陀羅尼雜集

七佛所說大陀羅尼神呪

第一惟越佛說，有一萬八千病，以一呪悉已
治之，此陀羅尼名蘇盧都呵，晉言梵音決
定。

支波晝支波晝　呼奴波晝呼奴波晝　阿
若波晝　阿若波晝　都呼那波晝　奢摩奴
波晝　胡修帝那波晝　蜜耆呼那波晝　伊
呼帝那波晝　彌梨耆帝帝那波晝　娑若帝
帝那波晝　蜜若奴帝那波晝　欝遮兜帝那
波晝　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作十四結，一句一結，繫
項。

此陀羅尼力悉能摧伏，移山斷流、乾竭大海、
摧碎諸山猶如微塵。若日月失度，能使正行，
悉能攘災。風雨失時，能使時節。穀米不登，能
使豐熟。隣國侵境，悉能攘却。大臣謀反，惡
心即滅。疫病刧起，悉能攘之。疫鬼入國，能驅
遣之。刀兵刧起，能摧滅之。此陀羅尼力，攘
災消怪，無量無邊。若廣說者，窮劫不盡。

第二式佛所說陀羅尼名胡蘇多，晉言除一
切欝蒸熱惱。此陀羅尼句，七十二億諸佛所
說神呪。

陀魔帝那　遮波兜帝那　奢副奢副帝那
　烏蘇多烏蘇多帝那　浮浮奢浮浮奢帝那
　阿輸帝阿輸帝帝那　尼梨遮尼梨遮帝那
　支波畫支波晝帝那　蘇呵兜蘇呵兜帝那
　耶無奢耶無奢帝那　奢破不帝那　漚耆不
帝那　蘇奢不帝那　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作三結，繫項。

此陀羅尼神力，能使三千大千世界六種震
動，山河石壁跛𨁟沒，其中眾生悉發無上
菩提之心。能除七十七億劫生死重罪，眾生
一切病苦悉皆消滅，無有遺餘。其中眾生書
寫讀誦此陀羅尼一句名者，百千萬億恒河
沙世重惡罪業摧滅無餘。

第三隨葉佛所說神呪名蜜耆兜，晉言金鼓，
眾生所有業障報障垢重煩惱，悉能摧滅無
餘。

浮律帝那　若無兜醯那　安耆兜醯那　若

無兜醯那　遮浮浮醯那　若無兜醯那　烏
奢呼呼醯那　若無兜醯那　睒婆咻咻醯那
　究梨吒咻咻醯那　遮波都醯那　若晝
那醯那　烏奢咻醯那　遮兜梨那醯那
　莎呵

誦呪七遍，黃色縷結作四結，繫項。

此陀羅尼句，恒河沙等諸佛所說。其有書寫
讀誦此陀羅尼者，此人恒河沙等劫所有重
惡慇重報障業障，及以五逆一闡提罪，悉滅
無餘。眾生所有重病、障道罪垢及以業垢，聞
其所說，悉滅無餘。其有書寫讀誦之者，所至
到處國邑聚落山林丘塚，其中眾生得聞說
此陀羅尼名一經耳者，命終已後悉得往生
阿閦佛國，乃至成佛不墮三塗。行此呪法，於
四月十六日在東向塔內，一日遶塔八十匝，
於塔西壁下東向立，誦呪二十四遍，乃至七
日七夜不得睡眠。須胡麻油燈若麻油燈七
枚，安置塔四角頭。淨潔洗浴著新淨衣，不食
酒肉五辛，遭中一食。我於爾時當現其人
前，放大光明，以金色手摩其頂上，即與授決，
此人所有業障罪垢悉滅無餘。

第四拘留秦佛欲說大陀羅尼名金剛幢，并
能療治三界五滓眾生諸惡煩惱瘡疣重病，
一切業障及以報障諸垢煩惱悉能消除，禪
那兜醯吒，晉言拔眾生苦令出欲淤泥，聞
者脫三垢貪欲瞋恚慢。

阿若那晝婆若醯晝　伊那波梨帝　那醯晝
　耆菩阿若帝那醯晝　奢富磨醯晝　若無
不醯晝　烏奢欽磨醯晝　耆浮磨醯晝

遮兜梨那醯晝　浮梨帝那醯晝　阿呼呼若
醯晝　浮梨帝醯晝　禪那牟梨帝　耆
浮牟牟咻　抱吒牟牟咻牟梨㝹若兜浮浮咻　支不破浮浮咻　鴦耆奴浮浮
浮咻　不梨帝已浮浮咻　莎呵

誦呪一遍，縷黃色結，作十三結，繫項。

上來所說陀羅尼句及我所說，悉是過去九
十九億諸佛所說。其有讀誦書寫之者，現身
當得金剛幢三昧，所有結使摧滅無餘。濟拔
眾生苦，如上所說，神力自在不可限量。

第五拘那含牟尼佛欲說大陀羅尼名畢多
耆呵㝹猶如雷震，無明眾生令得慧眼。此陀羅尼句，
乃是過去七十二億諸佛所說，我今說之。

禪那波羅帝囊　阿那囊耆呵囊　烏奢耆呵
囊　陀無耆呵囊　不梨帝耆呵囊　叉耶囊
耆呵囊　欽波羅帝囊耆呵囊　蜜耆帝囊
耆呵囊　阿蘭耆帝囊毘呵囊　呼婆帝囊
耆蘭囊　蜜耆兜帝囊若無呵帝囊　烏烏烏
烏呵帝囊　支不破帝囊　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作三結，痛處繫。

此陀羅尼力，能令三千大千世界六反震動，
其中所有一切眾生得聞說此陀羅尼句一
經耳者，百千萬億巨億姟劫所有重罪誹謗
五逆悉滅無餘。其有眾生修行讀誦，七日七
夜減省睡眠，其人現身得師子王定三昧，百
千諸佛現前授記。又其國土隣國強敵欲來
侵嬈，國王爾時與諸群臣淨潔洗浴著新淨
衣，於高樓上隨其方面，先禮十方佛，然後禮

我拘那含牟尼佛，三稱我名燒香散華，爾時
即說陀羅尼句。以此陀羅尼威神力故，大梵
天王、帝釋、四天大王於虛空中悉雨刀劍，四
面大黑風起，令其兵眾皆悉不得見日月之
光，諸夜叉眾吸其精氣，應死者死，自然退散。
大陀羅尼威神之力乃至如是。

第六迦葉佛欲說大陀羅尼名初磨梨帝，晉
言拯濟群生出生死苦。

阿若提婆梨帝　遮富魔提婆梨帝　烏奢
那提婆梨帝　娑丘波羅帝提婆梨帝　呼
娑都波羅帝提婆梨帝　那呼波羅帝提婆梨
帝　那支富波羅帝提婆梨帝　那呼多羅帝
提婆梨帝　婆若不羅帝提婆梨帝　那波都
羅帝提婆梨帝

奢若蜜都羅帝提婆梨帝　莎呵

誦呪七遍，黃色縷結作六結，痛處繫。

此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說。
此陀羅尼力，能令百佛世界六種震動，所有
山河石壁皆悉摧碎猶如微塵，通為一佛世
界，其中所有一切萬物皆作金色，浩𣵡
悉不復現，唯見金色更無餘色。此陀羅尼力
故，能令百佛世界眾生宿業重罪及三塗苦
悉皆消滅無有遺餘。其中眾生修行讀誦此
陀羅尼者，未發無上菩提之心者，皆使發心
至不退轉。先已發心者，修行此陀羅尼者，超
過七住乃至十住。此陀羅尼金剛三昧大空
解脫門，菩薩從初發心修行此三昧，直至道
場菩提樹下入金剛定，莫不由是。

第七釋迦牟尼佛欲說大陀羅尼名烏蘇耆

晝膩多，晉言金光照曜，除三界眾生幽冥隱
滯拔其厄難。此陀羅尼句乃是過去九十九
億諸佛所說，我今說之。

耆路不帝那置　畢耆帝那置　烏蘇多帝那
置　耆牟多帝那置　若不都帝那置　阿若
娑若兜帝那置　若波都帝那置　耆牟波若
帝那置　烏耆副帝那置　蜜耆蘇帝那置
　耶蜜耆帝那置　破知彌帝那置　畢梨帝
吒帝那置　莎呵

誦呪十四遍，黃色縷結作十四結，痛處繫。

此陀羅尼力，能令三千大千世界六種震動，
其中眾生宿命罪垢纏裹縛束處在幽隱，聞
此陀羅尼一音逕耳，悉得往生忉利天上。
有諸行人受持讀誦書寫此陀羅尼者，未發
心者咸使發心到堅固地，先發心者入法流
水中，八住齊階疾至佛地。以此陀羅尼力故，
一踊超過菩提樹下，乃至佛地坐於道場。此
三昧名金光明王定，覺悟群生踊出三界拔
眾厄難，超眾群聖疾成佛道。若有眾生欲修
行此陀羅尼者，欲得現身四沙門果，欲除過
去億百千劫障道五逆犯四重禁，現世除滅
令無遺餘，應當修行此陀羅尼。三七二十一
日護持禁戒猶如明珠，一日一夜六時行道
懺悔十方，淨潔洗浴著新淨衣，用七色華三
種名香供養奉敬釋迦牟尼佛，於舍利塔前
五體投地悔過自㥽八十遍，日日常爾，乃至七日。一七日不得，
復至七日乃至三七日，億百姟劫所有重罪
悉滅無餘，十方諸佛放大光明來觸其身。是

人爾時心意熙怡，猶如比丘得第三禪。爾時
當有大梵天王、釋提桓因、四天大王，即時授
與四沙門果。

文殊師利菩薩所說陀羅尼名閻摩兜，晉言
解眾生縛，現在病苦悉得消除，能却障道拔
三毒箭，九十八使漸漸消滅，度三有流現身
得道。

支不多捺帝　閻浮支捺帝　蘇車不支捺帝
　祝耆不支捺帝烏蘇多支捺帝　娑遮不
支捺帝　閻摩賴長支捺帝　阿恕波賴長
支捺帝　恕波帝捺帝　莎呵

誦呪三遍，結五色縷作二結，繫項。

此陀羅尼，四十二億諸佛所說。若諸行人有
能書寫讀誦此陀羅尼者，現世當為千佛所
護，此人命終不墮惡道，當生兜率天上面覩
彌勒。又有眾生能修行此陀羅尼者，斷食七
日，純服牛乳，中時一食更無雜食，一日一夜
六時懺悔。十方佛前悔先所作，億千姟劫所
有重罪一時都盡，分部、破戒亦悉都盡。五逆
殃惡及一闡提，殷重悔過悉得滅除。於六時
中一時十遍，空閑淨室若在塔中，此人心若
淳厚，我於爾時當往其所。此人以見我故心
轉淳厚，心淳厚故得見千佛手摩其頭即與
授記，宿世殃惡永滅無餘。

我虛空藏菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆晝
寧，晉言拔眾生苦三界挺特無比。若有眾生
迴波六趣無能救者，我以救之令得脫難。

阿那耆晝蘇　不梨帝耆晝蘇　若波晝耆晝
蘇　畢梨帝那耆晝蘇　如波葂耆晝蘇

烏奢帝那奢晝蘇　若波晝耆晝蘇　阿若
呼婆耆晝蘇　莎呵

誦呪五遍，縷五色結作十四結，繫兩手。

此陀羅尼乃是過去七十二億諸佛所說，我
今已說，欲護正法故、度眾生故、成諸行人
德從萬行故、諸聲聞人未證果者令得果故、
令緣覺人度十二因緣大河拯濟群萌故、令
諸菩薩從初發心乃至十地願果成故，說此
陀羅尼。又此陀羅尼力，能令三千大千世界
其中眾生，處在幽隱及三塗，普聞此陀羅尼
一逕耳處得宿命智，乃至十四生悉得解脫。
若有善男子善女人欲修行此陀羅尼者，應
當三七二十一日，淨自洗浴著新淨衣，若於
制剎中若清淨地，於夜後分明星出時，語此
大時明星：「為我語虛空藏菩薩。」如是三說。
「除我根本罪。」如是三說。「除我障道罪。」如是三
說。「與我四沙門果。」如是三說。我於爾時即往
其所，住其人前受與四沙門果。「我誓當與。」
如是三說。燒沈水香，若夢得阿摩勒果、若得
訶梨勒果、若得頻婆果、若毘醯勒果、若杏等，
爾時當懃精進。若雞子等、若捲等，爾時即得
明星出時誦呪七遍，若心好時誦七十遍。虛
空藏菩薩常遊諸國，為諸行人得從萬行，是
為得從萬行。

我觀世音菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆不
知究梨知那，晉言大證濟普及十方無邊眾
生。

烏奢帝那　耆那知帝那　不迦兜帝那　那
殊不梨帝那　阿摩殊不梨帝那　烏奢呼呼

吒帝那　耆浮浮帝那　羞都晝帝那　若浮
慕那賴帝那　漚究那賴帝那　支波副那賴
帝那　閻浮浮賴帝那　莎呵

誦呪五遍，五色縷結作二十四結，繫項。

此陀羅尼句，乃是過去九十九億諸佛所說。
九十九億諸佛為諸行人修行六度者未發
心者、若諸聲聞人未證果者、若三千大千世
界內諸神仙人未發無上菩提心者，皆使發
心。有諸凡夫未得信心，我以種子令生法牙，
以此陀羅尼威神力故及我方便威神力故，
令其所修悉得成辦。及三千大千世界內，幽
隱黑暗滯礙及三塗眾生，又聞我此陀羅尼
者皆得拔苦。又諸菩薩未皆初住者令得
初住，次第令得乃至十住。已得皆初十住地
者，已得此陀羅尼勢力故，於一念頃直至佛
地，三十二相八十種好自然成就。若聲聞人
聞此陀羅尼一逕耳者，讀誦書寫修行此
陀羅尼，以質直心如法而住，四沙門果不求
而得。以此陀羅尼力故，三千大千世界山河
石壁、四大海水能令涌沸，須彌山及鐵圍山
令如微塵。其中眾生有諸菩薩聲聞修行之
者，障道滯礙患苦嬰身，我悉救之令得脫難，
令其所修悉得成辦。若有眾生現世求所願
者，修行陀羅尼者，於三七二十一日淨持戒
地，一日一夜六時行道，燒眾名香散五色華，
懺悔十方自嘖罪咎，從生死際至生死際，自
㥽叩頭求哀、悔過自㥽一念頃悉得消滅，淨身口意。爾時當誦此陀

羅尼三七二十一遍，日日六時，從初一日乃
至七日乃至三七二十一日。其鈍根者未得
初果者，我於爾時授與初果第二第三乃至
第四果，隨其利鈍階差所應。若諸菩薩欲趣
證地滯礙不進，如法行者即得證地，如前法
同。我今說此陀羅尼句，三千大千世界內
其中諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、諸神仙人
及諸龍王皆悉證知大誓成就，願果不虛真
實如是。

我救脫菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆知羅，
晉言救諸病苦消眾毒藥，拔濟眾生出於生
死，未度者度、未安者安、未得涅槃者令得涅
槃。此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所
說，我欲說之。

陀摩賴帝　阿那婆賴帝　究支那帝　耆摩
那帝　究吒婆賴多帝　阿奢摩梨難帝　婆
若不梨那烏奢欽帝　婆吒羅奢帝　烏蘇
那婆賴帝　陀摩賴帝　莎呵

誦呪三遍，
縷五色結作六結，繫兩肩。

我今說此陀羅尼句，時三千大千世界其
中所有一切眾生所有罪垢殃惡重病，以我
法音聲震三千，散入一切眾生毛孔六情諸
根，現在病苦欝蒸毒氣及過去業諸結惱熱，
一切消盡令無遺餘。又諸行人厭離三界，欲
求出要而不能得，我當為設無量方便，令其
所求各得成辦。如其國土有諸隣敵欲來侵
陵，我當救之令得脫難。爾時國王應當慚愧，
悔過自責歸謝萬民，淨潔洗浴著新淨衣，若
高樓上若宮殿中，燒香散華禮十方佛。爾時

當三稱我名「救脫菩薩，我今歸依。」如是三說。
爾時即當誦此陀羅尼三七二十一遍。隨其
方面有賊來處，爾時當有八部鬼神，雨沙礫
石、放大黑風、雷震礔礰、猶如天崩震動天地、
爾時怨賊自然退散。我救脫菩薩拔濟眾生
神力如是。

我拔陀和菩薩欲說大陀羅尼。此陀羅尼句
乃是過去七十七億諸佛所說，我今欲說。有
陀羅尼名阿那耆置盧，晉言度脫眾生，老病
死苦及三塗苦，眾生現在病苦悉皆拯濟。

阿那支波晝　求守羅波晝　支富盧波晝
　阿那蘇呵兜波晝　烏奢欽波羅加波晝
　耆復那波晝　呵若呼帝奴波晝　耆摩浮梨
帝那波晝　烏蘇帝樓波晝　奢波矒波晝
　阿娑婆羅帝那波晝　呼娑都波晝　耆摩梨
帝波晝　莎呵

誦呪五遍，縷六色結作五結，痛處繫。

此呪能令地作水相、水作地相、風作火相、火
作風相，三千世界作微塵相，色作空相、空作
色相，下至金剛際上至淨居天變為非色相。
若三千世界內有諸行人四大不調，行道滯礙
互不調適，我以金手摩其頂上授與湯藥，令
其所患消滅無餘，行道進德四大輕便。有諸
眾生為宿業垢纏裹縛束，在三界獄無復出
要，我時當以智慧火及禪定水燒燃洗澤令
出三界，以薩婆若膏漬潤令濕令生法牙，拔
其毒足，咸各使發無上菩提道心。若諸眾生
於今現身欲求所願者，欲求尊貴欲求聰明、
欲求總持欲求智慧、欲求見十方諸佛面對

共語得受記莂、欲見我跋陀和菩薩授與四
沙門果、欲得命終生兜率天上面見彌勒、
欲生他方淨佛國土，現在佛前當書寫讀誦
修行此陀羅尼，當少欲知足淨持戒地，常當
慚愧修質直行，於一日一夜六時之中精進
不闕，五辛酒肉不得過口。如是精進一百一
十四日，內外明徹，面對十方諸佛面對授記：
「善男子！汝過如是若干劫數，當得作佛，國土
如是、弟子眾數壽命如是。」若聲聞人欲求四
果者，亦當如是修行。此陀羅尼功用正等無
異，隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所說
陀羅尼句，神力如是誠諦不虛。

我大勢至菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置
盧，晉言救諸病苦斷疑網，拔四毒箭令出
三界。

耆富吒那帝　阿輸波羅帝　耆晝盧波羅
帝　阿輸多波羅帝　烏那呼波羅帝　若牟
耶波羅帝　圖故晝波羅帝　若牟耶波羅帝
　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作三結，繫項。

此陀羅尼呪，七十七億諸佛所說，我今說竟。
此陀羅尼力，能令三千大千世界地皆振裂，
其中眾生自然踊出，我時即以大智力一時
接取安置一處，即以禪定清涼法水洗澤塵
垢，摩抆拂拭安慰其心，譬如比丘入第三
禪。然後我當隨根利鈍，應得阿耨多羅三藐
三菩提者，隨其階次悉皆給與；若聲聞人應
得四沙門果者，次第給與令滿其願。有諸行
人書寫讀誦此陀羅尼句，現在身中四百四

病、破戒五逆及障道罪宿世微殃，悉皆消滅
無有遺餘。我大勢至菩薩威神力故，令此行
人所修轉勝悉得成辦。有諸行人在所生處
得宿命智，百生千生百千萬億生通達無礙，
如視掌中阿摩勒果，欲得聞持旋持總持，欲
得四辯說法無礙，欲得佛十力四無所畏，
欲得修佛三十二相八十種好，速得成辦。欲
得金剛三昧超過十地入佛正位，應當書寫
讀誦修行此陀羅尼，晝夜六時曾不廢忘，淨
持戒地五辛酒肉悉不食之，少欲知足修質
直行。此陀羅尼故，無有非人能觸惱者。我時
當與釋梵四天王往詣是人所住之處，安慰
其心令其所修日日增廣。

我得大勢菩薩欲說大陀羅尼名烏蘇波置
樓，晉言救諸病苦，拔濟群生出於三界，令諸
行人得從萬行。

阿那耆置樓　波羅帝那耆置樓　若摩陀羅
置耆置樓　阿輸陀羅尼耆置樓　烏蘇波置
那耆置樓　胡盧波置那波置樓　遮波副波
置樓　若無梨置波置樓　耆浮呼梨那波置
樓　若無阿遮不梨帝那　莎呵

誦呪五遍，縷三色結作三結，繫項。

此陀羅尼句，乃是過去四十億恒河沙等諸
佛所說，我今已說。此陀羅尼力，能令十佛世
界六種震動，其中所有一切眾生以此陀羅
尼法音光明入其毛孔，塵勞垢集一切消除。
以我得大勢威神力故，及此陀羅尼威神力
故。此諸眾生命終已後，悉得往生兜率天上
面覩彌勒。若諸行人欲求解脫，而為業障之

所滯礙，懈怠懶墮三業不懃。我時即以智慧
火禪定水燒燃洗澤業垢障道，令其惺悟，皆
使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦
殃身，有能讀誦此陀羅尼者，我時當與八部
鬼神、四大天王往是人所，即時授與阿伽陀
藥、如意寶珠令無所乏。是善男子善女人以
我神力及陀羅尼力轉倍精進，已精進故即
得大果。

我堅勇菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置樓，
晉言拔濟眾生出生死苦。拯濟三界貧窮眾
生如寶掌菩薩，亦如國王解髻中明珠施與
貧人，猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦
復如是。

若無呼娑置樓　烏蘇多置　若無耆置樓
　烏蘇呼那置樓　若物珠置樓　毘梨帝那
置樓　烏奢欽置樓　遮不呼蘇多置樓　若
無蜜多置樓　阿支不置樓　毘梨帝那置樓
　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作七結，痛處繫。

