衣揁認衣，

第一子攝頌曰：

戶鐶倚帶網，
寺內作私房，

第二子攝頌曰：

隨處當用物，
器具食燈油，

第三子攝頌曰：

令雨霑僧物，
小座並依年，

第四子攝頌曰：

大小便利處，
洗足及拭鞋，

第五子攝頌曰：

染釜及水瓶，

刀石爪鼻物，

第六子攝頌曰：

羯恥那衣揁，
染汁雜物等，

第七子攝頌曰：

外道覆認衣，
有五種親友，

第八子攝頌曰：

賒取他衣去，
不高下買衣，

第九子攝頌曰：

果園差修理，
果熟現前分，

第十子攝頌曰：

無淨人自行，
不選開其病，

別門第五總攝頌曰：

菩薩像供養，
大會草稕居，

第一子攝頌曰：

聽為菩薩像，
為座置尊儀，干隨意作。

第二子攝頌曰：

供養菩薩像，瓔珞；
塗香及車輿，

第三子攝頌曰：

吉祥并供養，
諸人大集時，關。

第四子攝頌曰：

大眾集會食，
香臺五六年，

第五子攝頌曰：

大會為草稕，
應打揵稚鼓，

第六子攝頌曰：

集僧鳴大鼓，
若多獲珍財，

大門總攝頌曰：

最初為懺謝，
第三資具衣，

別門第一總攝頌曰：

懺謝草田中，
合免王影勝；
糖酥根等聽，

第一子攝頌曰：

懺謝非近圓，
苾芻與尼法，

第二子攝頌曰：

草田村略說，生心褒灑陀；
賊縛不同愆，

第三子攝頌曰：

合免者應放，
一日至四旬，

第四子攝頌曰：

影勝王床施，
烏燕鶴鷲雕，

第五子攝頌曰：

狗肉不應噉，
及以同蹄畜，

第六子攝頌曰：

小盞及衣角，
除其鐵一種，

第七子攝頌曰：

甘蔗酪肉麻，
大麻蔓菁粥，根等粥應飡。

第八子攝頌曰：

開許沙糖飲，
生心為五事，

第九子攝頌曰：

醫教應服酥，
并開眼藥合，

第十子攝頌曰：

根莖葉花果，
水攪而飲用，

別門第二總攝頌曰：

定物有主處，
從像豫先差，

第一子攝頌曰：

定物不應移，
屍林亦復爾，

第二子攝頌曰：

有主天廟物，
看病人不應，

第三子攝頌曰：

物須問施主，
二大合均分，

第四子攝頌曰：

憍薩羅白疊，飡麨

室利笈多緣，

第五子攝頌曰：

從像入城中，
旗鼓隨情設，

第六子攝頌曰：

豫先為唱令，
應差掌物人，

第七子攝頌曰：

應差分物人，准價；
不得輒酬直，

第八子攝頌曰：

寺大減其層，
恐怖若止息，准式用僧祇。

第九子攝頌曰：

若有大聚會，
眾大別為行，

第十子攝頌曰：

凡於尼眾首，
為待餘苾芻，

第三別門總攝頌曰：

資具衣愚癡，
正作長者施，覩波；
飯酪葉承水，
此之十二頌，

第一子攝頌曰：

十三資具物，
自餘諸長衣，

第二子攝頌曰：

癡不了三藏，
失性復本時，

第三子攝頌曰：

若差十二人，
受時言我俗，

第四子攝頌曰：

不用五種脂，
因億耳開粥，王田眾應受。

第五子攝頌曰：

俗人求寂等，
兩學有難緣，

第六子攝頌曰：

正作不令起，

應共護僧園，

第七子攝頌曰：

長者所施物，
隨處莫廢他，

第八子攝頌曰：

剃刀并鑷子，
便利若了時，

第九子攝頌曰：

窣覩波圍繞，
濁水隨應飲，

第十子攝頌曰：

餅酪等非污，
洗足五種瓨，
葉手承注口，
舉糧持渡河，
洗鉢應用心，
換食持糧等，

別門第四總攝頌曰：

與田分不應，
僧衣字還往，

第一子攝頌曰：

與田分相助，
鳥𡃸蠅無慚，

第二子攝頌曰：

不應令賊住，等；
乃至授學人，

第三子攝頌曰：

不赤體披衣，
便利宜縫補，

第四子攝頌曰：

定物施此中，
若有將去者，

第五子攝頌曰：

僧衣題施主，
氍氀許別人，

第六子攝頌曰：

若還往衣物，
為眾取他財，眾物還價。

第七子攝頌曰：

甘蔗等平分，
四事無分法，

第八子攝頌曰：

果由藥叉施，
餘者為漿飲，

第九子攝頌曰：

客舊宜詳審，
五開應總閉，

第十子攝頌曰：

裙及僧脚欹，
取食除多分，

大唐景龍四年歲次庚戌四月壬午朔十五
日景申三藏法師大德沙門義淨宣釋梵本
并綴文正字

翻經沙門吐火羅大德達摩秫唐證梵義

翻經沙門中天竺國大德校努證梵義

翻經沙門罽賓國大德達摩難陀證梵文

翻經沙門淄州大雲寺大德慧沼證義

翻經沙門洛州崇光寺大德律師道琳證
義

翻經沙門福壽寺寺主大德利明證義

翻經沙門洛州太平寺大德律師道恪證義

翻經沙門大薦福寺大德勝莊證義

翻經沙門相州禪河寺大德玄傘證義筆受

翻經沙門大薦福寺大德律師智積證義正
字

翻經沙門德州大雲寺寺主慧傘證義

翻經沙門西涼州白塔寺大德慧積讀梵
本

翻經婆羅門右驍衛翊府中郎員外置宿衛
臣李釋迦讀梵本

翻經婆羅門東天竺國左屯翊府中郎將
員外置同正員臣瞿金剛證譯

翻經婆羅門東天竺國大首領臣伊舍羅證
梵本

翻經婆羅門東天竺國左執戟直中書省臣
度頗具讀梵本

翻經婆羅門龍播國大達官准三品臣李
輸羅證譯

金紫光祿大夫守尚書左僕射同中書門
下三品上柱國館國公臣韋洰源等，及修
文館學士二十六人同監

判官朝散大夫行著作佐郎臣劉令植，使金
紫光祿大夫行祕書監檢校殿中監兼知內
外閑厩隴右三使上柱國嗣虢王臣邕