佛說十二佛名神呪校量功德除障滅罪經

如是我聞：

一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山
中，與大比丘眾千二百五十人俱；復有菩薩
大眾一萬二千人俱，阿逸多菩薩為首。

爾時世尊告彌勒菩薩言：「彌勒！東方去此佛
剎有十不可說諸佛剎億百千微塵等，過諸
佛剎有一佛土，名曰解脫主世界。彼世界內
有一佛，名曰虛空功德清淨微塵等目端正
功德相光明華波頭摩琉璃光寶體香最上香

供養訖種種莊嚴頂髻無量無邊日月光明願
力莊嚴變化莊嚴法界出生無障礙王如來、阿
羅訶、三藐三佛陀，現在隨心欲行逍遙在處
說法。若善男子善女人犯四重五逆、誹謗三
寶及犯四波羅夷，是人罪重，假使如閻浮履
地變為微塵，一一微塵成於一劫，是人有若
干劫罪，稱是一佛名號、禮一拜者悉得滅除，
況復晝夜受持讀誦憶念不忘者，是人功德
不可思議。而彼佛世界中有菩薩名無比，無
障礙王如來授彼菩薩記，當得成佛，號豪相
日月光明華寶蓮華堅如金剛身毘盧遮那
無障礙眼圓滿十方放光照一切佛剎相王如
來、阿羅訶、三藐三佛陀、善逝、世間解、無上士、調
御丈夫、天人師、佛、世尊。

「彼東方復有佛，名曰一切莊嚴無垢光如來、
阿羅訶、三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修
恭敬、亦須稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「南方有佛，名曰辯才瓔珞思念如來、阿羅訶、
三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦
須稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「西方有佛，名曰無垢月相王名稱如來、阿羅
訶、三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、
亦須稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「北方有佛，名曰華莊嚴作光明如來、阿羅訶、
三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦
須稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「東南方有佛，名曰作燈明如來、阿羅訶、三藐
三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦須稱
其名號、亦須心念彼佛名號。

「西南方有佛，名曰寶上相名稱如來、阿羅訶、
三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦
須稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「西北方有佛，名曰無畏觀如來、阿羅訶、三藐
三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦須稱
其名號、亦須心念彼佛名號。

「東北方有佛，名曰無畏無怯毛孔不竪名稱
如來、阿羅訶、三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，
亦修恭敬、亦須稱其名號、亦須心念彼佛名
號。

「下方有佛，名曰師子奮迅根如來、阿羅訶、三
藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦須
稱其名號、亦須心念彼佛名號。

「上方有佛，名曰金光威王相似如來、阿羅訶、
三藐三佛陀，亦應當稱彼佛名，亦修恭敬、亦
須稱其名號、亦須心念彼佛名號。」

爾時佛告彌勒：「若有正信善男子正信善女
人，稱此十二諸佛名號之時，經於十日，當修
懺悔一切諸罪、一切眾生所有功德皆隨喜
勸請、一切諸佛久住於世、以諸善根迴向法
界，是時即得滅一切諸罪、得淨一切業障，即
得具足成就莊嚴一切佛土、成就具足無畏，
復得具足莊嚴身相、復得具足菩薩眷屬圍
遶、復得具足無量陀羅尼、復得具足無量三
昧、復得具足如意佛剎莊嚴，亦得具足無量
善知識，速得成就如上所說不增不減，在於
煩惱中行阿耨多羅三藐三菩提，而得端正
可憙果報。亦得財寶充足，常生大姓豪族種
姓之家、身相具足，亦得善和眷屬圍遶。」爾時

世尊重宣此義而說偈言：

「若有善男子，
受持此佛名，
得他人愛敬，
生處為人尊，

佛復告彌勒：「若有善男子善女人，若當受持
此佛名者，亦須誦此陀羅尼呪：

「多絰他　阿企　摩企　三曼多目企　燥帝
育羯帝　尼陸帝　尼陸帝鉢脾　三摩余祇
　質多毘跋帝　阿企　摩企　摩陀禰　毘拔
帝　三漫多求禰　薩底耶羅彌　育吉
帝　鉢育吉帝　醯利彌利摩私隷　阿
喃迷　遮迷　頞質智　末質智　步
支　阿羅醯　婆休眵　遮逾伽羅醯　醯摩婆帝　殊帝摩帝　達摩真帝
　周多朋枳　阿毘差脾　阿羅陀婆叉彌　娑揵陀毘拔帝　那摩薩婆　佛陀菩提
薩多脾毘耶　悉田妒漫帶波陀　佛陀
提瑟帝多」

爾時世尊說是呪已，重說偈言：

「受持此呪者，
現在十方佛，
一切受生處，
心欲所願者，
誦此陀羅尼，
微妙蓮華上，
正念正行意，
一聞悉總持，
受持此呪者，

誦此佛名者，
遠離諸惡道，
得陀羅尼定，
受持不忘失，
皆由諸佛名，
若人施七寶，
受持此佛名，
行於菩提行，
遠離諸眾難，
常生有佛剎，
得於信行心。
常即供養佛，
心生大歡喜。已，
持妙供養具，
受持佛名者，
捨離生死罪，
若人能至心，
得於清淨眼，
能持此佛名，
是人所生處，
若人持佛名，
不被他毀辱，
名聞悉流布。
千萬億劫中，
無有毀之者，
若人持佛名，
智慧無諂曲，
若人持佛名，
天龍諸夜叉，
修羅迦樓羅，

人與非人等，
若人持佛名，
常生富貴家，
無有慳妬心，
身體諸毛孔，
口中諸齒間，
天赤栴檀香，
千萬億劫中，
世世所生處，
亦如迦陵頻，
持法王名者，
若人持佛名，
其華千億葉，
若人持佛名，
和顏無諍訟，
若有諸女人，
捨離女人形，
得男子身已，
轉無上法輪，
若人持佛名，
水火不焚漂，
若人持佛名，
行住坐臥處，
若人持佛名，
身通遊虛空，
面覩於諸佛，問甚深義，
彼等無量佛，
為說微妙法，
得聞授記已，

即於諸佛教，
彼諸佛世尊，
其人聞法已，
於後得成就，
無畏諸力等，
佛剎及眾生，
生於彼剎中，
轉無上法輪，
若有善男子，
受持此經者，
若持此經者，
聞如前福業，
若減於一劫，
不生懈怠心。
此等諸佛者，
虛空雲中王，
若人聞佛名，
聞已生敬心，
亦是大智慧，
亦是健丈夫，
是故我今言，
有大智慧人，
常勤不放逸，
得聞此經典，

佛說此經已，彌勒菩薩摩訶薩，及諸菩薩眾、
大比丘眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、
緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，聞佛所說，歡喜
奉行。