此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說，
我今說之。有諸國王，其國土境水旱不調、穀
米不登，爾時應當誦此陀羅尼七十七遍，三
稱我名堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽
羅龍，使諸小龍給足其水，令國豐實。若其國
內疫病流行，有諸眾生病苦殃身，我時當往
詣是人所，隨其偏發療治救濟。有諸眾生
乏於財物，我當給施令無所乏。若諸國王欲
求所願，應當修行此陀羅尼，若在塔中若空
閑地，淨潔洗浴著新淨衣，七日七夜受持八

戒，六時行道，於一一時中七遍誦此陀羅尼。
若其國王心淳厚者，三日三夜即得如願，極
到七日無不剋果。燒黑沈水香、白栴檀香，散
五色花、燃胡麻油燈，於月八日十四日十五
日是時三稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍
八部往是人所，與其所願。是人若於夢中、若
惺悟心，或得珍寶、或見白象、或得果實，爾時
當知即得所願。

釋摩男呪一首

阿難比丘呪一首

普賢菩薩呪一首

文殊師利菩薩呪一首

定自在王菩薩呪一首

妙眼菩薩呪一首

功德相嚴菩薩呪一首

善名稱菩薩呪一首

寶月光明菩薩呪一首

北辰菩薩妙見呪一首

太白仙人呪一首

熒惑仙人呪一首

大梵天王呪一首

大自在天王呪一首

化樂天王呪一首

兜率陀天王呪一首

炎摩天王呪一首

忉利天王呪一首

釋摩男呪

釋摩男今欲說神呪，擁護諸眾生，國土虛弱
事、刀兵及寇賊，疫病悉皆消滅。所說大神呪，
功用力如是。

曇無呼蘇兜流　曇蜜耆兜流　曇蜜卑梨
兜奢副都兜流　莎呵

誦呪一遍，八色縷結作四結，繫兩脚。

此呪力能令百閻浮提、千閻浮提、萬閻浮提六
反振動，一佛境界悉能為之。其中諸王統理
民物不以節度，故使隣國兵刀競起，天龍恚
怒水旱不調。國王爾時㥽慧天下
寬縱民物，徵善捨惡寬饒眾生，懺悔慚愧與
民更始。從今日夜萬惡都息、眾善普集，天龍
歡喜雨澤以時，五穀熟成疫氣消滅，王於爾
時日日三時，應當讀誦此陀羅尼，所願成熟
真實不虛。我釋摩男菩薩勸勵諸王。

阿難比丘所說神呪

名支富敷

梵語，晉言生死長眠，今得惺悟。

烏啄支富敷

梵語，晉言眾生五欲淤泥中臥，
提拔令出三界。

卑梨帝囊支富敷

梵語，晉言眾生為無明貪
欲瞋恚所中，我今拔出。

此呪能令眾生心得
解脫，畢竟一乘不墮小乘，畢竟清淨圓滿具
足。有諸眾生迷於大乘，以呪力故還得決定，
猶如濁水置諸神珠，以珠力故水則湛然。此
陀羅尼，世分所及眾生蒙祐悉得解脫。此陀

羅尼呪，三千世界須彌山王皆悉動搖不安
其所，帝釋天王驚怖出宮，是誰神變？乃至
如是諸龍王宮皆悉震動，懍懍不安如動花
樹，諸龍驚走逃竄孔穴。諸神仙人心悉腦
轉，山山相搏不安其所。四大海水為之踊
沸，魚鼈黿鼉藏竄孔穴。此大神呪神力如
是。其有讀誦書寫竹帛，此人現身得佛光三
昧，能除七百七千億劫生死重罪，悉滅無
餘。阿難比丘說此陀羅尼竟。

普賢菩薩所說大神呪經

名支波啄

晉言決定。

毘尼波啄

晉言
斷結。

烏蘇波啄

晉言生盡。

此呪能令眾生心得解脫，滅三病、却障道罪，
他方怨賊悉皆摧滅，境內所有怨家盜賊悉
能攘之。若行曠野惡狩毒虫，聞此陀羅尼
句，口噤不開。今此神呪乃是過去四十億諸
佛所說，我今說之。其有行此陀羅尼者，願果
不虛，今故略說。

我文殊師利今欲說神呪，拔濟眾生除其婬
欲本。有呪名烏蘇吒，晉言除婬欲却我慢。

句利句梨帝那　憂拙憂拙帝那　度吁度吁
帝那　究吒究吒帝那　若蜜都若蜜都帝那
　究吒吁究吒帝那　憂守憂守帝那　耶蜜
若耶蜜若帝那　度吁吒究吒多　莎呵

誦呪三遍，結縷作七結，繫脚。

是呪能令諸失心者還得正念，滅婬欲火心
得清涼，除其我慢滅結使火，三毒垢障悉得
消除。若諸女人及善男子，精神處在無明重

淵下，久處於生死不能得出要，迴波生死流
沒溺婬欲海，莫能覺之者、莫知求出要。嗚呼！
甚可傷。若善男子善女人，心得惺悟還厭
婬欲，應當與此陀羅尼令其讀誦，婬欲之火
漸漸消滅，婬欲滅已慢心自滅，慢心滅已其
心則定，其心定已結使都滅，結使滅已心得
解脫，心解脫已即得道果。是則名為大神呪
力。誠諦不虛，神力如是。斷酒、五辛，七七四十
九日諸不淨肉悉不得食。若善男子行者九
九八十一日，若女人行者七七四十九日，復
晝夜六時懃心讀誦，燒沈水、白栴檀香，散華
供養十方諸佛，六時讀誦曾不廢忘。日數足
已結使即滅，其心泰然無復婬欲。我文殊師
利菩薩今欲說大神呪，消諸精魅鬼并及妖
邪蠱道。有呪名漚帝兜橐，晉言消眾生病。
淨其五藏六府三燋，以禪定水洗濯令淨。

胡摩若帝晝　胡蘚摩帝晝　烏殊卑梨帝晝
　具殊蜜帝晝　烏舍彌帝晝　耆毘若帝晝
　烏睒殊帝晝　蜜耆都帝晝　具若烏蘇多
帝晝　維染蜜耆都烏蘇多帝晝　毘梨帝橐
帝晝　莎呵

誦呪三遍，結縷作七結，繫脚。

此大神呪，能令行人心得清淨、離諸疾病，心
得解脫、慧得解脫，消眾毒藥無眾惱患，眾邪
妖魅悉皆消滅。如為一人，眾多亦然。應當讀
誦極令通利，在在處處我為閻浮提諸眾生
故，結此神呪，治諸蠱魅消眾毒藥，當令流布
遍閻浮提。末法眾生薄福所致，莫不為此
眾邪所惱，懃教讀誦普使令知。

我定自在王菩薩，今從妙樂世界來，為此娑
婆世界五滓眾生故，為除禪定障，拔其無明
闇，開其慧眼目，賜其禪定水，蕩滌心垢障，種
以菩提牙，漸漸欝茂長，開三乘門，示其果
實相。有呪名求稚兜，晉言名照明却黑闇罪
除慧眼垢。

若蜜帝都　烏殊那帝都　具若帝都　胡摩
樓帝都　胡摩樓帝都　烏葉彌帝都　胡蘇
富多帝都　烏耆彌帝都　胡耆那帝都　烏
輸求提帝都　莎呵

誦呪三遍，縷五色結作三結，繫脚。

此大神呪，勢分所及遍閻浮提，若諸行人欲
修禪定，或為天魔眾邪蠱魅之所惱者，以魔
惱故眾緣事起，外惡知識競來侵嬈，以侵嬈
故內惡復起，求名利養諂曲妬嫉，憍慢貢高
來集其心。行人爾時應當自責，我為不善為
魔所縛。慚愧自責，低頭愧恥。諸佛及眾聖，我
於往劫墮大地獄、畜生、餓鬼，迴波六趣數受生
死。今得人身鈍根少智，欲修禪定而不能得，
為諸結使之所覆蔽。我今寧當破身如塵，終
不為此結使所蔽。作是誓已，五體投地，歸命
十方現在諸佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
陀。捨我過咎，滅除我罪，洗我慧眼令得明淨，
以慈悲水蕩滌心垢，照明我身內外清徹。作
是悔已，復更投地。如是三返，復起叩頭。悔已
却坐，淨身口已，誦此神呪二十一遍。爾時當
三稱我名定自在王菩薩，悔過愆咎，如是三
說。一心禪思，於一一時悔過自責，隨其根利
鈍，億百姟劫重惡之業、障道黑闇、眾邪蠱魅、

天魔罪垢，悉皆消滅無有遺餘。我時當與大
菩薩眾往是人所，隨根利鈍示其證相。我定
自在王菩薩所說神呪，誠諦不虛神力如是。

我妙眼菩薩，今從日月燈明王佛國來，至此
娑婆世界，為大阿羅漢欲得初禪三明六通，
今欲說神呪令其速成辦。除其習結垢，并及
微薄障，淨其天眼通，宿命智習氣，他心智明
了。未來一切事，國土之名號，及以弟子眾，壽
命劫多少，及諸神通事。耳根通徹聽，百佛世
界事。身能通飛行，石山無罣礙。以滅度受想
行，漏盡今說竟。有神呪名漚耆波置盧，晉言
眾累都盡具足三明及六神通及八解脫。

民若婆呵帝盧　烏蘇吒帝盧　耶蜜帝盧
　烏蘇帝盧　波支呵帝盧　波蘇呵帝盧　烏
若蜜帝盧　究晝帝盧　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作六結，繫項。

此大神呪，能令行人斷除習氣及障道垢，洗
澤三明六通令淨，應當諷誦極令通利。

我功德相嚴菩薩，今從阿彌陀佛國來，今說
勸助，遂成菩薩教。以巧妙方便遂成福德，令
速得初住，具諸相好故。以美方便，教令行之。
何等美妙？一者其德弘廣，普慈眾生；二者蔭
覆一切，如母愛子不見其過；三者積德行善，
不計其勞；四者精勤修習捨慧精進，轉以化
人；五者行十善行，轉教眾生；六者持戒淨
潔，
猶如明珠，內外明徹無有瑕塵；七者身口意
業所出言教，以慈悲為本；八者所作事業，拯
濟為先；九者當以微妙方便為眾說法，和顏

悅色不違其意；十者當遊諸國為大國師，荷
負眾生苞含一切，心無疲惓。是名菩薩欲登
初住，始發心時十大妙行。如是十十，是名百
福，成一相好。我今略說。今欲說呪，令速成辦。
有呪名陀摩盧具低，晉言成就相好莊嚴功
德斷除習結滅障道垢。

阿提陀摩盧　具多陀摩盧　支富陀摩盧
　波晝陀摩盧　烏奢陀摩盧　耆蜜陀摩盧
　烏吒陀摩盧　若彌陀摩盧　烏晝陀摩盧
　胡蘇彌佉陀摩盧　波守波守陀摩盧　漚
周漚周帝陀摩盧　波瘦波瘦帝陀摩盧
　今染比今染比呵摩盧　耆毘兜耆毘兜
陀摩盧　莎呵

誦呪五遍，結青綠二色縷結作三結，繫腰。

是呪能令行人莊嚴功德，具諸相好，必登初
住。懃令讀誦極令通利，晝夜諷誦心莫暫捨，
轉教他人。

我善名稱菩薩，今從北方善寂月音王佛國
來，到此娑婆世界。佛法欲滅人多造惡，貪著
利養更相是非，無有君臣父子之義，亦無師
徒弟子之禮，五濁鼎沸三災熾盛，皆是前世
不修德行，積習眾惡今得此身。雖受人身，心
似畜生羅剎鬼心，人身畜心示同人類。哀哉
大苦千載欲末，其中或有若一若兩行跡眾
生耳，今欲說呪以救接之，令其本行還得如
初。有呪名雲若蜜兜，晉言拔諸行人罪垢根
本摩洗拂拭令得鮮白。

烏富波羅帝那　殊求波羅帝那　喻若蜜波
羅帝　烏瘦都　支波都　具若都　耶蜜都

究吒都　舒波都　莎呵

誦呪三遍，縷黃白二色結作三結，繫項。

此大神呪，猶如大蓋蔭覆一切，亦如天雨潤
澤一切，亦如橋船運度一切，三界群萌無不
蒙賴，道俗殊異稟味是一，蒼生萬品會歸一
空。菩薩所以權方適化，為於群品度脫之耳。
今說此呪，為行人故救濟拯拔，令其速得三
乘聖果。勅諸行人懃心讀誦，誠諦不虛。

寶月光明菩薩，今欲說神呪，除諸禪定罪。
及去諸垢障，五陰四大病，一切皆除却。眾生
無量劫，不得修禪定，是故久流轉，沒在生死
海。迴波生死流，莫能覺之者，我愍此等故，
今欲說神呪，除其三毒垢，拔其愚癡足，照以
智慧鏡，賜其禪定水，生長菩提牙，令到涅槃
岸。有呪名烏耆，晉言除禪定垢却障道罪諸
魔邪鬼悉能滅之。

耆摩帝晝　烏帝晝　具若帝晝　奢帝晝　耶
蜜帝晝　烏橐帝晝　莎呵

誦呪三遍，縷黃紫二色結作八結，繫痛處。

是呪能令諸失心者還得正念，億百姟劫所
有重罪悉能摧滅無有遺餘。若有眾生欲修
禪定，心亂黑闇不見境界，煩惱數起睡眠所
覆。是人爾時應作是念：我宿罪蔭蓋所覆。應
當慚愧懺悔自責，燃燈續明、燒香散華供養
諸佛。供養佛已，別復供養我寶月光明菩薩，
燃七支燈、燒沈水香，七日七夜減省睡眠，晝
夜六時深自剋責說悔先罪，多陀阿伽度阿
羅呵三藐三佛陀知人見人，明見弟子所
犯罪相。及十方諸大菩薩釋梵四天王，悉皆

證知，明見我所犯罪相。我今懺悔，亦悉證
知，願滅我罪令無遺餘。於一一時中懺悔
已竟，誦此神呪七遍乃止。誦七遍已，默然而
坐，一心禪思。如是罪垢漸漸當除，其心轉定
境界明了。其利根者，三日四日乃至七日，即
得見我寶月光明菩薩，除障滅罪授果與之。
其鈍根者二七三七，極鈍根者七七四十九
日，乃得心定有得果者，終不虛過。此大神呪
其力如是。

我北辰菩薩名曰妙見，今欲說神呪，擁護諸
國土，所作甚奇特，故名妙見。處於閻浮提，
眾星中最勝，神仙中之仙，菩薩之大將，光目
諸菩薩，廣濟諸群生。

有大神呪名胡熒波，晉言擁護國土作諸國
王消災却敵莫不由之。

具低帝屠蘇吒

阿若蜜吒　烏都吒　具耆吒　波賴帝吒　耶
彌若吒　烏都吒　拘囉帝吒　耆摩吒　莎
呵

誦呪五遍，縷七色結，痛處繫。

此大神呪，乃是過去四十恒河沙諸佛所說。
我於過去從諸佛所得聞說此大神呪力，從
是以來逕七百劫，住閻浮提為大國師領四
天下，眾星中王得最自在，四天下中一切國
事我悉當之。若諸人王不以正法任用臣下，
心無慚愧暴虐濁亂，縱諸群臣酷虐百姓，我
能退之，徵召賢能代其王位。若能慚愧改惡
修善，若能任善退諸惡人，其心弘廣普慈一
切，容受拯濟猶如橋船，苞含民物猶如父母，

國有賢能當徵召之，敬賢尊聖如視父母，王
自躬身臨朝斷事，不抂民物猶如明鏡。若其
國王能修是德，改往修來悔先所作，慚愧自
責鄙悼愆咎，自悔責已當修三德：一者恭敬
三尊；二者憐愍貧窮，國土孤老當撫恤之；
三者於怨親中心常平等，稱理怨枉不枉民
物。若能修行上來諸德，我時當率諸大天王、
諸天帝釋、伺命都尉、天曹都尉，除死定生、
滅罪增福、益算延壽，白諸天曹，差諸善神一
千七百邏衛國界，守護國土、除其災患、滅其
姦惡，風雨順時、穀米豐熟，疫氣消除、無諸強
敵，人民安樂稱王之德。是王若能兼行讀誦
此陀羅尼，譬如轉輪聖王得如意寶珍，是珠
神氣消伏災禍。我今以此大神呪力，上來諸
德悉能辦之，消災滅惡亦復如是。當知是大
神呪力，如王寶珠亦復如是。

我太白仙人今欲說神呪。我是五通仙，本修
菩薩行，五星中最勝。我於神仙中，神通光明
勝，統領四天下，及諸人天事，國土災害變，壽
命延縮短，陰陽及運變，圖書讖記等，姦偽質
直事，攘災消姦惡，其所盈縮者，悉是我所
知。我愍諸眾生，今欲說神呪，并護其國土。
有呪名阿那呼吒盧，晉言欲護國土及閻浮
提十方眾生故。

波吒呼娑盧　閻摩呼娑盧　火摩兜呼娑盧
　烏耆那呼娑盧　火彌呼娑盧　烏晝呼娑
盧　具耆呵浮娑盧　胡若兜呼娑盧　莎呵

誦呪三遍，縷二色黃白結作二結，繫項。

此大神呪乃是過去三恒河沙諸佛所說。我

於過去從諸佛所得聞是呪，從是以來已逕
百劫，所修功德於神仙中無能及者，內祕菩
薩大乘戒行、外現神仙清妙法身，菩薩六度
諸波羅蜜具足修竟，外現方便處神仙中，雖
共和光不同其塵，是名菩薩烏和拘舍羅方
便處身。若閻浮提諸國王等，前身薄福處在
末法，微末善根得為人王，身無福力心闇少
智，復值五滓鈍濁眾生，譬如癡人破車遲牛，
欲過嶮道甚難可過。我見此已慈心憐愍，為
度沒溺難苦眾生，為欲携持令得出難，并濟
其王遲牛之厄故，我今日說此神呪。若其國
王聞此語已，心生慚愧自知薄福，改往修來
發弘廣心，慈悲臨覆愍苦眾生，忍惡修善不
抂民物，建護正法任賢用智，徵善退惡與民
更始，其王若能修是諸德，復能讀誦此陀羅
尼，晝夜專念恒不廢忘，心王爾時轉當聰辯，
志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來親附，增
其智慧益其神力。以天護故轉當精進，以精
進故我等諸天、日月五星、二十八宿，咸來擁
護求願與願。遣諸龍王給其雨澤，穀米豐熟
疫氣消除，諸災消滅善徵日生。當知悉是大
神呪力。

我熒惑仙人，今欲說神呪，擁護諸國土，拔
濟群生，除其我慢心，消滅諸非姦，𥜒藥，一切諸非法，無不消伏者。我是五通仙，消
伏諸姦鬼，一切國土事，世間之災祥，兵刀
及疫氣，飢饉豐儉等，隣國惡心生，大臣欲謀
反，如是諸災禍，我皆悉知之。天子衰忌事，隱
沒及覆蓋，減算及增壽，悉是我所知。欲得消

災者，我亦能辦之，却敵及姦非，我亦能𥜒除却災祥變，一切皆由我。我於五星中，聰明
利智勝，捷疾機關辯，神通猛利勝。於四天下
中，神通捷疾勝。於我四天下，無能及我者。
是故我今日，欲說大神呪。

名具吒呼盧兜，晉言擁護國土，濟拔諸王難，
消伏諸姦非，療治眾生病，𥜒

呼都帝晝盧　阿支不晝盧　閻浮摩帝晝盧
　不梨帝橐帝晝盧　烏蘇兜帝晝盧　具帝
帝晝盧　耶摩蜜耆帝晝盧　烏奢不梨帝晝
盧　究守波帝晝盧　莎呵

誦呪三遍，縷一色緋結作七結，痛處繫。

此大神呪，能令諸國王等及諸國土悉皆安
隱，消災攘禍莫不由是。一切行人及疾病
者，悉應讀誦皆令通利。若欲修行陀羅尼者，
一者斷酒、二者斷肉、三者斷辛，於三七日中
香湯澡浴著新淨衣，若於塔中若空靜處，安
置佛像，燒香散華，離眾憒閙，於六時中懃心
讀誦，懺悔十方慚愧自責。淨身口已，應當讀
誦，於一一時中三七二十一遍。誦已默然，專
心念我熒惑仙人：五住菩薩，我今歸依。如是
三說。如是說已默然而坐。我於爾時當往其
所，令其所求皆得成辦，亦當授與如意寶珠，
滅結使火。國土災祥、豐儉疫氣皆悉攘之。當
知是此大神呪力。

我大梵天王，欲說大陀羅尼以護眾生。有陀
羅尼呼盧鉢都，晉言治眾生病，覆育三界濟
諸貧窮。

閻摩吁蘇都　伊波都　閻摩吁蘇都　摩闍

蜜呼蘇都　優波帝那呼蘇都　莎呵

誦呪三遍，縷二色綪綠結作七結，繫兩乳。

此大神呪乃是過去諸佛所說，我今愍念諸
眾生故，為令解脫拔濟三界勤苦本故，為欲
弘廣佛正法故，慈念眾生猶如慈父。此陀羅
尼神力，盡一日月所照之處，四天下中無不
蒙賴。此陀羅尼力，能使四海踊沸，須彌山碎
如微塵，及七寶山四大海水江河淮濟入一
毛孔，四天下中悉能為之。若諸國土疫病劫
起，其王爾時應當精進，七日七夜受持八戒，
應當淨心六時行道，為萬民故調伏其心，勅
其境內一切人民，以慈悲勸令行十善。其
王爾時於宮殿內，燃百千燈以救民命。請召
十方諸大菩薩、梵釋四天，三自歸依叩頭求
哀十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、諸來大
士救我民命。如是三說。如是說已，當誦此陀
羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已，王與群
臣夫人婇女默然而坐，禪思一心。我大梵天
王爾時當與梵眾釋眾四天大王、諸大龍王
八部鬼神，飲其毒氣悉得消除。王於爾時於
禪思中，得見我身大梵天王、釋提桓因、四天
大王。已見我故倍復精進，已精進故其國
土境舊住鬼神惱人民者，我又當遣四天大
王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故，其國
土境悉得安隱。

我大自在天王今欲說神呪。有陀羅尼名呵
利樓，晉言拔眾生苦濟眾厄難。

阿若娑梨樓　毘梨帝那娑梨樓　遮婆晝娑
梨樓　彌梨帝那娑梨樓　殊訶兜　支波晝

莎呵

誦呪三遍，一綖綠色結作四結，繫項。

是呪乃是過去十萬億諸佛所說。此陀羅尼
威神力故，四天下中盡一日月所照之處能
為光明，貧窮者能施寶藏，盲冥眾生施其慧
眼，病苦之者與法藥療治。若諸眾生欲求三
乘聖果者，我能佐助令得成辦。若在幽隱受
三塗苦，以此陀羅尼力，三塗命終生忉利天。
若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者，得宿命智
慧憶十四生事，來今往古如現目前。欲修禪
定者，陰蓋所覆者，當誦此陀羅尼，其心則定、
睡眠運除。欲修學問者，其心散亂不能專
一，觸事滯礙不得義味，當修行此陀羅尼。欲
得聞持者，當修行陀羅尼。欲得十方諸佛所
說、大菩薩所說、大天王所說，一聞歷耳恒持
不忘即得義理，百千義理自然現前持而不
忘。應當讀誦此陀羅尼，晝夜六時恒不廢忘，
精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢中，即
得見我大自在天王坐白蓮華臺往是人所。
其人已見我故，心大歡喜。我時授與如意寶
珠，以珠力故所願自在，百千諸佛當隨護助。
此大陀羅尼神力如是。

我化樂天王欲說大陀羅尼，名阿那耆富盧，
晉言法忍、柔順法忍，堪任荷負三界眾生，譬
如大海其量難知。我天王心亦復如是，悉能
救接漂流眾生度三界海。

那耆富盧　憂多羅富盧　龍若呼娑富盧
　憂稗入富盧　達摩耆富盧　毘梨帝那富盧
　憂殊智富盧　莎呵

誦呪三遍，五色縷結作一結，繫項。

此大神呪乃是過去百千萬億諸佛所說。愍
念眾生故，今欲說之。此大神呪勢分所及，三
天下中唯欝單越獨不得聞，力所至處其中
眾生三種毒箭自然拔出，得音響忍，法音悉
明，入毛孔中所有欝蒸三垢重罪自然踊出。
此諸眾生命絕已後，悉得往生忉利天上。若
諸行人三垢覆蔽，久處生死纏綿難解，為業
垢河之所漂流。我時當乘大乘法船牢接救
拔，以智慧火燒其結使，以禪定水洗澤令淨，
以烏和句舍羅拂拭摩搓，教以六度、布以四
禪，令出三界。若諸行人欲得今身欲得音
響忍、欲得柔順忍、欲得無生忍，當修行此陀
羅尼。淨持戒地減省睡眠，忍辱柔和少諸緣
務，心意質直見修功德者讚歎其得，見貧窮
者及疾病者慈心憐愍如已無異。如是修行
調其心已，復欲增上果所願者，當於三七二
十一日遭中一食白食，蘇酪得食。若鮮潔
處，在塔中六時行道，於一一時中禮十方佛
懺悔宿罪，燒眾名香散華供養，栴檀、薰陸、諸
雜華香，三稱我名化樂天王。我是五住菩薩。
爾時於一一時中誦此陀羅尼二十一遍，從
初一日乃至七日，極鈍根者三七二十一日。
我於爾時住是人所，隨根利鈍授與法忍，應
得音響忍者授與諸音響忍，應得柔順忍者
授與柔順忍，應得無生法忍者授與無生法
忍，悉授與之真實不虛。

我兜率陀天王欲說大陀羅尼，名耆蜜屠蘇
兜，晉言救諸病苦賑給貧窮，令諸行人速得

二乘聖果，如天降雨令諸農夫多收菓實。

支畢度蘇兜　民若度蘇兜　畢梨帝那蘇
兜　阿支都鄙那度蘇兜　那度蘇兜　究吒
呼度蘇兜　若富那度蘇兜　烏兜莎呵兜度
蘇兜　蜜若無度蘇兜　莎呵

誦呪六遍，縷五色結作三結，繫兩手。

此大神呪力，能令此閻浮提所有地種碎如
微塵，弗婆提瞿耶尼悉能為之。海水枯涸、須
彌山崩令如微塵，復能還復如本無異。令諸
行人諸結重病塵勞垢習，為渴愛河之所漂
流，沒溺生死無能覺者，我今神呪力，牢接
救拔令出三界，以大乘河滅結使火，禪定膏
油潤漬令濕，種殖無上菩提根牙，令諸眾生
收諸菓實。此陀羅尼力亦復如是。若諸眾生。
現身欲修此陀羅尼得宿命智，濟四百生未
來世事，亦四百生悉能知之現在世事，知他
人心所緣識境界，天文地理圖書讖記，知諸
眾生死此生彼，至四百生悉能知之。應當受
持讀誦此陀羅尼，應當精進淨持戒地，少欲
知足修質直心，晝夜六時少其睡眠，精進修
之節食少語，乃至六年畢得剋果，先得宿命
智，次得無生智，後得他心智心，來今往古未
然之事靡不通達。得此智已，陀羅尼力故，得
智慧如五住菩薩無有異也。

我炎摩天王今欲說大神呪，名求低𦙶蘇多，
晉言美妙音聲。

波置呼盧多　烏吒句呼盧多　耶無呼盧多
　不梨帝那呼盧多　烏奢副呼盧多　莎呵

誦呪三遍，縷五色結作五結，繫項。

是名異法性海美妙音聲。此大神呪乃是過
去十恒河沙等諸佛所說。是呪能令小千世
界悉皆振動，其中眾生以大神呪威神力故，
三毒病惱纏勞垢習自然踊出，法音光明從
毛孔入，欝蒸之熱自然清涼。小千世界其中
眾生，聞此陀羅尼美妙音聲，和雅柔軟有得
音響忍者、有得柔順忍者、有得大無生法忍
者、有能堪任久住度眾生者、有得畢法性海
四辯無礙者、有得大總持神通自在常遊諸
國，以美好音聲而為眾生演說法要，悉是大
神呪威神力故能辦此事。

我忉利天王，愍念眾生故，欲說大神呪，名胡
蘇兜那，晉言去除垢穢慈悲拯濟拔眾生苦。

支不帝梨那　阿支不帝梨那　彌耆帝梨那
　烏蘇帝梨那　若副多帝梨那　驅蘇帝梨
那　莎呵

誦呪三遍，白色縷結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我
忉利天王以大神呪力，於四天下中得大神
力觸事無礙，盡日月所照之處悉能為之。眾
生等壽命、帝王暴虐、兵刀寇賊、飢餓疾疫、大
臣宰相佞諂不忠、國家衰忌、星宿失度、雨
澤不時、晚雨早霜、比丘懈怠三業不懃，故
使世界三災並起。若其國王放逸著樂，縱
諸群臣貪濁自恣，多取民物抂殺無辜，民怨
天怒，故使國界兵刀競起，有諍奪之心。行
此惡行，欲求長生終不可得。若其國王心
生慚愧、悔過自責，虛負萬民空頑不及，謙
下自卑惠下利民，退惡任善尊聖敬德，拯

濟貧窮。如其國王改往修來遵修此德，可
得長生延年益壽。復能讀誦此陀羅尼修行
信順，上來所說諸惡災怪，悉得消滅無有遺
餘。

摩醯首羅天王呪一首

八臂那羅延天呪一首

大功德天呪一首

八龍王呪八首

摩醯首羅天王呪

我摩醯首羅天王今欲說神呪，愍念諸眾生
為除苦本，除其我慢心，令修忍辱行。有呪名
拘多吒呪，晉言慈悲忍辱。

殊呼多　烏耆多　句多吒　烏蘇蜜多　提梨
帝吒　若蜜殊吒　句喻吒　烏蘇蜜耆吒　句
那吒　耶蜜耆吒　烏蘇帝梨吒　莎呵

誦呪五遍，縷一色青結作十二結，繫兩手。

此大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。又
我過去從諸佛所得聞說此大神呪名，從是
已來神通自在，遍領三千大千世界，一切鬼
王皆悉屬我，我有神力悉能摧伏。我今說此
陀羅尼呪，如王解髻明珠與人。譬如強力轉
輪聖王，威勢自在無有前敵，未摧伏者力能
摧伏，已調伏者增加守護，所須之物令無所

乏。時轉輪王威伏百姓，復能養育增加守護，
猶如慈父等無有異。我今大摩醯首羅天王，
神力自在亦復如是。典領三千大千世界鬼
神諸王，養育守護亦復如是。摧伏外道及諸
邪見，悉令靡伏安住正法，復以神通遊騰十
方，遊諸佛國佐佛揚化，守護正法亦復如是。
我今以此大神呪力，六道化身度脫眾生，現
作鬼王降伏諸鬼摧滅邪見，內修菩薩清淨
戒行，久以得處法流水中，八住齊限功勳
成就，當知皆是大神呪力。其諸行人欲得現
世離眾患難，欲護正法欲得安隱，欲得國土
無諸災疫豐實安樂，其王應當懃心讀誦研
精修習此陀羅尼，亦當勸厲后妃婇女諸王
子等，懃心修習晝夜讀誦極令通利。於月八
日十四日十五日，離常住處在空靖地，淨潔
洗浴妙香塗身著新淨衣，於夜後分明星出
時，燒香散五色妙華，三種名香供養十方佛
已，然後三稱我名摩醯首羅大天王滿我所
願，如是三說，令我所求皆得吉祥。作是願已
默然而坐，我於爾時當往其所。王於爾時即
當誦此陀羅尼呪二十一遍默然而坐，其王
爾時若於夢中若惺悟心得見我身，在虛空
中處白蓮華臺，放大光明照觸王身。王見光
已即得清淨解脫無垢光三昧，得是三昧已
心大歡喜，心歡喜故所願悉得。我時當遣八
部鬼神守護國土，國界清夷無諸災橫。當知
是此大神呪力。

八臂那羅延今欲說神呪，名阿波盧耆兜帝
梨置，晉言護助佛法消諸姦惡，摧滅邪見建

立法幢。

度呵兜　支波兜　若勿兜　波羅帝兜　度呵
兜　究吒兜　阿若勿兜　耶蜜兜　究吒兜
　度呵兜　莎呵

誦呪五遍，縷青一色結作四結，繫項。

此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我
於過去從諸佛所聞是神呪，是故今日得此
奇特威猛德力神通無礙，三界奇挺人無等
雙，移山住流、手轉日月，能接須彌擲置他方
還置本處，令此四天王、帝釋諸天都不覺知。
令此須彌入芥子中，四天王宮、忉利諸天，悉
皆不知已之所入。令四天下洲合為一洲，各
還本處如本無異，其中眾生不知往來。神通
自在遊騰十方，歷事諸佛守護正法，當知皆
是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等，欲護己
身及國土者，是王應當建立佛法當修十德。
何等為十？一者以慈悲心養育民物；二者怨
親平等心無憎愛；三者治國正法不抂民物；
四者退惡任善識賢別愚；五者謙下自卑不
輕賢士；六者有來求者不違其意，隨其所求
悉皆給與；七者於三寶所其心純厚；八者拯
濟貧窮愍諸孤老；九者國有賢士當徵召之；
十者普慈人民捨恨念舊，猶如慈父愛念其
子，溫潤清流。若諸人王能行是德，當知是
王諸佛所護，我等諸天亦護是王，不令隣敵
來侵是界，有諸善人福德賢士皆集其國，雨
澤順時不被災霜，人民安樂，惡龍攝毒無病
苦者。是王若能修十善德，復能兼誦此陀羅
尼，專念在心而不廢忘，常於月八日十四日

十五日，於正殿上若高樓上，香湯沐浴著新
染衣正東而坐，日未出時燒香散華供養十方
諸佛，然後禮我八臂那羅延天王，神力自在
令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二
七遍已，默然而坐經一食頃。我於爾時當往
其所住虛空中，身出光明照觸王身。其王爾
時見光明已轉復精進，以精進故所求皆得，
隨其所願無不剋獲。當知此皆是大神呪力。

我大功德天王今欲說神呪，名兜樓呼帝盧，
晉言護助正法愍苦眾生。

耆摩羅呼帝盧　烏晝呼帝盧　句呼那呼帝
盧　若蜜耆帝盧　莎呵

誦呪三遍，縷六色結作六結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我
於過去從諸佛所得此神呪，令得此身端
政殊妙，光明照曜諸天中勝，神智通達靡所
不知，得他心智，來今往古如在目前；得宿命
通、具足三明，八解脫事亦悉備足，功德備舉
如初住菩薩等無有異。為度眾生現作天女，
見諸眾生迴波六趣，沒溺苦海無能覺者，我
今愍此諸眾生故，以此神呪欲擁護之。若諸
行人欲求所願，病者求差、貧者求富、賤者求
貴，若諸國王惡賊侵境、雨澤不時所種不收、
疫病流行，爾時應當勤心讀誦修行此陀羅
尼，七日七夜六時不廢，燒香散華供養十方
諸佛。供養佛已，為我大功德天敷好妙坐，以
三種妙華莊嚴此坐，赤白紫色三種妙漿，蒲
桃、石蜜、安石榴漿以待於我。若在塔中若於
靜室，於一一時中勤心讀誦此大神呪七遍

乃止，默然而坐。我時當與天眾龍眾，往是人
所受其供養，受供養已與其所願。是人爾時
若於夢中若惺悟心即得見我大功德天，威
顏相貌光明挺特。見已歡喜轉復精進，已
精進故所求皆得。當知是此大神呪力。

我難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名耆那膩置，
晉言護諸眾生拔其四毒箭。

若不帝梨那　伊帝帝梨那　伊無帝梨那
　若晝令帝梨那　伊不帝梨那　耆呼吒帝那
　莎呵

誦呪五遍，黃色縷結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我
難陀龍王已得大神呪力故，常遊諸國十方
佛前，神通自在無有罣礙，諸佛所說悉能總
持，為眾生說如聞而行，拔其毒足補智慧
膏，以薩婆若水洗除垢穢，拂拭摩搓令心調
淨。我難陀龍王常遊諸國，觀察眾生有病苦
者，隨其偏發療治救濟令得脫難。乃至於王
後宮變為女身，為諸女人演說法要。女人姿
態多諸過惡，皆使令發菩提之心厭惡女身，
皆因此大神呪力得階十地。六道和光現龍
王身，雖示龍身不同其塵，當知悉是大神呪
力。日誦七遍，煩惱結使悉得消除，現在病苦
悉得消滅。欲得如上所說大智慧方便、自利
利人，勤修讀誦此大神呪，誠諦不虛。

我婆難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名陀摩羅
提，晉言守護國土滿眾生願。

阿支不陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　破
殊呵陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　若蜜

耆陀摩羅提　烏蘇呵陀摩羅提　置耆呼奴
陀摩羅提　支兜梨那陀摩羅提　莎呵

誦呪五遍，縷七色結作十四結，繫項。

此大神呪乃是過去九十九億諸佛所說。我
於過去值遇諸佛，從諸佛所得此陀羅尼，有
大神力神通自在，常遊諸國度脫眾生。在所
國土若諸國王，欲以正法治國土者，以天位
治世不抂人物，欲得國家無諸災禍，欲得隣
敵不生惡念，國王爾時應當深心敬重三寶，
恩慧貧窮謙敬仁義，恩德普覆尊聖敬德，退
惡任善謙敬理信。其如國王行此德者，十方
諸佛常隨護念，釋梵四天王等、龍王當隨護
助，為消災害滿其所願，求願與願不違其意。
是王爾時欲滿願故，應當讀誦此陀羅尼，於
宮殿內若正殿上，於月八日十四日十五日，
日未出時正南而坐，香湯澡浴著淨潔衣，於
其國內諸人民等及諸隣敵，起慈悲心憐愍
之心。爾時應當誦此陀羅尼二十一遍，燒殊
妙香栴檀、沈水及薰陸香，散七色華，先當供
養十方諸佛、釋迦如來應正遍知、諸大菩薩、
天龍八部，然後三稱我名婆難陀龍王，燒香
供養滿我所願，如是三說。我時當與天龍八
部，隨其所願即得當與之。是王爾時即滿所
願。云何當知得果其願？若於夢中若惺悟時，
見白龍象及白蓮華在虛空中當前而住，當
知爾時即得所願。

我娑伽羅龍王今欲說神呪，名阿那耆置盧，
晉言普雨法雨，於四天下中無不蒙潤，除諸
眾生欝蒸熱惱，諸渴乏者令得豐足。

烏奢都波梨那　奢摩都呼那　蘇耆蜜都
呼那　阿支不奴都呼那　烏啄呵都呼那
　卑梨帝那都呼那　溫耆不都呼那　莎呵

誦呪三遍，駝毛縷結作八結，繫項。

是大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我
娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來，常修行
此陀羅尼，以是之故於諸龍王最上最勝，端
正殊妙神通自在，能以神力聲振三千，極
佛境界無不蒙益。一四天下小千世界，四天
下中三千大千世界無不蒙潤，慈悲普覆等
雨法雨，能令眾生增長鞠育菩提根牙。若諸
眾生處在三惡三垢覆蔽，為開慧眼令覩光
明。若諸國王渴乏須雨，我能給足令其豐實，
四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實，無
他怨賊欲來侵境，於其國內熾然正法恩惠
普覆，斷理怨抂賑諸貧窮，有孤老者生憐愍
心。若其國王能行是德，十方諸佛、諸大菩薩、
釋梵四天王、天龍鬼神常隨護助，求願與願
無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼，於
淨潔處離大憒鬧，於七日中不食酒肉五辛，
白淨素食，蘇酪聽食，香湯洗浴著白淨衣，
七日七夜受持八戒，燒眾名香栴檀、沈水及
薰陸香，散五色華，供養十方諸佛，我釋迦如
來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍
王，即便誦呪二七遍，於六時中從初一日，
國王爾時心轉淳厚。一日二日乃至七日，便
見我身在其前住，若白龍象像，若轉輪聖王
像，隨其所求能滿其願，為除宿罪令得道果。

我和修吉龍王今欲說神呪，名支富提梨那，

晉言愍苦眾生令出三界。

憂波支兜那　如波帝支兜那　蜜若兜支兜
那　提梨帝那支兜那　烏蘇欽帝支兜那
　莎呵

誦呪三遍，羖歷毛縷結作十四結，繫項。

此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我
於過去從諸佛所得此陀羅尼句，不與諸龍
同其事業，常遊諸國修菩薩行，面覩諸佛諮
受教誨，愍念眾生佐佛化愚，常以正法攝持
守護，於生死海拔濟令出，身為大船、口為法
橋、心為大海，出慈悲水溉灌眾生枯槁福田，
悉令生長菩提根牙。我所饒益其喻如是。若
諸國王欲求所願，欲令其國豐實安樂，欲
令無有他方怨賊，欲使國土無諸疫病，怨家
讎對自然殄滅，眾官承法不復惱人。其王爾
時於其國內熾然正法，率諸群臣以正法教，
溫良恭儉孝養父母，慈悲憐愍孤窮眾生，躬
自迴駕供養三寶，於三寶所不生疑悔，生父
母師長想、朋友知識想，於身命財生不堅想，
我及國土如幻如化，愍傷眾生如視赤子。若
其國王能修是德，復能讀誦此陀羅尼，於月
八日十四日十五日，淨潔洗浴著新淨衣，於
正殿上若高樓上正東而坐，日未出時散三
色華，三種名香栴檀、沈水、薰陸香等供養十
方佛已。應當為我和修吉龍王，敷置法坐正
南而坐，以青㲲蒲
桃、石蜜、安石榴漿，燒黑沈水以待於我。其王
爾時正東而坐，叉手合掌誦此陀羅尼二十
一遍。誦呪已訖其王即出，與諸群臣默然而

坐。我和修吉龍王當與諸天龍神八部八萬
四千到是王所，於虛空中默然而受其王供
養。王於爾時若於夢中惺悟心得見我身，如
轉輪聖王七寶侍從，見已歡喜轉更精進，以
精進故我及天龍八部鬼神便當勤心守其
國土，求願與願不違其意。真誠如是。

我德叉伽龍王我欲說神呪度脫諸眾生，有
呪名蘇富羅，秦言度脫眾生。

阿低帝耆晝　支富屠蘇羅若蜜耆晝　烏脯
都呵晝　卑梨那耆毘若蜜烏都晝　莎呵

誦呪五遍，縷紫白二色結作十二結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說，是
呪能令諸失心者還得正念、度五逆津，獲諸
神通、具足三明，超出三界獨步無畏。我於往
古從諸佛所得聞讀誦此大神呪，雖現龍身
而無龍業，遊諸佛國修菩薩行，遊騰十方度
脫眾生出生死海，迴波六趣悉能救接，扶持
携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王
女，王於爾時國土褊狹人民單索，恒畏怨敵
來侵其境。又復薄福水旱不調，穀米勇貴人
民飢饉。我於爾時在宮殿內，父王爾時愁憂
不樂，語諸群臣：「當設何計，令國豐實人民還
復？」群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是，
我念過去曾從諸佛受持讀誦此大神呪，是
神呪力譬如大蓋，能覆三千況此一國，普雨
法雨無不蒙益，枯木石山皆能生華，強者能
伏、弱者能佐。作是念已即詣王所，禮覲問訊
問王所憂。王時答我：「非汝所知。」我時答王：「有
智慧者不問男女，行之則是。」王時歡喜言說

之。我時答王：「我念過去九十九億諸佛所說
大神呪王。設其功力如上所說，王於爾時躬
自讀誦，精誠剋厲七日七夜，受持八戒六時
不廢，於一一時中懺悔十方，散七色華、燒三
種名香，一一時二七遍誦。」王於爾時悔過自
責，薄福不肖謬得為王，孤負天下慚愧自責。
以慚愧故，十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、
八部鬼神、諸大龍王、風伯雨師皆悉來集，至
其國界雨大法雨，枯木石山、枯泉河井悉皆
盈滿，先逃人民還其本土。他國人民聞國豐
實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏拜為大王，
八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力，神
通自在乃致如是。若諸人王欲求所願，皆應
如是修行此德。

阿那婆達多龍王今欲說神呪，名婆差盧晉
言美音，讚嘆三寶長眾生信，擁護正法震
大法雷，生長眾生菩提根牙，鞠育我成就
令得成辦，悉皆令得無上佛果。

支波晝提梨那　阿若盧波晝提梨那　和婆
盧波晝提梨那　阿那盧波晝提梨那　阿支
不提梨耶　若蜜耆耶　兜提梨那　胡
蘇波吒兜提梨那　蘇副蜜耆阿支副烏奢支
　莎呵

誦呪三遍，縷青黃二色結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去七十七億諸佛所說，是
呪能令諸失心者還得正念，無智慧者令得
智慧，無辯才者令得辯才，無陀羅尼者令得
陀羅尼，狂者得正，瘂者呪其舌根乃至七日
還得能語，盲瞎者呪其眼根三七二十一日，

日初出時病者東向坐心念口言：「令我眼根
隨日而生。」呪師爾時日日呪之，一日三呪，日
初出時、日正中時、日欲入時，乃至三七二十
一日，眼根還生遂還得眼。若諸眾生手脚
𮜭，呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠
不勤，觸事滯礙闇鈍𧄼蔽。當知是人曾於過去，或殺父母、或殺和上
阿闍梨，或殺發心於菩薩真人阿羅漢，或殺
時君國政、破塔壞僧。此人或曾於大眾中，作
大妄語輕毀眾僧，或時在俗輕秤小斗欺劫
百姓，見孤窮者輕毀凌蔑，為子不孝、為臣不
忠，見人行善輕毀憎嫉，見諸惡人防護佐助。
造此眾惡自纏其身，其人命終入阿鼻獄動
經劫數，罪畢乃出還得為人，諸根闇鈍示同
人類。如是罪人，若得值遇善知識者，得聞說
此陀羅尼一經耳者，復能讀誦修行通利慚
愧自責，悔先罪咎謙敬自卑，敬諸比丘、孝順
父母、恭敬師長耆舊宿長，生謙敬心愛語和
順，鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飲
食，當持此食色香美味施與諸佛和上阿闍
梨：「我之鄙惡不消此食，餘殊滓惡我能敢
受。」施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他
人，恒自改悔無數劫罪，勤心讀誦此陀羅尼，
於四十八日在空閑處六時行道，供養禮拜
十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼，精
誠改悔莫生疲厭，散五色華，三種名香栴檀、
沈水及薰陸香。滿四十八日已，罪垢滅盡無
有遺餘。隨其前世根有利鈍，其利根者即得
道果第二第三，終不能得阿羅漢果。其根鈍

者正得滅罪，不墮地獄。我今所說饒益眾生
分別罪福，令其惺悟善惡報應，是名護法美
妙功德。今已說竟。

摩那斯龍王今欲說呪，名陀摩叉帝，晉言為
護法故拯濟群萌，拔生死苦令得脫難。

陀無梨陀尼帝　阿支晝尼梨帝　毘梨帝那
尼梨帝　烏支晝尼梨帝　胡梨帝那　尼梨
帝　莎呵

誦呪三遍，白疊縷結作七結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我
於往昔在閻浮提作大國王，十六小國皆悉
屬我，我有威猛大策謀力，降伏諸國，三十六
國悉來屬我。我時得病命垂欲終，薄福少男
正有三子，最大太子闇鈍少智，中者尫弱，其
最小子聰明勇哲、博學多聞策謀威勇。見我
欲終悉皆來集，一萬大臣亦悉來集，一萬夫
人亦悉來集。王時欲終語諸群臣言：「我三子
中誰中為王？」諸群臣言：「任大王意。」王時答言：
「不應任我。我去之後，治國之法、霸王之事，汝
等當知。云何任我？」諸臣咸言：「善哉大王！慈悲
臨覆心無憎愛。」一萬大臣同聲唱言：「第三王
子堪任為王。」一萬大臣言已辭退。時王正殿
身體疲懈，語諸子言：「我今欲臥。」第三王子抱
父王頭，中者捉脚，第一王子捉父王手。時王
仰臥即便命終，群臣聞之號哭來集，一萬夫
人亦悉號哭舉身投地。第三王子見父背喪
呼號懊惱，自投於地良久乃蘇。第一太子默
然而坐，第二王子坐啼脚頭。諸群臣言：「諸
王子等相貌有異。」有一大臣是王叔父，大王

在時恒以國事付此大臣。宰相念言：「大王在
時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異，
我宜問之。」即前問言：「今王背喪，諸群臣等皆
悉已集。父子之情不應如是，默然而坐而不
涕泣。」王子答言：「我與父王都無因緣。第三王
子獨是王子，我等二人猶如賓客暫來相過。」
大臣答言：「不應如是。國是汝有，非兄則弟。」第
三王子㘁轉前抱兄足：「我小幼稚，不應
為王。願兄臨顧紹父王位。」兄時答言：「父王臨
終告勅於汝，我徒先生不見告勅，是父王過
非汝愆咎。我等二人且當入山，精誠剋厲求
神仙道。」言已即去，精誠不久獲得五通，移山
住流、手𢱍日月。第三王子葬送父訖，得紹
王位，統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心
起，人民厭賤。諸小國王及諸群臣，咸皆思念
山中神仙：「無貪之性乃得為仙。我等往昔
咸皆愚癡，聰聖王子以為愚癡，貪濁王子以
為賢聖。」作是念已咸相謂言：「我等諸人當共
入山，勸請神仙以為大王，兼有神化威伏諸
國。」作是念已，一萬大臣皆共入山推覓求索。
會遇見之，一萬大臣拜覲問訊：「神仙尊者！我
等頑愚不識正真，為此貪王之所惱亂，人民
逃迸國將空虛。唯願尊仙垂顧留眄，慈悲普
覆令國還復。」仙人答言：「我無是事。」諸臣答言：
「實不得止。」仙人答言：「我寧此死，終不戀國還
為人王。」一萬大臣咸相謂言：「我若返國亦皆
當死，貪王所殺。不如住此求道神仙。」飲水食
菓清閑寂漠，精誠不久皆獲五通，飛騰清虛
靡不周遍。爾時貪王心生慚愧，即捨王位出

家學道，開父王藏欲大布施。見一金樻七
處印印之，以手開樻得陀羅尼，是過去諸
佛所說如前無異。得陀羅尼已，開父王藏著
四衢道頭，恣其人民擔負而去。我於爾時得
此陀羅尼已，即入靜室七日七夜精勤修習，
漏盡意解即獲五通。爾時國王福德少故，隣
國侵境、風雨不時、人民飢餓。是時國王即請
比丘以為國師，共我治化。比丘是時即受其
請，愍眾生故為作國師，教其國王治化正法，
不貪為本慈悲為性，賞善罰惡尊敬道德，慈
愍人民如視赤子，爾時教王此陀羅尼句。王
於爾時精誠至故，七日七夜精進不懈。已精
進故，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、二十
八部諸大鬼神、諸大龍王，擁護國土集其國
界，雨澤時節、穀米豐熟、人民安樂。已安樂
故，諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力
威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛千載末
頭欲求所願，亦應如是古者國王等無有
異。

我漚波羅龍王今欲說神呪，名伊提姤摩，晉
言稱眾生心不違其意，譬如大海七珍具足
取者皆得，其不取者非龍王咎。

烏都胡盧都　支波都　宿佉都　耆摩都
　烏吒都　若蜜耆都　畢梨帝那都　烏蘇都
　莎呵

誦呪三遍，縷紅白二色結作八結，繫項。

此大神呪乃是過去二十恒河沙諸佛所說。
我從諸佛得此陀羅尼，從是已來百阿僧祇
劫有大神力神通自在，遊騰十方歷事諸佛，

常以愛語軟語、利益同事調伏眾生。於諸眾
生猶如慈父，心意寬弘猶如大海，含受眾生
無所不苞，堪任荷負無量重擔，愍苦眾生施
其安隱。若諸眾生來求索者，隨其所願不逆
其意，求官職者令得職爵，求大富者施其寶
藏，疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願，我
悉與之不違其意，求長壽與長壽，欲令國土
無災害、雨澤時節不旱不澇、正得其中無諸
災霜、穀米豐熟人民安樂、疫毒不行，滿其
所願終不違意。是王爾時復能讀誦上來所
說陀羅尼句，兼以十善化諸人民。如我上說
所修功德，其王亦應如是修行。修行得已兼
復讀誦此陀羅尼，曩劫所作極重惡業皆悉
消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已，其心泰
然無眾惱患，怨憎平等無有親愛。常以月八
日十四日十五日沐浴受齋，於清旦時日王
未出，若正殿上若高樓上正東而坐，七遍誦
此陀羅尼呪，燒白栴檀及沈水香，散七色
華供養十方佛已。爾時應當三稱我名漚波
羅龍王滿我所願，如是三說，即尋誦此陀羅
尼句七遍乃止。是王爾時已精誠故，十方諸
佛、諸大菩薩、釋梵四天王、八大龍王、我漚波
羅龍王，以慈悲蓋覆其國土，以甘露水灑其
國界，令其疾病疾毒惡氣悉得消滅。是名大
神呪力滿願不虛。

文殊師利菩薩我欲說有四弘誓。何等為四？
一者覆育一切眾生，猶如橋船度人無惓；二
者苞含萬物猶如大虛；三者願使我身猶如
藥樹，其有聞者患苦悉除；四者願我當來得

成佛時，所度眾生如恒河沙。是為菩薩曠濟
之心。

虛空藏菩薩我欲樂說菩薩摩訶薩修行淨
土清淨妙行有四事。何等為四？一者損已利
人拯濟群生；二者利衰毀譽不生憂慼；三者
貞潔不婬戒行清淨如白蓮華；四者我當來
世得作佛時，國土所有一切眾生，妙行成就
人天無別。是為菩薩莊嚴淨土清淨妙行。

觀
世音菩薩復欲樂說菩薩有四攝法。何等為
四？一者菩薩修行六波羅蜜，兼以化人拯濟
一切；二者生慈悲心育養群生；三者自利利
人彼我兼利；四者病苦者其心憐愍如視赤
子。是為菩薩四攝法攝取眾生。菩薩廣利眾
生、攝取淨土妙善功德。

救脫菩薩復欲樂說有四弘誓，不與聲聞辟
支佛共。何等為四？一者願使我心猶如大地，
一切草木叢林萌牙因之增長，地無憎愛；二
者願使我心猶如橋船，運度眾生無有疲厭；
三者願使我心猶如大海容受一切，百川眾
流投之不溢；四者願使我身猶如虛空，苞含
萬物猶如法性。是為菩薩四大弘誓，不與聲
聞辟支佛共。

跋陀和菩薩我欲樂說菩薩妙行有八事。何
等為八？一者菩薩處於五滓世界，拔濟眾生
不生疲厭；二者見諸眾生興起福事，營護佐
助不生穢心；三者見人為惡敦喻訶諫令得
捨離；四者有犯難者拯濟憐愍如母愛子；五
者有來求者不惜身命；六者有犯難處扶
侍携接令得脫難；七者見邪見人憐愍敦喻

令得正見；八者鞠育眾生猶如赤子，所有功
德悉持施與，共用迴向無上菩提。是為菩薩
八事利益無量眾生。

大勢至菩薩復欲樂說菩薩有四事，利益眾
生心無疲惓。何等為四？一者菩薩摩訶薩自
捨已樂施與眾生，見他受苦如已無異，慈心
流惻痛徹骨髓；二者菩薩摩訶薩於沒溺處
設大橋船，運度眾生無有疲厭；三者菩薩摩
訶薩於生死海中眾生迴覆，自手牢捉令
達彼岸；四者知諸眾生往古來今猶如幻化，
雖達此理度人無厭。是為菩薩四事，利益拯
濟群生。

得大勢菩薩復欲樂說，誰能於釋迦牟尼佛
遺法中作佛事者，我等八人常當擁護。略說
有四事。何等為四？一者億無量苦，見眾生
苦如我無異；二者我等所持戒功德，悉捨施
與眾生，共用迴向無上菩提；三者能忍苦事，
荷負一切眾生到於彼岸；四者發舉一切眾
生心，猶如慈父念子無異。是為菩薩自利利
人清淨妙行。

堅勇菩薩復欲樂說菩薩妙行有四事。何等
為四？一者願我常生無佛世界，喻如日月行
閻浮提為其除冥；二者如以金錍決其眼
膜令覩光明；三者作大藥樹，一切眾生得聞
香者病苦消除；四者常演說法，如澍法雨，萌
芽生長成就果實，悉發無上菩提之心。是為
菩薩四大弘誓。

我文殊師利，
令此經流布，

七佛菩薩眾，
諸天龍王神，奇特。
純說妙行呪，
書寫讀誦者，
虛空藏菩薩，
美嘆書寫者。
上來賢聖教，
言辭惋約美，
猶如大海水，
此人之功德，

我文殊師利今欲說偈：

一切眾生類，
無能覺之者，
永斷生死本，

梵天王所說二偈：

今來至此聞妙言，
今來至此聞妙言，
永以無復憂惱患。

兜率天王今欲說三偈：

我於往昔值諸佛，
今以得聽一妙言，
其有眾生一經耳，

他化自在天王欲說一偈半：

聞此閻浮提，等，
演說微妙義，
永拔生死種，

化樂天王所說二偈半：

我聞閻浮提，
各各說妙行，

我聞此句已，矐然開，
願使諸天眾，
永斷生死流，

炎摩天王欲說兩偈如意珠：

我等久處於天宮，
何時如蛇脫故皮，

忉利天王欲說一偈半：

久處於生死，
興起大慈悲，
永脫生死苦，

提頭賴吒天王欲說四偈：

四大天王中，
我雖作天王，
我作鬼神王，
東西常馳騁，
哀哉過去世，
治化不以理，
有願諸國王，
莫作貪濁行，

毘樓博叉天王欲說一偈半：

我念過去世，
豪富得自在，
今雖作鬼王，

毘樓勒叉天王欲說三偈：

我今作鬼王，
涉歷四天下，
憶念過去世，天中王，
放逸著五欲，
又願人中王，

度脫諸眾生，

毘沙門天王欲說三偈：

我於往昔修菩提，
眾生久處無明闇，錍開其眼，
慧眼既開度生死，

難陀龍王欲說二偈半：

我現處龍宮，
聞諸菩薩眾，
諸天龍神等，
天眾及龍眾，
我及諸營從，

婆難陀龍王今欲說一偈半：

我處於龍宮，
願得智慧力，
濟拔眾厄難，

娑伽羅龍王欲說二偈：

我念過去世，
慳悋於寶藏，
又願諸國王，
治化以正法，

和修吉龍王欲說二偈半：

我雖受龍身，
又於過去世，
貪濁著世樂，
又願諸國王，
如囚厭於獄，

德叉迦龍王欲說二偈半：

又我於過去，
妻子及奴婢，

坐以一瞋故，
又願諸國王，
莫復自豪貴，

阿那婆達多龍王欲說四偈：

我念過去世，
曾作國王女，政無等雙。
父王甚愛重，
嫁與隣國王，
瞋恚自害死，
今受龍王身。
厭惡女姿態，
後受毒龍苦，

摩那斯龍王今欲說二偈半：

久處於龍宮，
腥臊如溷猪，
三界諸人天，
樂在三界獄，
哀哉甚可傷，

漚波羅龍王今欲說五偈半：

我於過去世，
婆羅門家子，
時有隣國王，
此女不貞良，
我時伺捕得，
我時惡賊彼，
思惟欲穢惡，
復遇惡知識，
引置諸婬人。
持刀自刎死，

從是受龍身，

胡蘇低羅龍王今欲白一事：

我於閻浮提，
餘國皆易化，惟此國難教。
群臣皆諂偽，
旱澇不均平，

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首

發菩提心陀羅尼一首

日藏菩薩陀羅尼一首

護諸童子陀羅尼呪經

金剛祕密善門陀羅尼七首

最勝燈王如來所遣陀羅尼一首

阿逸多王菩薩說饒益善利色力名譽陀羅
尼一首

文殊師利菩薩說饒益善利色力名譽陀羅
尼一首

釋迦牟尼佛說大饒益陀羅尼一首

四天王說護持前呪者陀羅尼一首

救阿難伏魔陀羅尼一首

正語梵天說應現滿願陀羅尼一首

摩尼跋陀天王說稱願陀羅尼一首

婆視羅仙人說救一切病種種方法陀羅尼
　一首

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

如是我聞：

一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與
大比丘眾五百人俱。爾時世尊告諸比丘：「今
當為汝演說西方安樂世界，今現有佛號阿
彌陀，若有四眾能正受持彼佛名號，以此功
德臨欲終時，阿彌陀即與大眾往此人所令
其得見。見已尋生慶悅倍增功德，以是因緣，
所生之處永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶
蓮華中自然化生，具大神通光明赫奕。爾時
十方恒沙諸佛，皆共讚彼安樂世界，所有佛
法不可思議，神通現化種種方便不可思議。
若有能信如是之事，當知是人不可思議，所
得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞俱如
來應正遍知，其國號曰清泰。聖王所住其城
縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀
佛如來應正遍知，父名月上轉輪聖王，其
母名曰殊勝妙顏，子名月明，奉事弟子名無
垢稱、智慧弟子名曰賢光、神足精懃名曰大
化。爾時魔王名曰無勝，有提婆達多名曰寂
靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱，若有受持
彼佛名號，堅固其心憶念不忘，十日十夜除
捨散亂，精懃修集念佛三昧，知彼如來常
恒住於安樂世界，憶念相續勿令斷絕。受持
讀誦此鼓音聲王大陀羅尼，十日十夜六時
專念，五體投地禮敬彼佛，堅固正念悉除散
亂。若能令心念念不絕，十日之中必得見彼
阿彌陀佛，并見十方世界如來及所住處，唯
除重障鈍根之人，於今少時所不能覩。一切
諸善皆悉迴向，願得往生安樂世界，垂終之

日阿彌陀佛與諸大眾現其人前安慰稱善，
是人即時甚生慶悅。以是因緣，如其所願尋
得往生。」佛告諸比丘：「何等名為鼓音聲王大
陀羅尼？吾今當說？汝等善聽。」「唯然受教。」於時
世尊即說呪曰：

「多絰咃　婆離　阿婆離　娑摩婆離　尼地
奢　昵闍多禰　昵茂邸　昵茂爾　闍羅婆
羅車馱禰　宿佉波啼昵地奢　阿彌多由婆
離　阿彌多蛇伽婆昵呵隷　阿彌多蛇波
羅娑陀禰　涅浮提　阿迦舍昵浮陀
　阿迦舍昵提奢　阿迦舍昵闍帝　阿迦舍
久舍離　阿迦舍達奢尼　阿迦舍提咃禰
　留波昵提奢　遮埵唎達摩波羅娑陀禰
　遮埵唎阿利蛇　娑帝蛇波羅娑陀禰
　遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰　婆羅毘
梨耶波羅娑陀禰　達摩呻他禰　久舍離
　久舍羅昵提奢　久奢羅波羅啼咃禰
　佛陀久奢離　毘佛陀波羅波斯　達
摩迦羅禰　昵專啼　昵浮提　毘摩離
　毘羅闍　羅闍　羅斯　羅娑岐
　羅娑伽羅婆離　羅娑伽羅陀地咃禰　久
舍離　波羅啼久舍離　毘久舍離　咃
啼　修陀多至啼　修波羅舍多人啼　修波羅啼癡啼　修離　修目企
　達咩　達達咩　離婆　遮婆離　阿
㝹　佛陀迦舍昵裘禰　佛陀迦舍

裘禰　沙婆呵」

「此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘
比丘尼、清信士女，常應至誠受持讀誦、如說
修行。行此持法當處閑寂，洗浴其身著新淨
衣，飲食白素不噉酒肉及以五辛，常修梵行，
以好香華供養阿彌陀如來，及佛道場大菩
薩眾。常應如是專心繫念，發願求生安樂世
界，精懃不怠，如其所願必得往生於彼佛世
界。時阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮華，其土叢
林華菓鮮敷間錯嚴飾，復有樹王香風馥扇
出和雅音，純說無上不思議法。復有妙香名
曰光明，若干塗香亦是寶香。阿彌陀佛於大
寶華結跏趺坐。有二菩薩，一名觀世音、二名
大勢至，是二菩薩侍立左右，無數菩薩周匝
圍遶。於此眾中若能深信無狐疑者，必得往
生阿彌陀國。其地真金，七寶蓮華自然踊出。
若有四眾受持讀誦彼佛名號，乃至無有水
火毒藥刀杖之怖，亦復無有夜叉等怖，除有
過去重罪業障，極至七生必果所願。」佛說
是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時，無量眾生皆
悉發願，志求生彼極樂世界。於時世尊讚言：
「善哉善哉！如汝所願必得生彼。」聞佛說已，天
龍八部歡喜踊躍，作禮奉行。

發菩提心陀羅尼

呾那耶哆婆迦羅目呿　阿迦羅目呿　阿
尼摩目呿　阿婆羅闍目呿　薩呾羅闍目呿
　阿那遊呵目呿　婆婆埵闍目呿　阿秕藪
肥　奢𠲎　慕咃𠲎　多𠲎呵貿
　尼摩𠲎𠲎
囊迦福　掘之舍那修娑呿　摩羅阿羅利
哯坭梨𠺌掘囉𠾙𠲎羅
波呧𭊟浮阿那叉耶　那茶𭊕婆羅居頭𰈂𠲎𭊕婆婆呿呾流之肥呿呾遮羅賒呧　梨勒那波
婆　牟尼提耶　多婆迦破鬪羅𧾽𨀳脾
闍摩尼那羅延那供波那羅延挐娑婆因陀半
拏　𠲎　牟尼三小小呵　𠲎訶　尼𠴏𠲎尼　阿迦闍曇摩　呵𭊦𦱆尼陀闍顯奢兜沙訶𠆵𠴏𠴏𡄣𠴏𠲎𠲎羅闍肥尼𠴏娑何耶飯那娑何利沒闍娑何莎呵

佛說此陀羅尼時，三千大千世界六種震動，
天於空中作天伎樂，而雨種種香華珍寶，供
養於佛菩薩大眾。於時九十那由他天人發
菩提心。若出家在家善男子善女人欲發菩
提心者。應當書寫讀誦此陀羅尼。十方諸佛
即見此人，聞其讀誦發願迴向。遙見此人生
歡欣心，即與授記必當作佛。若其四眾為佛
道故，應淨洗浴著新淨衣，敷種種淨坐於阿
練若處，離閙無貪瞋恚煩惱歇，又離憍慢
嫉妬之心，一向繫念十方佛令如目前。晝夜
三時懺悔諸罪，讀誦此陀羅尼，於七日善
心淳志，當見十方佛。若其不見，復二七日三
七日中專心不住，無量諸佛當見其前，而
說法與其授記當得作佛，一切業障悉皆消

滅。若造五逆重罪，犯重根本毀謗正法，不得
現見諸佛者，若夢中見亦得滅除無量諸罪；
復當更三七日懃加三七日懃加精進，必得
見一切諸佛。此陀羅尼功德說不可盡，略說
一麻矣。至心一心如法修行，如願必得。

日藏菩薩陀羅尼

多擲哆　尼羅那脾蛇蛇　式叉脾蛇蛇
　彌力提脾蛇蛇　波羅呵那脾蛇蛇　栗提脾
蛇蛇　因地利脾蛇蛇　婆羅脾蛇蛇　伽脾
蛇蛇　三摩提脾蛇蛇　陀羅尼脾蛇蛇　叉
提脾蛇蛇　蛇蛇那脾蛇蛇　阿由波脾蛇蛇
　阿尼遮那脾蛇蛇　摩力伽脾蛇蛇　阿脾
若脾蛇蛇　波羅提三祁芻蛇蛇　摩訶訶
蜜多羅脾蛇蛇　摩訶迦留那脾蛇蛇卑栗癡
　比脾蛇蛇　薩埵脾蛇蛇　曇摩脾蛇蛇
　芻摩脾蛇蛇　阿路伽脾蛇蛇　波羅提
波斯脾蛇蛇　波羅首六迦脾蛇蛇　伽伽那
脾蛇蛇　摩留多脾蛇蛇　呴涅咃脾蛇蛇
　布多脾蛇蛇　阿耨蜜多脾蛇蛇　憍沙脾
蛇蛇　勒者那脾蛇　阿比娑婆　阿耨那阿
奴那　阿波呵耆遮　耆遮羅　者比牟　者
毘遮　閦者比羅比牟脾蛇比牟　叉蛇比牟
阿三慕陀　者羅比牟　車陀比牟　阿加
舍比牟　比功波含摩比牟　阿那婆婆比
牟　阿呵呵比牟　阿羅波　羅比牟　優波
摩波利比牟　莎呵

若有四眾書寫讀誦、至心專志如法修行者，
能滅恒河沙劫所作五逆十惡，一切重罪根
本悉能除滅。若善男子善女人受持書寫至

心讀誦七日七夜，或一月或一歲，晝三時
夜三時，正衣服偏袒右肩，合掌向佛右膝著
地，如是佛前誦此陀羅尼，滅一切諸罪、獲一
切福。欲求何等所求何物，所欲求者如願必
得。至心一念受持讀誦此陀羅尼者，為恒河
沙世界一切諸佛之所歡欣護念，為一切諸
大菩薩歡欣護念，為一切諸天神王之所擁
護，為一切天龍鬼神之所護念，滅一切惡業，
是人非人不能得便，能至命終一切諸佛菩
薩競來迎接，與其受記今生往生，所欲求者
無不如願。此陀羅尼功德說不可盡，略一麻
牟。在人一心專志，願則從心。

佛說護諸童子陀羅尼呪經

爾時如來初成正覺，有一大梵天王來詣佛
所，敬禮佛足而作是言：

「南無佛陀耶，
南無僧伽耶。
照世大法王，
最初說神呪，
及禮無著僧。」
即時說偈言：
聲聞及辟支，
大力龍天神，
皆於人中生。
常喜噉人胎，
強力所不制，
傷害於胞胎。
使其意迷亂，
或歌羅安浮，

及生時奪命，
為其作嬈害。
願佛聽我說。」

「第一名彌酬迦、第二名彌伽王、第三名騫
陀、第四阿波悉魔羅、第五名牟致迦、
第六名摩致迦、第七名闍彌迦、第八名迦
彌尼、第九名梨婆坻、第十名富多那、第
十一名曼多難提、第十二名舍究尼、第十
三名乾吒波尼尼、第十四名目佉曼荼、
第十五名藍婆。

「此十五鬼神，常遊行世間，為嬰孩小兒，而作
於恐怖。我今當說此諸鬼神恐怖形相，以此
形相令諸小兒皆生驚畏。

「彌酬迦者其形如牛，彌加王者形如師子，
騫陀者形如鳩摩羅天，阿波悉摩羅者
形如野狐，牟致迦者形如獼猴，摩致迦者
形如羅剎女，闍彌迦者其形如馬，迦彌尼
者形如婦女，梨婆坻者其形如狗，富多那
者其形如猪，曼多難提者形如猫兒，舍究
尼者其形如烏，乾吒波尼者其形如雞，
目佉曼荼者其形如𬟓狐，藍婆者其形
如蛇。

「此十五鬼神著諸小兒令其驚怖，我今當復
說諸小兒怖畏之相。

「彌酬迦鬼著者小兒眼精迴轉，彌伽王鬼
著者小兒數數歐吐，騫陀鬼著者小兒其兩
肩動，阿婆悉魔羅鬼著者小兒口中沫出，
牟致迦鬼著者小兒把搼不展，摩致迦鬼著
者小兒自嚙其舌，闍彌迦鬼著者小兒喜啼

喜笑，迦彌尼鬼著者小兒樂著女人，梨婆
坻鬼著者小兒現種種雜相，富多那鬼著者
小兒眠中驚怖啼哭，曼多難提鬼著者小
兒喜啼喜笑，舍究尼鬼著者小兒不肯飲乳，
乾吒波尼鬼著者小兒咽喉聲塞，目佉
曼荼鬼著者小兒時氣熱病下利，藍婆鬼
著者小兒數噫數噦。

「此十五鬼神，以如是等形怖諸小兒，及其小
兒驚怖之相，我皆已說。復有大鬼神王名栴
檀乾闥婆，於諸鬼神最為上首，當以五色綖
誦此陀羅尼，一遍一結作一百八結，并書其
鬼神名字，使人齎此書綖，語彼使言：『汝今
疾去行速如風到於四方。』隨彼十五鬼神所
住之處，與栴檀乾闥婆大鬼神王，令以五色
線縛彼鬼神，兼以種種美味飲食、香華燈明
及以乳粥供養神王。」

爾時大梵天王復白佛言：「世尊！若有女人不
生男女，或在胎中失壞墮落或生已奪命，
此諸女等欲求子息保命長壽者，當常繫念
修行善法。於月八日十五日受持八戒，清淨
洗浴著新淨衣禮十方佛。至於中夜，以少芥
子置已頂上誦我所說陀羅尼呪者，令此女
人即得如願，所生童子安隱無患盡其形壽
終不中夭。若有鬼神不順我呪者，我當令其
頭破為七分如阿梨樹枝。」即說護諸童子陀
羅尼呪：

「噠姪他　阿伽羅伽泥　那伽伽泥　娑樓
隷　祇隷　伽婆隷　鉢隷　不隷　羅收禰
　修羅俾　遮羅俾　婆陀尼　波囉阿曷

利　沙尼　那易　彌那易　蘇婆呵」

「世尊！我今說此陀羅尼呪護諸童子，令得安隱
獲其長壽故。」

爾時世尊一切種智即說呪曰：

「噠姪他　菩陀菩陀菩陀　莵摩帝　菩提
　菩提　摩隷　式叉夜　娑舍利　娑達
禰　娑囉地　頭隷頭隷　波臘多頭隷
　舍摩膩收鞞　收隷　波臘帝　收藍舍彌帝
　槃陀　槃絺　婆呵膩　祇摩膩　陀波膩
　蘇婆呵　膩婆囉膩　蘇婆呵」

「此十五鬼神常食血肉，以此陀羅尼呪力故，
悉皆遠離不生惡心，令諸童子離於恐怖、安
隱無患，處胎初生無諸患難。誦此呪者，或於
城邑聚落隨其住處，亦能令彼嬰孩小兒長
得安隱、終保年壽。南無佛陀，成就此呪，護諸
童子，不為諸惡鬼神之所嬈害，一切諸難一
切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵。」時此梵天聞說此
呪，歡喜奉行。

金剛祕密善門陀羅尼

如是我聞：

一時世尊安住菩提樹下，與大弟
子舍利弗、目揵連等而為上首。復有無量諸
大菩薩摩訶薩，其名曰：金剛幢菩薩、金剛藏
菩薩、彌勒菩薩、賢劫大士亦為上首。爾時金
剛密迹菩薩承佛威神發如是言：「唯願世尊
分別演說善門陀羅尼，當為世間作大照明，
除滅怨害惡友毒心。若天、龍、夜叉、羅剎、鳩槃
茶、人及非人諸大鬼神，噉人精氣、方道蠱毒、
怨家詐諂、伺人短者，如是無有救護之處，如
來大慈當為除滅怖畏等事，安止眾生於清

淨地，行住坐臥乃至夢中常當守護不令憂
惱。有是利故，我今勸請大悲調御當為說之，
亦當救護大乘人心，令其堅固功德智慧不退
之行，悉除怨害命不中夭。」爾時金剛密迹菩
薩勸佛已，瞻仰尊顏心有顧念。爾時世尊大
悲導師發大雷音聲遍世界，讚歎密迹菩薩：
「善哉善哉！善男子！汝今真是菩薩之人，能為
眾生得安樂故發如是問。我今亦為一切眾
生，當說此善門陀羅尼。」爾時密迹喜未曾有：
「唯願矜愍，善分別之。」於時世尊告大士：「諦聽
諦聽，善思念之，吾當為汝演暢其義。」密迹言：
「唯然受教。」即說呪曰：

「多絰他　漚究　牟究　摩比尼　摩陀尼
　槃囉遮　冷那休　休休利　跋多　莎
呵」

爾時世尊說此灌頂陀羅尼已，復更宣說陀羅
尼句：

「多他跋闍跋闍　跋闍達梨跋闍　波汦
　跋闍毘汦　跋闍大地　遮迦羅跋時　遮迦
　羅達梨　達梨　達梨　跋梨　牟梨
　遮隷　休休梨　波伽頻毘梨　梨梨尼　留
留志　遮梨　周梨　牟梨　曼荼梨」

「此持名善能除滅一切過惡，亦除一切四百
諸疾，復能令人命不中夭。」

「多絰他　摩荼尼　伽伽羅尼　牟茶尼
　僧波羅牟荼尼　那奢尼　那奢尼　婆陀
尼　蚩真兜　蚩真兜毘梨　摩梨呵多尼
　跋梨婆梨　婆地毘　地毘梨　留婆梨
　奢羅濘羅和濘　羅和那茶蛇　跋羅摩遮梨

那伊他羅　婆汦　地地羅蛇尼　那無摩
醯　奢婆羅　梨師婆摩　呼尼　坡波閻
　摩呼尼　迦羅婆地　呼地婆地　蘇摩婆汦
　蘇摩婆羅鞞　莎呼　多絰他　呵羅
　呵羅　唏囉　伊大摩婆遮　婆伽婆　莎呵
　迦緻多　阿㝹尼　阿多荼呵尼　朱伽毘　盧呵尼
　休娑婆汦　呼婆婆汦　唏利唏利　蛇他時
　蛇他利尼　蛇　他波囒遮　蛇他婆炎
　蛇他婆嵐　蛇他　希利耽　莎呵」

爾時世尊說此金剛祕密善門陀羅尼，欲令
人天獲大饒益，永離苦難、常處安樂。「如是持
者，過去諸佛已說教化，未來、今佛亦共宣說。」
佛告金剛密迹菩薩：「善男子！大悲愍念一切
眾生故，我今說之。」爾時世尊說此持時，於其
肉髻無見頂上出大人相，光照明赫奕遍照
十方無量世界。時諸佛土亦復自然踊出，光
明艶色希有，殄滅一切所有幽冥。時十方人
天異類咸覩是相，生希有心，皆作此念：「有何
因緣而現是相光遍世界？」爾時諸佛告眾會
曰：「善男子！諦聽。有佛世界名曰娑婆，佛號釋
迦牟尼如來，大悲憐愍一切眾生，令安樂故
說是善門陀羅尼。」是時眾會聞其佛說釋迦
威德力，皆同發聲讚歎釋迦：「希有善哉！能於
娑婆生大悲心，為安天人故說是持。此持希
有，乃是無相真實智慧之所宣說。我等願樂
懃修行之，得是持已亦當如是，出生大悲教
化眾生。」諸佛讚言：「善哉善哉！善男子！欲行此
善門陀羅尼者，常於晨朝嚙木澡漱、燒香散華，

攝心讀誦不令馳騁於諸境界。所以者何？此
持乃是三世諸佛持說教化，汝等應當憶念、
如說修行，五辛酒肉所不經口，梵行居心除捨
緣務，於寂靜處然後讀誦，能令行者得大功
德無邊智慧。欲行善門陀羅尼者，當發誓願，
乃至成佛莫令廢忘。恒於晨朝讀之一遍，若
求現願，七日七夜懃而行之無不果遂，唯除
過去有重罪者，於今少時不能令盡，其餘諸
業無不除滅。修一切諸善，乃至涅槃，悉皆能
得具足二十功德之利。何等二十？所謂長命
盡壽、名稱、資生、色力、無病、勇猛精進、諸佛護念、
其心調柔、諸天護助、願行善行、思其深義、精懃
不怠、光顏怡悅、相好具足、辯才無畏、增滿善
根。是故世尊說此金剛祕密深奧善門陀羅
尼，汝應憶念至誠修行。所以者何？如此持者
於諸持中最為吉祥。」

爾時金剛密迹菩薩白佛言：「世尊！我今愍念
擁護一切眾生令得安樂，除諸哀惱不令諸
惡得其便也。

「多絰他　尼企尼企　志志志志　𭒂𭒂𭒂
𭒂　留留留留　時時時時　伽羅　伽羅
　伽羅　伽羅　唏利唏利唏利唏利　破破
破破　摩摩摩摩　呵那呵那呵那呵那　大
呵大呵大呵大呵　婆㝹呵」

爾時世尊讚金剛密迹言：「善哉善哉！大士乃
能說此大威神呪，擁護一切皆得安隱、益其
精氣，不令諸惡人非人奪其精氣者得其便
也。」

爾時大梵天王及諸眷屬即從坐起，偏袒右
肩合掌白佛言：「世尊！我今亦欲隨喜佐助受
持讀誦善門陀羅尼者，增長眾生壽命色力，
除其衰患，使無伺求得其便者。唯願世尊加
哀護助，得如所願。

「多絰他唏利彌利　汦利　莎呵　跋嵐呵
　摩富梨　莎呵　跋嵐摩卑　婆羅羯捭
　弗波僧多梨　莎呵」

「若有善男子善女人欲行此持者，常於晨朝
清淨澡漱已，至心讀誦。」

爾時釋提桓因即從坐起，偏袒合掌白佛言：
「世尊！我今亦欲擁護一切眾生，不令諸惡人
非人奪精氣得其便也。」即說陀羅尼句：

「多
絰他　毘尼婆羅　婆大羅　摩陵持　挃
致　置瞿梨乾陀梨　婆羅摩囉汦　呵那摩
耽多羅尼　大羅摩利尼　遮迦羅婆翅
　睒婆梨　啖婆梨　莎呵」

「行之法，常於晨朝清淨已，至心讀誦。」

爾時四天王即從坐起，偏袒右肩合掌向佛而
作是言：「我等亦欲擁護一切眾生，不令諸惡
人及非人伺其惡者得其便也。

「多絰他　弗羆修弗羆　頭摩波梨　呵離阿
利夜波羅　汦羶　汦𮛲朱伽梨
　兜汦兜　莎呵」

「此呪常於晨朝清淨已至心讀誦。」

爾時釋迦牟尼佛即舉右手，讚嘆梵、釋、四天王
言：「善哉善哉！汝等善能宣說諸佛所持陀羅
尼句。」爾時世尊告金剛密迹菩薩：「善男子！若
有得聞善門陀羅尼，心無疑惑，能於晨朝清

淨三業已至心讀誦，所得功德不可稱計。」

佛說最勝燈王如來所遣陀羅尼句

此有兩本，前後翻譯不同。

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇陀林中給孤
獨精舍，與大比丘眾千二百五十人，大菩薩
眾四萬人俱。娑婆世界主梵天王、釋提桓因、
四大天王提頭賴吒天王、毘樓勒迦天王、毘
樓博叉天王、毘沙門天王，將二十八部鬼神
大將，如是等諸天八萬四千。呵利多將其
子及眷屬悉來在會。爾時去此佛世界過十
萬億佛土，有世界名眾華，佛號最勝燈王如
來應供等正覺，今現在說法。遣二菩薩，一名
大光、二名無量光，而告之言：「善男子！汝持此
陀羅尼句，至娑婆世界與釋迦牟尼佛。此呪
多所饒益，能令眾生長夜安隱，獲得善利色
力名譽。」即說呪曰：

「多絰他　闍婆呤　摩訶闍婆呤　闍婆利
　呢　阿企摩企　三末汦摩呵三末汦　娑
曼汦　摩呵娑曼汦　娑移沙羅咩　莎呵」

時二菩薩從佛受持陀羅尼已，猶如壯士屈
申臂頃，從眾華國沒，到舍衛國祇陀林中給
孤獨精舍。時二菩薩前詣佛所，頭面禮足却
住一面，白佛言：「世尊！去此世界過十萬億佛
土，有世界名眾華，佛號最勝燈王如來應供

等正覺，今現在說法。遣我等來問訊世尊無
病少惱，諸弟子眾不為天、龍、夜叉、羅剎、浮多、
鳩槃茶、富單那、毘舍遮、餓鬼、阿修羅、迦樓羅、
斬人鬼、揵陀鬼、狂人鬼、亂人心方道鬼、起
屍鬼，若一日發病若二日三日四日如是等
諸患所惱亂。最勝燈王如來遣陀羅尼句來
與世尊，亦欲令此娑婆世界眾生長夜安隱，
獲大善利色力名譽。」說呪如上。

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書
寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此呪
亦復甚難。阿難！若有受持讀誦通利、為他解
說、書寫供養此陀羅尼者，火不能燒、水不能
㵱不謙恚之，能自憶念七世生事。阿難！此持過
去七十七億諸佛所說，若違犯此呪及持呪
者，奪其精氣為作衰惱，則為侵毀違逆是諸
佛也。」

爾時阿逸多菩薩從坐起，正衣服偏袒，合掌
前白佛：「世尊！我今亦欲說陀羅尼句饒益眾
生，令得善利色力名譽。」即說呪曰：

「多姪他　阿致婆致　那致究那致　阿㝹汦　波羅帝婆汦　兜留咩　留留咩　阿那
迦斯　坡那迦斯　迦斯　摩呵迦斯　阿㝹多　婆羅細多　佉岐摩呵佉岐　悉茶稗
唏呤　多茶稗唏呤　帝呤尸呤哹地　摩
訶哹地　哹哹禰　哹奢婆汦　莎呵」

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書
寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此呪
亦復甚難。若有受持讀誦、為他解說、書寫供

養此陀羅尼者，能自憶念十二生事。阿難！此
呪過去八十二億諸佛所說，若違犯此呪及
持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為違逆是
諸佛也。」

爾時文殊師利法王子從坐起，正衣服偏袒
右肩，合掌叉手白佛言：「世尊！我今亦欲說陀
羅尼句，用饒益眾生，令獲善利色力名譽。」即
說呪曰：

「多姪他　阿企摩企那企那祁尼　那伽娑
　離婆那泥呤　闍唏呤　闍唏囉婆汦
　闍提呤　闍提囉婆汦　莎呵」

佛復告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、
書寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此
呪亦復甚難。若有受持讀誦、為他解說此陀
羅尼句者，自憶念十三生事。阿難！此持過去
劫九十九億諸佛所說，若違犯此呪及持呪
者，奪其精氣為作衰惱，則為侵毀是諸佛也。」

爾時釋迦牟尼佛告諸比丘：「我今亦當說陀
羅尼句，用饒益眾生，令獲善利色力名譽。」即
說呪曰：

「多絰他　阿致　波致　那致　究那致　卓
翅　卓茶翅　羅留咩　留留咩　莎呵　摩
訶莎　離差咩　摩訶差咩　盧呤樓盧呤
　唏呤彌呤汦呤尸利　祁利　阿茶婆緻究
　那緻阿那波汦　坡那波汦　阿迦斯
　摩迦斯　迦娑迦斯　破斯　破娑破斯　摩
呵破娑破斯　伊利彌利多埵　多多埵
　莎呵　多絰他　阿致婆致　卓翅　卓茶
翅　卓翅　卓留　摩汦兜留末汦　修羅

都離　修難婆唏利　彌利　帝利　莎呵
　多絰他　阿婆移　婆蛇比　伽汦婆　蛇
波梨輸　達尼　阿婆陀大地　尼留　波迦
羅咩　阿那比呤　阿比攞比　守題　阿
比伽　羅奚　阿比婆地　阿拘簁　阿𭈛　守婆汦　耆帝闍婆汦　摩訶汦祇　憂
波舍咩　彌多羅婆汦　摩沙舍摩尼薩多
夜大梨奢　阿比留　緹娑啼多梨梯　阿
羅咃娑唏汦　阿勿多波羅鞞　莎離莎離
婆汦　悉題　守題　守鞞　優婆娑婆汦
　三摩波羅榆岐　三摩質汦　阿㝹陀提癡汦　尸攞比守題　阿鞞地　阿叉移
　阿闍汦波羅鞞　闍汦比守陀移　阿那帝
迦　羅摩尼移　阿三呵梨移　尼伽利唏汦
　薩婆末羅　跋嚂波羅視耽　薩婆汦梨
他夜　波羅時羅利多　達摩尉囉迦　僧伽
利　唏耽達摩大南　莎呵」

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書
寫供養此陀羅尼。所以者何、佛出世難，聞持
此呪亦復甚難。若有受持讀誦通利、為他解
說、書寫供養者，能自憶念十四生事。阿難！此
陀羅尼句，過去九十九億諸佛所說，若違犯
此呪及持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為侵
毀是諸佛也。」佛告阿難：「若入賊中，當念此呪。
若入水火欲入王宮，亦當念此呪。若有種種
疾病怖畏之處，亦當念此呪。此呪神力，皆得
解脫。阿難！若有讀誦通利、為他解說、書寫供
養此陀羅尼句者，若王賊水火、若天龍夜叉、
若浮多若究槃茶、若富單那若毘舍遮、若餓

鬼若斬人鬼、若揵陀鬼若疫鬼、若使人狂鬼
若亂人心鬼、若一日二日三日至四日發病
鬼、若日月星宿若師子虎狼毒蛇𮕙蝠人若
非人而來怖畏惱害者，無有是處。阿難，若有
善男子善女人，受持讀誦通利、書寫供養歡
喜信樂、廣令流布此陀羅尼者，火不能燒、不
溺水死、刀刃不傷、毒不能害、不中方道。阿難！
若以此呪繫枯樹上，求哀救護還生華葉，何
況人也，唯除宿業已定果報。若求現願，七日
七夜至心修行，無不果遂。」

爾時四天大王從坐起，正衣服偏袒右肩，右
膝著地，合掌叉手白佛言：「世尊！若有受持讀
誦為他解說者，我當守護是人。」即說呪曰：

「多絰他　大但持　大但持　鞞大持　多
茶蛇婆濘吒致　吒吒致　吒吒吒吒吒吒
禰　究吒禰　究吒禰　究吒禰　摩呵究吒
禰　達摩呤　蚩摩呤　莎呵」

佛說救阿難伏魔陀羅尼句

爾時佛在娑羅林中，告文殊師利法王子：「阿
難比丘今去此會十二由旬，為六萬四千億
魔之所惱亂。汝可往彼發大聲言：『一切諸魔
諦聽諦聽，如來今說大陀羅尼句。天、龍、夜叉、
乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與
非人、山神、樹神、河神、海神、舍宅等神，一切善
聽。』」即說呪曰：

「多絰他　何末呤　毘末呤　涅末呤瞢伽呤
　奚蘭若羅　多那伽俾　跋提呤　修跋
㖷呤　迦稗三曼那　跋㖷　娑大尼　婆羅摩他　薩大尼　摩那斯摩

訶摩那斯　阿哹汦　阿密汦　阿𣵛　阿多羅　遮𣵛咩　摩訶婆嵐咩　波利不嘍拏　摩奴羅梯
　比目汦　修比目汦　莎呵」

爾時文殊師利法王子從佛受此陀羅尼已，
至阿難所在魔眾中作如是言：「諸魔眷屬諦
聽我所說大陀羅尼句。」魔王聞已，悉發阿耨
多羅三藐三菩提心，捨於魔業，即放阿難。聞
是持名無不恭敬受持之者，此持過去十恒
河沙諸佛世尊所共宣說，能轉女身、自識宿
命。當受持五事：一者梵行、二者斷肉、三者斷
酒、四者斷五辛、五者樂在寂靜。至心信受書
寫讀誦此陀羅尼者，當知是人則得超越七
十七億弊惡之身。

正語梵天所說陀羅尼

正語梵天現女身，白佛言：「世尊！若四部弟子
淨自洗浴著新淨衣，燒沈水香，三日斷食誦
此呪者，我若不至其所滿其所願者，我為欺
誑十方諸佛，亦莫令我得阿耨多羅三藐三
菩提。若有人惡心向此人者，心即乾燥，舉眼
視者眼開脫出，若口道說者身生艾白瘡，若
依水住者他方狂風吹至他方世界。

「那無佛陀夜　那無達摩夜　那無僧伽夜
　多絰他　盧遮那　盧遮那　波吒致　波吒
致　休留休留　屯豆屯豆　呿吒吒吒
毘　莎呵」

「若有善男子善女人欲修行此持者，一如前法。」

摩尼跋陀天王陀羅尼句

伊㕨
　婆伽㕨金羅婆悉鐱　兜呵羅汦悉摩
　視多𭒂佉　露摩嬭跋度盧　摩呵夜叉　斯那波汦
　移那婆伽㕨嚂多
　憂波僧迦嚂多　婆伽婆大波導　失羅娑
濘　槃地埵婆　伊迦汦　禰師大提迦多禰
山拏　阿他佉樓　摩嬭妖度　度呵夜叉斯
那　波汦婆伽㕨跋但多脾閦婆　脾閦尼婆　憂波娑居𭒂　憂波肆迦𭒂　地𭒂婆蘇曼那　婆阿利沙　夜汦多拕含　薩
汦那怒　㕹途婆兜沙夜咩薩婆羯摩　薩
婆利貪遮拕　薩陀夷沙　夜咩波男菩闍男
　跋悉耽奚囒𮞤　修波利男達　男陀𮞤
遮拕　大寫咩　薩婆薩埵遮拕　跋尸迦
禰沙夜咩　薩婆真帝擔漆拕　迦梨沙　夜
咩　悉他　波夷　埵婆　迦謨波三奚擔娑
跋淡　薩夜利癡啖　奚利摩嬭跋陀羅
　奚利奚利摩　嬭跋陀羅　翅利摩嬭跋陀羅
　翅利翅利摩嬭跋陀羅　咩利摩嬭跋陀羅
　咩利咩利摩嬭跋陀羅　至利摩嬭跋陀羅
　至利至利摩嬭跋陀羅　注路摩嬭跋陀
羅　注路注路摩嬭跋陀羅　椐路摩嬭跋
陀羅　椐路椐路摩嬭跋陀羅　薩婆梨他
彌娑陀夜　不多禰修羅斯修摩禰　奚利
咩利　娑不多　陀𥙁大達羅拕　真帝擔婆　阿迦羅摩㮈地
　伊奚　居禰　使翅　莎呵

行此持法，要用白月十五日淨住夜，於佛像
前燃二蘇燈，供養如來及天王，誠心誦此陀
羅尼一百八遍，所求從心無願不果，天王亦
自來語人善惡。一法晨朝清淨已誦三遍，暮
夜時亦誦三遍，遮一切惡。

婆視羅仙人大神呪

那蒙阿利夜婆盧翅汦　奢婆羅夜　薩婆肇
咩奢婆羅夜　那蒙薩婆喏夜　那蒙薩婆佛
陀男不嘍沙沙婆男　那蒙薩娑盧迦波羅
婆斯奢婆羅斯　摩呵夜叉斯那波汦　波羅
　𭒂𭒂羅陀　摩呵薩埵斯　阿那地
尼陀　那斯摩呵大廁尼夜斯　薩婆菩地薩
埵男　比帝利𭒂𭒂婆薩埵　那蒙悉已利多　不是多斯　薩呵
夜叉　斯那鉢汦　婆視羅斯　那斯　鞞路
鞞路　步路步路　牟留牟路　注留注路
　呼留呼路　婆視羅斯那也　莎呵　摩呵斯
那也　莎呵　修斯那也　莎呵　薩婆羯摩
大也　莎呵　薩婆修佉大也　莎呵　薩
婆羅他　薩肇那也　莎呵　薩婆羯摩　𭒂羯摩　婆羅大也　莎呵　那蒙婆視羅斯那
也　莎呵　薩婆羯摩大也　莎呵　薩婆修
佉大也　莎呵　薩婆羅他薩肇那也　莎
呵　薩步沙地　𭒂　毘利叉　牟羅收若伽羅提　婆多頤　莎呵
羅闍迦沙拏　跋尸迦羅拏也　莎呵　波羅
帝其利　拏摩羅叉摩　薩婆羯磨大薩婆
羯磨彌不羅也　莎呵　伊啖遮𡄣究留　莎呵　陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼

兜奢夜叉地鉢汦　那蒙修斗汦　莎呵
　薩夜癡啖　至利至利　注路注路　据路
究樓　据貯据貯　兜貯兜貯　莎呵　那
蒙摩呵地毘也　悉纏兜　曼多羅波陀　莎
呵　多絰他　奚利　毛利　燒利　摩登
祇　旃茶利　佉吒傍祇　悉纏兜曼多羅
波陀　莎呵

行此呪法，要須清淨。於食前呪白縷二十一
遍，作二十一結，自繫左臂，除滅一切毒害毒
腫，毒虫所螫皆悉消滅。若龍毒若水火盜賊、
惡鬼魍魎、熱病惡瘡，持此呪者無不消滅。若
人消瘦長病，誦此呪三十遍，平復如本。若入
王宮，以呪力故，王見恭敬奉迎。欲行呪法，
當畫作金剛軍菩薩像，諸鬼神圍遶。須華香
供養，其香安悉，胡苽子，陀羅他，大麥、迴香，香
子百華、昌蒱根、樹提華根、舍多跋利，合五物
等分搗末，純火上燒此和香。清淨佛塔所，若
無塔但令處淨，任力設供養。若呪一切病時，
以柳打之。早起誦呪三遍，燒香，華亦燒之，上
至三十遍下三遍，一切所求悉得。若求多聞、
若求眷屬、若求金銀七寶錢財穀帛，一切如
意。極少福者不過七日，夢見色像，於諸眾中
無礙自在，見者歡喜無不伏從，滅一切惡獲
一切利，無願不果所求如意。此金剛軍菩薩
威力略說如是，若廣說者則不可盡。

佛說除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼一首

佛說止女人患血至困陀羅尼一首

佛說除產難陀羅尼一首

佛說除災患諸惱毒陀羅尼一首

佛說多聞陀羅尼一首

佛說治瘧病陀羅尼一首

觀世音說除熱病邪不忤陀羅尼一首

四天王說呪昌蒲含之令他人歡喜陀羅尼
一首

觀世音菩薩心陀羅尼一首

請觀世音自護護他陀羅尼一首

觀世音說求願陀羅尼一首

佛說乞雨陀羅尼一首

那羅延天說治瘧病陀羅尼一首

佛說滅除十惡陀羅尼一首

觀世音說治五舌喉塞呪土塗之陀羅尼一
首

佛說小兒中人惡眼陀羅尼一首

佛說滅罪得入初地陀羅尼一首

佛說若欲誦讀一切經典先誦此陀羅尼
一首

結帶禁兵賊陀羅尼一首

呪牙齒痛陀羅尼一首

降雨并繫龍陀羅尼二首

觀世音說諸根不具呪草摩之陀羅尼一首

佛說呪土陀羅尼一首

尼乾天說令人易產陀羅尼一首

呪穀子種之令無災蟥陀羅尼一首

呪蛇蝎毒陀羅尼一首

呪卒得重病悶絕者陀羅尼一首

除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼

那磨薩　利婆喏也　伏陀𡄣　拕咩　娑無多波禰　摩訶婆易迦羅奚
　婆陀禰𠶜嘍　𠲸　多姪夜他　[[仁-二+(尼-尸+ㄕ)]][[仁-二+(尼-尸+ㄕ)]][[仁-二+(尼-尸+ㄕ)]]呤　帝利
盧　迦盧　迦[[仁-二+(尼-尸+ㄕ)]][[仁-二+(尼-尸+ㄕ)]]侽　地婆嚂　薩利婆伏陀侽　摩囉多侽
遮　夜地婆嚂　薩肇利摩拕遮　坻祇那
　薩利鞞闍婆咩波跛迦　莎婆呵　行此呪法

以白綖為繩，誦呪二十一遍，為二十一結，
自繫左臂，皆吉稱願。

佛說止女人患血至困陀羅尼

那摸薩利婆　伏陀男　鼻悉侈𠼝拏哆
地夜他　至利𡄣𡄣㒧跛禰㒧　莎婆呵　帝使侘兜　𡀔地嚂　婆帝
鐱　稗帝鐱絁㒧娑禰波帝鐱
　薩利婆伏陀侽　坻祇那　帝使吒兜
　𡀔地嚂　磨娑羅婆兜　朱伽羅兜　摩婆
呵兜　莎婆呵

行此呪法，用緋綖為繩，呪七遍作七結繫
腰，血即止，治宣下血。

佛說婦人產難陀羅尼

目多修利夜　赦尸伽羅　悉侈　囉候失
　栴陀羅　波羅目至也兜　目多薩婆婆婆

婆　佛圖那梨　伽羅婆　波羅目遮也兜
　多絰他　阿吒莎呵　婆吒毘　莎呵　阿
吒婆　婆吒毘　莎呵　慕遮因地利夜　伽
多嬭　毘舍厲夜　婆婆兜　伽鞞尼莎呵
　移遮陀　露摩夜　舍利夜　移遮舍　阿餘
摩夜　伊咩遮　摩怒沙　舍盧夜　薩鞞舍
盧　波羅目遮兜　莎呵

行此呪法者，呪油七遍塗產所，即易。

佛說除災患諸惱毒神呪

㖶㕨　婆伽㕨　祇多婆禰　阿那伽比茶　達拖囉咩　多
多羅婆伽㕨仳閦𠲸　曼多羅坻悉摩
　污其𭌆㗄沙　茶叉
梨鐱仳淡陀羅夜　婆遮夜　伽羅呵夜
　鉢梨夜不那　鉢梨於遮仳悉侈梨拏　三
婆羅迦舍耶　多地夜他　睒鞞㒧㒧吒吒支　吒吒支　莎婆呵

行此法，用黑羊毛繩呪七遍繫左臂；若無羊
毛用皂綖。若熱病三四日，呪黑綖繫左臂。
若頭痛，誦呪七遍摩之。眼痛，呪白綖繫耳。若
患耳，呪土七遍塞之。牙痛，呪楊枝七遍嚼之。
腹痛，呪鹽湯七遍服之。產難，呪黑綖七遍繫
其咽則易。若宿食不消，以手呪，摩即便吐下，
亦能護身，不畏水火刀兵毒狩，一切悉不能
害。

佛說多聞陀羅尼

浮多弗𭒂　摩難肇　頞帝收盧　那摩似
　扶達羅囉闍　𭒂浮𭒂娑伊楞　仳

扶波羅　頭使迦　梨使　哆地夜他　悉
地　那薩坻　頞三坻　迦致鼻迦致　不祚
捭　夜囉坻　阿伽坻　三摩奚坻　悉地三
摩比坻

佛告阿難：「汝取婆囉彌、支多翅、畢鉢
利三物合，清晨呪一千遍，以蘇蜜和服，即
得一聞受持。」

佛說瘧病陀羅尼

那蒙佛陀斯　那蒙達摩斯　那蒙僧伽斯
　那蒙薩多南　三藐三菩陀南　薩奢羅婆
迦　波羅汦迦佛陀南　帝衫　那摩訖利
迦埵　伊曼毘絰夜　波羅俞　闍咩　阿闍
咩兜　陀三咩達兜　寫絰他曇　迦羅目企
　安陀迦離阿遮地　阿遮囉伽離　佉奢跋
汦　佉奢跋汦毘囉尼鐵多　毘囉尼　鐵
兜牟　囉尼　羅伽利羅伽羅跋汦　夜那薩
汦夜　薩汦婆遮尼佛　阿瞿嚧佛陀　阿瞿
嚧達摩　阿伽羅僧伽汦那薩汦夜那　薩
汦婆遮尼囊　阿呼伊槃那末斯　毘沙摩闍
婆嵐　求羅汦蓰　達夜咩　牟遮兜伊　槃
那末斯毘沙摩闍婆羅　莎呵

觀世音菩薩說消除熱病諸邪所不能忤大
神呪

那摩羅多那　多羅耶夜　那摩阿利夜　婆
嚧吉汦　奢婆羅夜　菩地薩埵夜　摩呵
薩埵夜摩呵迦留　尼迦夜　伊𠼦他　薩陀尼　仳絰波羅榆闍　咩伊閻彌
仳扶三咩陀　兜多地夜他阿　囉𭒂𭒂　阿那斯　郁那斯　婆嵐奚咩　婆嵐奚磨

莎呤　不利尼　不利拏摩奴羅梯　阿末呤
　毘末呤　尼末呤　奚囒喏伽　利鞞　波
羅摩他薩陀禰夜迦失至地摩　摩利夜婆盧
吉汦　奢漢羅婆使耽　仳淡陀　羅夷沙夜
帝　多拕耶𭒂㕨咩沙夜汦　那浮多鼻迦嵐　那伽羅呵　鼻
迦嵐　那佉區利陀鼻迦嵐　薩婆婆夜　多
羅斯婆　波羅無叉汦　汦　那摩阿利夜
　婆盧支汦　奢婆羅夜　菩地薩埵夜　摩
呵薩埵夜　悉纏兜　曼多羅波陀　莎呵

四天王所說呪以昌蒲含之入門無不歡喜者

跋羅遮　兜沙陀　絁利使吒也　跋羅遮
　薩利婆多羅薩陀尼　羅闍豆婆囉　波羅
比使吒拕　尼盧陀曼多羅　波羅合摩尼
　夜地婆嚂　夜地婆嚂　鼻嘍𠻬地婆嚂　摩嬭跋陀羅拕夜地婆嚂　不利
拏跋陀羅拕　夜地婆嚂　咺伽羅婆羅拕
　夜地婆嚂　旃茶渠波羅拕　闍夜移
　莎波呵　闍夜闍夜移　莎波呵　闍夜迦嘍
拏移莎呵　尸婆移　莎婆呵　尼婆不多
羅移　莎婆呵　那呵伽　伽車車　莎破
尉癡鞞多𠸤狄
　哆婆嵐奚摩怒　摩爾易　莎婆呵

行此持法，取昌蒲根呪七遍含之，若持之甚
吉良。

觀世音菩薩心陀羅尼句

那無佛陀寫　那蒙達摩斯　那蒙僧伽斯
　那蒙阿利夜𭒂埵　斯摩呵薩埵斯　多拕那摩　悉已利兜

㕨斯　摩呵薩埵斯　摩呵迦嬭迦斯　伊𠼦利夜　婆盧吉汦　奢婆羅斯　菩地薩埵斯
奚肇也　摩跋侈夷沙夜咩　多絰他　何
羅何羅達羅達羅

遮羅遮羅　娑羅娑羅　豆留豆嘍　周留周
㽞　牟路無路煙𠿿奚婆伽㕨利　何拏奚　伊曼不闍　夜他舍多　伊
鞞陀也　陀波陀波　遮利遮　遮利遮　達
摩達摩　婆羅婆羅　陀汦陀汦　遮汦遮汦
　留路途修修伽羅波羅菩　薩地薩菩
三摩羅　三摩夜　婆伽𭒂　多波肇　收
羅牟陀奚利侈兜㕨埵　耨鐱波夜　毘多那　摩波夜　波羅
陀　舍羅𠲸　波羅波大咩　舍帝迦嚂
　布使致迦嚂槃陀　那無遮迦嚂　薩婆視婆
　摩真侈迦　薩婆佛陀　婆羅娑那質侈
㖶𠿿奚薩多夜𭒂嚂婆御衍拕　羅叉究留　鉢梨多羅　鉢
梨伽羅浛　舍帝薩婆悉多夜𠲸究嘍
　莎呵

若有善男子善女人欲行此持者，斷酒肉五
辛，齋潔滿七日已，淨自洗浴、著新淨衣，起慈
悲心，於像前燒沈水香若栴檀、薰陸香，誦一
百八遍，一心專念觀世音菩薩，三稱名，滿我
所願。利根者，觀世音菩薩於其夢中以所求，
如願必得。

請觀世音菩薩陀羅尼句

南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶

南無阿利耶　婆盧翅汦　奢婆囉耶　菩提
薩埵耶　摩訶薩埵耶　摩訶迦留　摩訶
迦留　尼迦耶　多絰他　烏呵尼　無呵
尼　閻婆尼　耽婆尼　安茶利　般茶
利　尸鞞汦　般茶羅　婆私尼　佉衍削
乾連剃　陀大彌　薩婆豆使剃閻婆耶𡄣　躬婆耶咩　烏呵耶咩無呵耶咩耶婆乾連
剃　那闇　遮汦　南無阿利耶　婆盧翅汦
　奢婆羅耶　多絰他醯利彌呤汦呤守隷
　摩隷　呿波隷　呿吒傍祇　呵勒叉　呵勒
叉波移　呵勒叉兜摩　薩婆舍利

此呪於晨朝清淨已，誦三遍呪一切病，自護
護他呪。

觀世音菩薩行道求願陀羅尼句

南無羅多那　哆羅耶耶　南無阿利耶
　婆盧吉汦　奢婆羅耶　菩提薩埵耶　摩訶
菩提薩埵耶　摩訶薩埵耶　摩訶迦留尼
迦　多絰他　烏蘇咩沙陀耶　蘇彌婆
　帝婆陀耶　守吉利娑陀耶　守鞞娑陀耶
　伊斯　彌斯　悉纏呢　波羅耶咺　悉婆
呵

行之法，觀世音像前香泥塗地，香華供養，日
夜六時誦，一時中誦百二十遍，隨其所求，觀
世音以行人應見身令其得見，所求皆得如
願。

佛說乞雨呪

那無屯豆脾　膩瞿沙夜　多他伽多夜　那
無彌伽汦那夜　那無彌伽究柱多夜　那

無彌伽三大利奢迦夜　那無彌伽羅囉夜
　那無彌伽比怖吒迦夜　那無彌伽伽　那
夜那無伽薩陀利奢婆多波利波多夜　那無
摩訶彌伽　婆悉汦盧呵迦夜　那無彌伽婆
梨移　那無彌伽鞞翅羅迦夜　那無彌伽奢
婆羅夜　那無彌伽大多夜　那無彌伽比摩
大迦夜　那無彌伽那羅夜　那無彌伽鉢視
迦夜　那無彌伽尼那地尼　那無彌伽比
迦摩夜　那無薩婆跛多　比茶比騰薩
奈那　摩提夜奈　多他伽多男　那摩薩
婆佛陀　菩提薩埵男薩汦薩婆薩埵男悉汦
薩婆浮多男　阿婆炎薩婆汦梨夜男　奢
面都薩婆突伽多夜　那無薩婆尼　婆羅尼
　比鐱比尼薩提薩埵夜　悉陀夜汦炎　多
他伽多地　薩婆佛陀　婆盧翅多　比地
　多絰他　破吒　破吒破吒　破吒　破吒
　破吒　破吒　破吒

行之法，須青幡二十八枚，置四箱七枚，大
幡一枚竪中央。四葙各七青坐，設七槃餅、
飯，菓、蒲桃、石蜜、安石榴漿、蘇、酪、蜜供養。淨
洗浴、著新淨青衣靴帽，燒沈水、白栴檀、薰陸
香、多伽留香、婆利伽香、龍腦香，散青華，斷食
三日。中央敷青褥，座上東面讀誦一百八
遍，乃至千八十遍，必得雨。專心請求，以得為
限。若備供具力所不及者，任意設供，香得一
二種亦可，但專精誦呪。若力不及，葙立一
幡，槃亦一，必須青衣。

那羅延天王除滅瘧病神呪

那無訖師拏　留陀羅夜　那無陀鞞多留陀

羅夜　那無尸　摩奢那　留陀羅夜　那摩
薩婆留陀羅夜　汦於　那摩訖利埵　闍婆
羅比淡　波羅婆匍叉彌　因陀那摩　寫利
他夜呪病人名　多絰他伊迦俟鐱闍婆嵐呵
那咩　地婆地夜鐱闍婆嵐　呵那咩　汦致
夜鐱　闍婆嵐　呵那咩　左突他鐱　闍婆
嵐　呵那咩　婆汦鐱　闍婆嵐　呵那咩
　閈汦鐱　闍婆嵐　呵那咩　闍婆嵐
　呵那咩　三尼婆地鐱　闍婆嵐　呵那咩
漚伽羅　但地那　呵那咩　漚伽羅呵汦
那　呵那咩　多絰他　漚伽羅　漚伽羅
　漚伽羅　漚伽羅　波汦　莎呵　跋視羅
　跋視羅　跋視羅　跋視羅　波汦　莎呵
　俟呤　俟呤　俟呤　俟呤　波汦　莎呵
　彌呤　彌呤　彌呤　彌呤　波汦　莎呵
　汦呤　汦呤　汦呤　汦呤　波汦　莎呵　那
無訖師拏　留陀羅夜　那無拕鞞多留陀羅
夜　那無尸摩　奢那留陀羅夜　那無薩婆
　留陀羅夜　悉纏兜　曼陀羅波陀　莎呵

佛說滅除十惡神呪

尉多梨　悉彌地奢婆祇　婆羅拏　波羅斯
陀迦摩那摩羅叉斯那　尼比舍男　波
利叉婆三汦多汦利　婆比那　揄脾大
　婆羅迦伽　伽瞿婆悉咋羶地盧𭒂羅多他
㖶師　大舍迦摩　迦利比大　阿閻比大　波
羅無挃多　薩利夜𪢧𭌃祇哹　𮃋
祇哹　𭌃𮃋祇浮　汦呤哹　摩汦呤哹
汦羅摩　汦呤哹　莎呵

若頭痛，呪麻油二七遍塗上。眼痛，呪黑綖二
七遍作十四結，繫頭項。耳痛，呪樺皮節塞。齒
痛，呪水二七遍唅。心腹痛，呪鹽水二七遍服。
婦人產運展髮，呪二七遍還結。男子小便患
白如粉汁者，呪其脚跡下土二七遍塗坌身。
若共他諍訟事相言移，呪呵梨勒一枚二七
遍持行。若遭厄難繫閉牢獄者，呪白綖三
七作二十一結塞耳。

觀世音說治五舌塞喉陀羅尼

南無勒囊利蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多
擲哆　利蜜梨　梨蜜梨　伽羅梨蜜梨乾
陀梨彌　毘至梨　莎呵

此陀羅尼，若人五舌、咽喉閉塞、舌𫫠三遍，塗痛上即愈。

佛說小兒中人惡眼者呪經

南無佛、南無法、南無比丘僧。南無諸佛、諸佛
弟子。南無諸七佛、諸七佛弟子。南無諸師、諸
師弟子。令我所呪即從如願。

羅那多羅　摩羅提離　耽波羅　提利吼
　牟樓壽　冬闍舉叉　冬闍舉叉

滅罪得入初地陀羅尼

多噠咃　牟留羅　牟留羅　阿婆破　牟留
羅毘祇叉夜　莎呵

於三七日捨諸緣務，於佛像前晝夜六時五
體投地誦此陀羅尼。過二十一日已，無始以
來重罪業障悉皆消滅無有遺除，得入初地。

佛說若欲讀誦一切經典先誦此陀羅尼

多噠他　牟尼但彌　僧迦羅呵祖彌　阿

㝹㝹羅呵但彌　肥尸邏幕囊但彌　三慕多阿
㝹但彌　薩伐囉㝹波羅奢囊但彌　思滅律𠽮那波暮沙但
彌

若欲讀誦一切經典，當先誦此陀羅尼，然後
讀誦，憶念不忘。

結帶禁兵賊陀羅尼

優呵　蕪呵　摩利　赤車　舟沙和羅　伊
揥　蕪揥　遮呵　和羅

須我結解，乃令後兵及我。若逢縣官所捕、為
賊所追，傍呪二七結衣帶，結已傍呪。傍將趣
得安隱，乃解衣帶。此呪大驗，常清淨一心讀
之。

呪齒痛陀羅尼

南無佛、南無法南、無比丘僧。南無舍利弗兜
樓、摩訶目連比丘。南無賢者覺意，名聞遍十
方。北方揵陀摩訶衍山，彼有虫王名羞休無
得，在其牙止。彼當遣使者，莫敢食其牙齒
及牙根、牙中、牙邊。虫不即下器中，頭當破作
七分，如如鳩羅勒繕　梵天勸助是呪。南無
佛，令我所呪即從如願。

淨水唅呪一遍，吐水器中，呪七遍止。

降雨陀羅尼

爾時世尊神通力故，起四黑雲甘雨俱遍，興
三種雲謂下中上，發甘雨聲如天伎樂，一切
眾生之所樂聞。爾時世尊即說呪曰：

「羯帝　波利羯帝　僧羯帝　波羅僧羯帝

波羅卑　羅延帝　三波羅卑羅延坻　娑羅
娑羅　波娑羅　婆娑羅　摩閔闍摩閔闍
遮羅坻　遮羅坻　波遮羅坻波遮羅坻　三
波羅遮羅坻　比提嘻梨嘻梨　薩隷醯　薩
隷醯　富嚧囉嚧　莎呵」

「若有諸龍聞是呪已，不降甘雨者，頭破作七
分。」爾時十萬億佛那由他阿僧祇劫等諸佛
世界六種震動。爾時眾生因是地動，各各相
見，展轉相動乃至淨居。淨居動已，龍雲俱動。
龍雲動時降注大雨，時閻浮提所有九萬八
千大河七寶盈滿，一切眾池俱上藥味。雨
雖七日無所復損，眾生快樂如服甘露。諸河
盈滿八功德水，所謂美、冷、輕、軟、清、淨、香、潔，飲
時調適飲已無患。一切水虫出微妙聲。時王
舍城耆闍崛山，七寶遍地無空缺處。虛空復
雨七寶所成優鉢羅華、波頭摩華、拘勿頭華、
分陀利華，水性之屬悉發阿耨多羅三藐三
菩提心，畜生眾生含樂大乘渴仰大乘，慈
心相向猶如一子。比丘同心供養於佛。

次說繫龍王陀羅尼

多擲哆沙汦　部部呤陀羅　陀羅婆　婆呵
波羅失沙呵𧰃荼伽伽茶　帝吒婆羅
𧯞茂羅伽羅摩伽　羅摩陀羅　陀羅婆羅
　婆羅比婆羅　斫迦羅尼吒　波吒波吒
　具陀蛇　婆具陀蛇帝置帝置留埵泥　畔陀
泥　婆婆那　三脾茶　泥奢持泥薩卑泥
　梨迦羅　畔薩毘　壂𧯞郁羅伽莎呵

應疾疾繫，用四枚長十二詣呿陀羅尼𣐍此持呪五色縷四枚，一一縷呪二十一遍，縷

作二十一結。以此四縷繫四𣐍即是繫一切龍竟。

觀世音菩薩所說諸根具足陀羅尼

南無陀利蛇　婆路踦汦舍波羅蛇　菩提
薩埵蛇　利擲哆　秀彌秀彌乞利乞利
　富力濘三富力濘富羅尼藍　阿恒鉗　希男
多夢鉗　婆利富囊羅　毘沙提遮陀　婆思
尼　比利比利蛇　婆藍　鉗菩提　菩提薩
埵婆藍　婆利富力囊　摩奴羅癡三波利
富囊摩　俞婆拔提　莎呵

此陀羅尼法，須燒沈水香。若有諸相不具，
以草呪一百八遍，諸根即具。若脚若手若耳
眼若鼻有闕少處，以草摩之，此呪力故悉能
護之令差，能得滿足。

佛說呪土經

佛言：「若有疾病土氣、安宅立舍，先三遍讀呪，
燒香供養，便當掘土，無有忌諱。」佛言：「十方天
地諸神鬼王、日月五星、二十八宿，皆各明聽。」
佛言：「今日為某甲監吟安宅立室及治門戶
井竈、碓磑磨倉庫、東廂西廂南雅北堂、六畜
作蘭圈。今為某甲勅曰：遊月殺五土神府將
軍，四季諸神青龍、白虎、朱雀、玄武，歲殺月殺
六甲禁忌、十二諸神、土府伏龍，各安所在莫
忘東西。若有動靜，燒香稽白：『佛有要言，不得
妄相干。頭破作七分，身不完全。』不得水漿去
離本官。急呪如律令。」

起功之後，令人堂舍永安、宅舍以成，富貴吉
遷行來從軍，士官宜官、治生得利，人無疾病、
門戶富熾。日饒百子千孫。二十五神營衛家

門，縣官盜賊非禍不前，災怪消滅怨憎不生。
父慈子孝祖賢孫順，男忠女貞兄良弟崇，義
讓卑謙夫和妻柔，恩義篤親得心所願所向
輒成。當使鑒身百病消滅，行如菩薩得道如
佛。

尼乾天所說產生難陀羅尼呪

南無乾陀天，使我呪句如意成吉。即說此呪：

耆梨耆梨　耆羅鉢陀　耆羅鉢陀悉波呵

呪曰書樺皮若紙上書，呪文燒作灰，使婦人
水中服之，即得分身。

呪穀子種之令無災蟥陀羅尼

多擲咃　婆羅跋題　那蛇婆提

此陀羅尼，若欲種時，取種子一斗呪二十一
遍，以投著大種子中種之，終不虫食，無有災
蟥。若不好者，以此陀羅尼呪土一斛二十一
遍，以灑散穀上，并諸惡鬼不得吸此穀精，食
此穀者頭破作七分。

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇
　南無彌留竭脾菩提薩埵坦提咃　耽婆佛
者　比律吒佛耆　具其梨　比律吒　佛
耆　彌樓闍婆竭𠾇波佛耆　呼夢阿泥婆
佛耆　摩羅阿拔多佛耆　尼夢浮佛耆　莎
呵

此陀羅尼應二十一遍，呪土以散穀上，能除
一切災蝗諸虫。

呪蝎中毒陀羅尼

南無勒那奄婆羅等拏　多擲咃　伏婁浮
泥婁浮　呵梨呵梨呵梨莎呵　南無居力拏
移奄勒那　多擲咃因縷利頻縷利浮　莎呵

以此陀羅尼呪之三七，呪一七遍與水一口，
呪三七與水三口即愈。欲知人被毒不，使溺
銅器中看，若罐有膩者是也。

呪卒得重病悶絕者陀羅尼

那慕勒囊　梨蛇蛇那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲咃　尼蜜尼　梨蜜梨薩婆其力呵　尼
蜜梨　木叉尼　慕耆尼那舍尼毘那舍尼
　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此呪卒得重病、悶絕不自覺。以羅差染縷，燒
黑堅沈水香，誦呪百八遍結一縷，結繫病人
身，還得惺寤。

除腫陀羅尼二首

治熱病陀羅尼一首

治百病諸毒陀羅尼一首

佛說呪作三衣并受持呪二首

佛說呪應器錫杖坐具三首

五戒神名二十五

三歸神名有九

護僧伽藍神有十八人

觀世音說燒華應現得願陀羅尼一首

觀世音說散華供養應沒陀羅尼一首

觀世音說滅罪得願陀羅尼一首

觀世音說除一切眼痛陀羅尼一首

觀世音說能令諸根不具足者具足陀羅尼
一首

觀世音說治熱病陀羅尼一首

觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼一
　首

觀世音說除種種怖畏陀羅尼一首

觀世音說除一切腫陀羅尼一首

觀世音說除身體諸痛陀羅尼一首

觀世音說除卒腹痛陀羅尼一首

觀世音說除中毒乃至已死陀羅尼一首

觀世音說除卒病悶絕不自覺者陀羅尼一
首

觀世音說除五舌若喉塞若舌縮陀羅尼一
首

觀世音說除種種癩病乃至傷破呪土陀羅
尼一首

觀世音說呪㵎尼一首

觀世音說呪藥服得一聞持陀羅尼一首

觀世音說呪五種色昌蒲服得聞持不忘陀
羅尼一首

觀世音說除病肌生陀羅尼一首

觀世音說呪土治赤白下痢陀羅尼一首

觀世音說呪草拭一切痛處即除愈陀羅尼
一首

觀世音說隨心所願陀羅尼一首

除腫患陀羅尼

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭
　提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　冀梨至梨　冀梨至梨比至梨
　毘冀至梨　莎呵

此呪若人身體卒腫，用油呪之三遍，用土塗
腫上，即除腫病。

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭　提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　希利希利　休樓休樓　那舍尼
　那舍尼　薩婆毘蛇提　比目叉尼阿地　婆
比彌毘摩　婆梨栴茶　栴茶婆梨　阿地
婆　毘陀劍婆　阿地耽婆　婆醯羅蛇　阿
便多羅蛇　摩憂羅耽婆　婆多首尼耽　其
力度婆樓婆　舍利羅劍蒲婆　婆希力度盧
娑　耆路陀駒婆　婆多陀路婆　勒吒陀路
婆　車度路陀路婆　薩婆羅　伽摩夜彌
　婆羅舍　摩蛇彌　舍彌舍彌　張舍彌
　舍彌濘　薩波比蛇　婆蛇尼　提摩尼　莎
呵

此呪誦二十一遍，呪稗麻油若胡麻油。若身
體諸有痛處，呪油二十一遍，以塗痛處，即得
除差。

治熱病陀羅尼

三摩提　摩訶三摩提　何囊伽思　婆囊伽
思　伽思伽思　摩訶伽思　伽車　座隷目
句都思　莎呵

此呪若縷若水若草，誦呪三遍，若縷結之、若
草捫之、若水灑之，以治熱病，一念之頃即得
除差。

治百病諸毒陀羅尼

南無觀世音菩薩　坦提咃　阿羅尼　多羅
尼　薩𠰺豆吒　𠰺𠸻彌　耶𠰺波陀　莎呵

行此陀羅尼法，當用白縷誦一遍結一結，誦
七遍結七結。有病苦者繫著咽下，百病諸毒
悉得除愈。

佛說呪僧伽梨文

佛言：「今尊者比丘僧甲乙，感傷眾生沒溺三
塗而無覆護故，為十方一切群萌被僧那鎧，
今應大法造僧伽梨。裁割已訖真人法服，則
為印封，入律大神三十二正士應時即至，守
護法衣中外表裏，令衣所至郡國縣邑聚落
屋宅，周遊十方一切蒙福。」

欲縫呪文

佛言：「今尊者比丘甲乙，已裁法衣僧伽梨，齋
戒清淨已具鍼縷，今次當縫納。令敘護律
大神及四天王護助甲乙，令魔鬼不得誤亂。
偶納得次縷治如法，令其比丘世搏取薩芸
若慧，志強行堅戒無穿漏，威相炳然三界蒙
度。」

受法衣文

佛言：「檀越某甲，哀愍群萌七世父母，及與內
外男女親屬，沒生死海而無救濟，不能自拔
沒於三塗。是故減割身口之分以作法衣，敬
心奉上尊者比丘，以求無極最勝之福。無上
尊人威神擁護，當令某甲成三十二相莊挍
其身，功德殊特得大名聞，以清淨施廣度眾
生。願令十方天龍鬼神人與非人，普蒙覆蓋

歸留。七世父母、五種親屬、怨家債主皆令解
脫已離憂苦。當令檀越得無蓋慈，入深法門
成最正覺，行如菩薩，得道如佛，廣度一切。」

佛說呪應器文

佛言：「尊者比丘，憐愍十方五道中人，施立福
田真人法器，覆則似天仰則似海，福度眾生，
用一切入律大神守護，當令鬼神不得犯近。
若投鉢無多無少、無好無醜、無麁無細、發意
喜怒，以入鉢器中輒成大福，即閉三塗之徑、
開三脫之門。施者得福、受者安隱。其食此食
戒具福全、當令此食變成法藥、一切蒙度。」

佛說呪錫杖文

佛言：「今尊者比丘慈心眾生，欲安一切令作
錫杖，三節仰意、制止三毒，立三乘，進入無極
三脫法門，入律十二大神降屈守護是真人
法杖，安隱三界，開導一切皆得度脫。」

佛說呪獨座文

佛言：「今尊者比丘建立清淨，今新作坐尼師
檀，入律上大神守護是座，無令鬼神妄犯近
座。是座一服，至鎮安三界、安隱三世以安眾
生。坐如本無、座無所著，一切皆安。廣度群生，
令得正定無轉動心。還是座者，疾成無上正
真之道。」

五戒神名

殺戒五神：波吒羅、摩那斯、婆睺那、
呼奴吒、頗羅吒。

盜戒五神：法善、佛奴、僧喜、廣額、
慈善。

婬戒五神：貞潔、無欲、淨潔、無染、蕩

滌。

欺戒五神：美音、實語、質直、直答、和
合語。

酒戒五神：清素、不醉、不亂、無失、護
戒。

三歸神名

歸佛三神：陀摩斯那、陀摩婆羅那、陀摩
流支。

歸法三神：法寶、呵嘖、辯意。

歸僧三神：僧寶、護眾、安隱。

護僧伽藍神斯有十八人各各有別名

美音、梵音、天鼓、巧妙、嘆美、摩妙、
震音、師子音、妙嘆、梵響、人音、佛
奴、歎德、廣目、妙眼、徹視、遍觀、
照卑。

律兜是大鬼神王。

觀世音菩薩說燒華應現得願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　伊𥌋多崩　波羅婆叉彌　佛婆禪摩　比
至室耽　薩埵摩褥劍波蛇　伊彌慕陀羅
　波羅婆師多　南無陀利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　摩訶迦留尼迦　南無薩婆畔陀那　車陀那
　伽羅蛇　南無婆蛇　婆羅舍摩伽羅蛇
　薩婆薩埵蛇　彌多羅質多　耨劍比多蛇
　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　伊𥌋邲地蛇　婆羅婆叉彌　薩婆薩埵秀呟婆
冷　多擲哆　耆羅耆羅尼　娑羅　娑羅

毘娑羅　佛陀蛇　菩提蛇　菩提蛇　薩婆
薩埵蛇　悕多耨劍毘　菩提蛇　菩提蛇
　菩提蛇　蜜坻　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏
羅蛇　思沫羅思沫羅　三摩淫　薩婆薩埵
難　彌多羅質多蛇　薩婆薩埵那　木叉伽
羅　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀
利　冀利　冀利　冀利　兜流　兜流　兜
流　兜流　菩提　菩提　菩提　蛇蜜坻
　休流　休流　秀流　秀流　試其林　阿其
車　薩婆薩埵　悕多耨劍比　薩婆薩埵耶
　迦留尼迦　陀羅饍蛇流波吽　波陀蛇
　邲陀蛇　擲悕　擲悕　擲悕　彌婆藍陀囊
　陀囊　伽囊　伽囊　修留彌　修留彌
　摩訶修流彌　莎呵　南無阿利蛇　婆路吉
坻　舍伏羅蛇　悉殿兜　慕多羅　波陀蛇
　莎呵

行此陀羅尼法，應以白淨㲲世音像，身著白衣，坐蓮華上，一手捉蓮華、一
手捉澡瓶，使髮高竪。行之於觀世音像前，於
白月八日至十五日，著新淨衣，以牛屎塗地，
又以香泥塗坌其上，生恭敬心，盛十二器生
乳，以四瓦器盛好香須極好香，華十六貫，須
瓦燈十六枚，燒黑堅沈水香，須大瓦𤬪盛淨水，取種種諸華牒著𤬪薪，
又須蓮華八百枚。誦陀羅尼，使音聲相續善
心不絕，誦一遍投一華著火中。時觀世音菩
薩從東來，現大神光於火上燃。時觀世音菩
薩應於火中如所畫像，身著白衣，其髮高竪，
手捉瓶華於火中現。當見之時心無眾怖，當

知是人即閉地獄、餓鬼、畜生道門，隨其所欲
求願悉得，若求作貴、若求飛空、若欲施眾生，
隨意自在悉皆得之。欲求多聞、欲求論議、欲
求入深、欲求伏藏、欲求服仙膏、欲求妙色、欲
求牛黃、欲求天眼、欲求天耳，滅一切病痛，若
身體情根不具，若有病癩一切病苦，乃至身
體諸根不具足者，悉得除愈，并除過去一切
重業。若男欲求女身、女欲求男身，如願悉得。
隨所求訖，還送觀世音菩薩。

觀世音說散華供養應沒陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利陀　婆路吉
坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　乞利　乞利　至梨　至梨
　秀留　秀留　伽車　伽車　蛇多宿𠾬利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　莎呵

應取好華一掬，三遍誦此陀羅尼，散觀世音
菩薩足下，又燒好香供養。時觀世音菩薩忽
然不現。

觀世音說滅罪得願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　兜流　兜流　阿思　摩思　摩利
尼　氐波摩利尼豆豆脾　那慕那慕　莎呵

行此陀羅尼法，於觀世音菩薩像前燒沈水香，
至心懺悔，誦此陀羅尼三遍，能滅無始以來
一切罪業，獲大功德，欲求願如願必得。

觀世音說除一切眼痛陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇

多擲哆　休休　比之座利　涅摩利　輸
陀濘伽遮提蜜羅　薩婆奧廁路　伽舍摩尼
　比那舍尼　車陀尼　比車陀尼　婆多三
慕咥耽　畢多三羅慕呧耽　尼利摩三慕
咥耽　散尼波多三慕咥耽　薩婆那舍尼
　比那舍尼　阿利蛇　婆路吉坻舍伏羅蛇
　那扇兜薩比　奧廁路伽　莎呵

誦此陀羅尼呪一百八遍，自手用摩眼，能除眼
根一切病痛。

觀世音說能令諸根不具足者具足陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　秀彌　秀彌　秀彌　乞梨　乞梨
　乞梨　賁濘　散賁濘　富羅　尼鹽
　闇垣希男多𥌋　車陀　車陀　波思尼　比利蛇　比利蛇
　波濫　菩提　菩提薩埵蛇　婆濫　波利
富囊　摩奴羅癡　三波利富那摩愈婆毘坻
　莎呵

行法燒沈水香，淨心一念，呪草一百八遍。若
諸根不具足、若手脚耳眼鼻有闕少之處，以
呪草摩之。以呪力故，悉能護之令差，能令一
切滿足。

觀世音說治熱病陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　痤梨　摩訶痤梨　郁企目企　三
鉢濘　摩訶三鉢濘　三鉢坻　摩訶三鉢坻
　阿囊伽思　波囊伽思　伽思　伽思　摩

訶伽思　伽車座利　目句都思　莎呵

此陀羅尼呪法，若縷、若水、若草誦呪三遍，若
縷結之、若草捫之、若水灑之，以治熱病一，念
之頃一切熱病即皆除愈。

觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　至利　彌至利　勒叉　勒叉慕
阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　莎呵

此呪能除一切顛狂病。若為一切魍魎鬼神
所捉所病，以五色縷結作三結，呪之三遍結
病人頸，一切之病皆即除愈。若無五色，用赤
縷亦得。

觀世音說除種種怖畏陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　目偙　修目偙　車陀濘　比車
陀濘　涅摩利　𥌋　薩婆婆蛇　比叉尼　薩婆波陀牢　比叉
尼羅闍婆婬　摩羅那婆婬　朱羅婆婬
　阿畢利婬　比沙婆婬　貪思多婆婬　奧尼
婆婬　郁豆伽婆婬　婆羅者伽婆婬　星那
朱地蛇　伽都婆朱羅朱地蛇　伽都婆　甑
呵朱地蛇　伽都婆脾伽羅朱地蛇　伽都婆
律叉朱地蛇　伽都婆　脆卑朱地蛇　伽都
婆　栴荼朱力　伽朱地蛇　伽都婆　訖
力使囊朱地蛇　伽都婆　尼乾茶毘茶奴
婆伽吒　畔茶奴婆　栴摩畔茶奴婆　阿闍
羅朱地蛇　伽都婆　蝎思倁朱地蛇　伽

都婆　三目陀　羅朱地蛇　伽都婆　迦賴
摩朱地蛇　伽都婆　薩婆比蛇散比　乎
目折提　薩婆波陀羅比　乎目折提　薩婆
婆蛇比　乎目折提　勒叉慕　阿利蛇　婆
路吉坻　舍伏羅蛇　蝎坻　尼蝎坻　蝎利
　比蝎利　薩婆嚉吒波賴𫣖提　木叉尼比利蛇　尼　莎呵

此陀羅尼能除却能滅世間一切諸大種種
怖畏。若遭種種怖畏之時，於坐臥行處，若
水若土若縷、若自衣角，誦呪三遍，若以縷結
作三結、若水土四向灑之，即除却解脫。

觀世音說除一切腫陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲他　冀利至利　冀利至利　比至利
比　冀利　莎訶

此陀羅尼呪，若一切眾生，若有腫患、若腫若
風腫，用油呪三遍用塗腫上，一切腫病即皆
除差。

觀世音說除身體諸痛陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多
擲哆　帝利　希利　休流　休流　那舍
尼　那舍尼　薩婆毘蛇蛇　比目叉尼比𡁠　毘摩婆利　旃茶旃茶婆利　阿陀婆　毘
陀劍婆　阿陀單婆　婆醯羅蛇　阿便多羅
蛇　摩優羅單婆　婆多首尼單婆其力度
婆　樓婆舍利羅劍溝婆　希力豆盧具婆
　闍路陀路婆　勒吒陀路婆　車度路陀路婆

薩婆伽摩蛇彌　婆羅舍摩蛇彌　舍彌
　舍彌　舍彌　舍彌濘　薩婆比蛇地　蛇尼
　莎呵

此呪誦二十一遍，用呪稗麻油若胡麻油。若
人身體諸有病痛處，呪油塗上，即得除愈。

觀世音說除卒腹痛除羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　究之　究之　羅之　阿那三婆陀
尼移　莎呵

此陀羅尼，若人卒得腹痛病，呪鹽水三遍令
腹痛者飲之，腹痛即差。

觀世音說除中毒乃至已死陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　莎梨　莎梨　毘莎梨毘莎梨　薩
婆毘沙那舍尼　莎呵

此陀羅尼呪，若人被毒中毒欲死若已死，以
此呪呪於耳中即差，死還活。

觀世音說除卒病悶絕不自覺者陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　尼蜜梨　尼蜜梨　薩婆其力呵
　尼蜜梨　木叉尼　慕耆尼　那舍尼　毘
那舍尼　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此陀羅尼，若人卒得重病，悶絕不自覺知。以
羅叉染縷，燒黑堅沈水香，誦呪百八遍，結繫
病人身，即惺悟差愈。

觀世音說除五舌若喉塞若舌縮陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　梨蜜梨　梨蜜梨　伽羅　梨蜜
梨　乾陀梨彌梨　毘至梨　莎呵

此陀羅尼，若人五舌咽喉閉塞舌縮，呪土三
遍用塗痛上即差愈。

觀世音說除種種癩病乃至傷破呪土陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　修目企　毘目企　休流　休流
　修目流　比修目流　輸那濘　毘輸那濘
　摩思多婆兜　摩首羅兜　摩富坻婆波坻
　多婆首沙兜　莎呵

此陀羅尼，若人癩病，若白癩、若赤癩病，若狂
嚙齒、若身瘡病、若被箭刀瘡傷破，以此呪呪
土塗之即差愈。

觀世音說呪㵎

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　置知毘置知　壽彌梨　至彌梨
　邲肥散濘　尼婆蘭濘　毘沙舍尼　摩那
私　摩訶摩那私　比利絺利　摩那私　阿
伽坻毘沙散芻婆尼　葉陀伽坻　毘沙　那
舍尼　莎呵

此陀羅尼呪，以㵎上吹之，隨其音聲所徹處，毒氣不行。

觀世音說呪藥服得一聞持陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇

多擲哆　毘犁　毘羅　朱坻　提闍提闍
　婆坻　婆羅尼　首留多　陀羅尼蜜力提
　陀羅尼　莎呵

此陀羅尼，於七日中服婆藍彌毘那耆藥半
兩。經七日。此藥置乳中。後復服此藥。當大下
服訖。欲食食合乳飯。誦此呪二十一遍。以呪
藥後服。能得一聞持日誦千偈。

觀世音說呪五種色昌蒲服得聞持不忘陀羅
尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　虔踟　富那離　波羅婆離　莎
呵

此呪於觀世音像前。燒沈水香。呪白昌蒲根
百八遍服之。得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　洙坻　洙坻　坻耆　比利蛇
　休流彌　休流彌　呵呵呵　休流彌　居賴
囊　休流彌　莎呵

此呪於觀世音像前。燒沈水香，呪黑昌蒲根
百八遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　阿其尼　阿其尼目企　蘇彌蘇摩
目企　毘梨蛇　毘梨蛇　婆梨　思摩泜
　三鉢陀尼坻離　坻離　毘坻離　莎呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪赤昌蒲根
七遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　牟尼　毘牟尼　牟尼　毘牟尼
　梨波坻　尸羅波羅尼　波斯尼　目企　比
目企　蜜力坻　婆但濘　蜜力坻　婆但濘
　首羅多　婆但濘　首留多　伽羅尼　莎
呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪青昌蒲根
百八遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　羅呵濘　慕呵濘　居利舍　邲摩
散濘　羅彌濘　毘羅濘　比羅婆信尼畢多
目企　卑多畔濘　置多羅斯　秀彌　秀彌
毘秀彌　具梨　具梨　之其梨　蜜力提
　婆但尼佛提　婆但婆尼　提者婆但尼
　賴尼摩婆但尼　烏皆婆但尼　耆那婆但
尼　比利蛇婆但尼　首留尼　沙伽跏婆
婆坻　莎呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪黃昌蒲根
百八遍服之，得聞持不忘。

觀世音說除病肌生陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　烏伽羅濘　波羅伽羅濘　躓吒
　首羅多摩思羅婆比利　比利比比利思思利
　躓思吒　阿力奢　陀婆阿羅　阿力奢
　婆希羅阿力奢　仇茶　阿力奢　娑羅婆
　阿力奢　首迦婆阿力奢婆羅那　阿力奢

瞋那　阿力奢　蜜力坻　阿力奢　烏茶羅
蜜力提　阿力奢　三枚藍那舍蛇　蜜力
提　阿力奢　卑坻伽　阿力奢　舍利尼
　摩伽阿力奢　阿那彌坻　阿力奢　瞋茶彌
力坻　阿力奢　帝利比帝梨　躓吒摩思羅
兜　摩毘茶蛇兜　摩首羅兜　薩婆蘭那兜
　摩婆呵兜　躓吒兜　阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　坻耆那　莎呵

此呪法，以白疊縷呪百八遍作百八結，隨有
病處繫其痛處。又呪土塗，又末比跋置水中
服之，除人得流，肌生無病。

觀世音說呪土治赤白下痢陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　阿羅濘　婆羅孫夢　修修彌坻
　毘阿濘　耽婆羅濘　那舍濘　比那舍濘
　躓吒　躓吒　阿躓莎羅　摩思羅婆兜
　摩首羅蛇兜　躓吒　躓吒兜　莎呵

此陀羅尼，若人病赤白下痢，呪土三遍以塗
大便上差愈。

觀世音說呪草拭一切痛處即除愈陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多
擲哆　陀彌　陀彌　舍彌　舍彌　合彌濘
　冀利　冀利毘　冀利　之利　毘之利
　彌利毘　冀利　但摩毘冀利彌尼　毘冀利
　躓吒豆　夫力沙路伽　那多路伽　目
佉路加　躓吒豆　失波莎　躓吒豆　其
力呵那毘沙摩　躓吒豆　伽摩羅躓吒豆

半茶路伽　躓吒兜欝陀婆多　躓吒兜　居
利車　躓吒兜　勿力多　居利車　躓吒兜
　阿尸　摩利　躓吒兜　摩思伽軍茶藍
　躓吒兜　阿那呵坻　躓吒兜　勒多卑多
　躓吒兜　思帝利　那愈尼　比蛇婆陀
　躓吒兜　勒多婆思羅婆兜　阿利蛇　婆路
吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　坻闍那
　比利蛇　那婆羅若那　躓吒兜　摩毘陀蛇
兜　莎呵

此陀羅尼，人得百病身體有痛，呪草三遍拂
拭痛處，一切病痛即蒙除愈。

觀世音說隨心所願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　南無摩訶留尼迦　南無薩婆薩埵蛇　布多
葂劍畢濘　南無薩婆薩埵囊　彌多羅質
多蛇　南無薩婆脾蛇散那　木叉迦羅蛇
　南無薩婆槃但侈陀那迦羅蛇　南無薩婆婆
蛇　睒摩囊迦羅蛇　南無薩婆比蛇　地
肥木叉迦羅蛇　南無薩婆薩埵涅槃　波羅
肥舍迦羅　南無摩訶菩提薩埵蛇　帶鴈
那摩吉埵囊　伊𥌋　阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏羅蛇　希力提蛇　摩拔提霜　薩
婆羯摩力陀莎陀尼　薩婆比蛇地　波羅慕
羼尼　多擲哆　秀留　秀留　兜流　兜流
希利　希彌利　思利　思利　思提梨　闍
梨闍梨　闍利濘　郁䩭䩭斯　具利　乾陀梨　陀羅邲哋　摩蹬祇
　福迦羅斯　豆離　豆豆離　曇彌　曇彌

曇彌濘　羶坻羶多　摩那斯　目偙　比目
偙　折移　肥折移　𭀂利　富且濘　蘇慕坭　修賴斯　闍彌律坻
　闍彌律多　婆但坭　難提　難提目企
　栴陀利　栴陀羅　目企鉢陀哆　半陀莽目
企　修陀迦絺　修利蛇　波羅婆脾　修利
蛇　賴世彌　娑迦律施　娑羅唅𠱷摩莎攡　目陀羅　目陀邏　伽羅佲
　婆移　阿賴祇　闇彌坻　摩訶波臘脾　屯
豆脾莎離　摩豆莎離　薩婆薩埵蛇　葂劍
波蛇　沙陀蛇　娑陀蛇　佛馱摩葂沫羅
　𭀂褥　沫羅希　僧伽摩褥沫羅希
　佛陀蛇　佛陀蛇　希釐　提蛇　摩葂沫羅
蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩提薩埵蛇　薩婆羯
摩彌　婆陀婆羅陀蛇　莎呵　阿婆羅陀蛇
　莎呵　迦留尼迦蛇　莎呵　羯磨𠱷陀蛇　莎呵　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍
伏羅蛇　悉纏兜　慕陀羅　鉢陀蛇　莎呵

行此呪法，於白月八日至十五日，以牛屎塗
地，以瓦器新好者盛香汁，一瓦器盛乳，須一
燈，須極好香花貫鬘。三日斷食，一日三時澡
浴。應布草於地，於七日中誦八百遍。應於觀
世音像前，應著新淨衣，燒黑堅沈水香，三時
誦此呪，必吉祥，隨心所願必得。若呪水、若呪
土、若結縷、若呪芥子燒之。若呪草，隨心所便。
用治身病，要於食前呪之，眾病除差。此隨心
所願呪，應七夜中行之，亦使上來一切呪得
行吉。此呪是隨心呪，是觀世音菩薩所說，諸
欲所求悉得如意，能滅一切怖畏，能除一切

病苦，能解一切繫縛，能除一切怨害，能除一
切蠱毒，能除一切熱病，能降伏一切怨賊，
能除顛狂鬼病。若欲遠行，誦呪自結衣角，能
除一切眾惡。若繫染色縷繫病人身，無不除
差。若以水噴灑、若以黑縷結之，亦能自護并
護他人，能至墮地獄亦蒙解脫。此觀世音菩
薩本所誓願，拔度一切眾生。

觀世音說滅一切罪得一切所願陀羅尼一
首

除障滅病至獲道果陀羅尼一首

獲諸禪三昧一切佛法門陀羅尼一首

見一切諸佛從心所願陀羅尼一首

修念佛三昧陀羅尼一首

無盡意菩薩說幢蓋願陀羅尼一首

勝敵安退并治毒嚙及腫陀羅尼一首

吉祥神呪一首

佛說旋塔陀羅尼一首

辟賊陀羅尼一首

聞持陀羅尼一首

佛說大七寶陀羅尼一首

佛說大普賢陀羅尼一首

四天王所說大神呪合六十六首

觀世音說滅一切罪過得一切所願陀羅尼

南無勒囊怛利蛇蛇　多擲哆　𩘌夢浮
　𩘌𩘌夢浮　阿迦奢𩘌𩘌夢浮　闍婆𩘌𭋐𩘌羅　𩘌𩘌𩘌夢浮　薩多陀　𩘌願涅呵羅𩘌夢浮　阿婆路伽叉蛇𩘌𩘌夢浮　那那亦𩘌　𩘌𩘌婆　𩘌　者尼羅斯　者居羅摩思利　廁利地利其
雞娑婆羅　婆多坭　希利多羅仳　婆羅
　婆陀坭　羅單坭者遮　者遮希利　彌利
　伊伽咃翅　咃丘流　咃梨　咃梨彌
梨　漫茶　單茶　究梨　彌梨　阿久至
多脾　目利　婆羅其利　究吒　閃婆利
　澄祇　澄求利　休流　休流　究留兜　彌
利　彌利　椥畔茶　陀呵羅　希利　休
流　休流留婆婆羅者　比輸陀尼　莎呵
　摩訶浮多迦留沙　比輸陀尼　莎呵　迦
留沙　烏闍比輸陀尼　莎呵　薩婆羅婆
　比輸陀尼莎呵　迦留來婆　比輸陀尼
　莎呵　薩婆阿舍波利　富來濘　莎呵　薩
婆多他　阿提咥坻　莎呵　薩婆菩提薩埵
　阿提咥坻　多那慕提坻　莎呵

於一月中捨諸緣務，於明星出時，日讀百二
十遍，常求三事：一者自悔無始以來罪業；
二者所修功德願與一切眾生共之；三者常
願十方菩薩未得正真者速得之，若以得
道欲入涅槃願久住世。於一切時作心供養

一切諸佛菩薩。又別禮阿利蛇廁提竭浮菩
薩，隨在何方建心念之，隨欲求何願，若重
病不能得藥即隨意得之，若欲懺悔其罪即
滅，若有重罪即得滅罪方便。又一切心所欲
念即得方便。若夢當有沙門形服，隨所應現
示其方便。有世間之事意欲作者，若不知方
便，隨其所願能得方便。若能如是修行，於六
度中隨意，能得進力試證道果。此陀羅尼，若
能於一月身心清淨捨諸緣結，無有空行，行
必有獲。若人於一劫稱餘菩薩名字，不如
一時稱此菩薩名字供養，滅除一切罪過，得
一切所願。

除障滅病至獲道果陀羅尼

婆隷羯隷　波修坭　多羯隷　波波散坻
　波羯隷　陀羅毘拔利坻　波羅遮　那牟
企　波羅朱沙那坭　邲陀和　多毘地
　因提利蛇　其羅芒　比輸地坭　三摩留波
毘竭坻　竭三摩多毘沙尼　陀羅呵坻　修
波利延　蛇尼那坻𥝟　修婆波羅𥝟　那
遮梨坻隷　阿鉢羅由　地那至坻　但摩
蛇　攘波利富隷　絺那毘奴那坻　莎呵

行法以月八日，淨自洗浴、著新淨衣，淨其心
內，在佛像前、舍利前，七日七夜至心念佛誦
呪千遍，不念世間一切惡法。用劫貝縷一百
八結，用繫結，與眾共行，惡人不見其形，臥無
惡夢。一心念佛，得無生法忍，決定得成無上
道果，為一切人天之所恭敬，四大天王之所
擁護，除一切三障之業，臥睡之中則見十方
諸佛菩薩，初所未聞法皆悉得聞，無四百四

病，能療眾生一切患苦，施於眾生一切快
樂。

獲諸禪三昧一切佛法門陀羅尼

優牟尼　破羅牟尼　究莎闍醯　拘細拔闍
　阿波羅牟沙　娑坭毘陀羅私蜜坻　迦
多迦婆梨　頻頭朱坭　娑羅其羅末羅末
坻　優咥坻阿㝹私那坻　毘陀蛇末坻　毘頭末坻　修波
羅帝咥坻　阿尼羅泄阿婆呤　芻羅尼彌
蜜坻　呵莎慕蓰　莎呵

行此陀羅尼法，七日之中於佛像前、舍利前
誦千遍，飲黑蜜蓮華華鬘漿。一日之中能誦
千偈，得他心智。若有四眾於寂靜處，至心如
法行此陀羅尼，不過七日獲於四禪，壞欲界
結，得十方佛如意證三昧，能除眾生三障之
業，能燋眾生一切煩惱顛倒等結，親近住於
賢聖之道，能令無有退轉菩提，得一切智不
從他因，而得一切佛三無礙三無畏三昧法
門，能除眾生一切諸惡。

見一切諸佛從心所願陀羅尼

呾耶哆　娑迦羅目呿　阿迦羅目呿　阿
尼摩目呿　阿婆羅闍目呿　薩坻羅闍目呿
　阿那遊呵目呿　婆波唾闍目呿　阿祉
萸肥奢𠲎𠲎𠲎　貿尼摩𠲎𠲎羅那迦富拙之　舍那修娑吐摩羅　阿單
梨唲羅富娑　呿𠲎𠲎𡄣呧
　娑羅波波　睒浮羅囊敦囊　蛛蛭呿𠲎　阿流那遮　波坻𭊟荼

𭊕𰈂𠲎𭊕𠴏娑　牟尼提耶　多波迦破鬪羅踧𠲎奢摩尼那羅延　羅哄娑　那羅延拏　娑婆
　因陀半拏𠲎𠴏攘目呿　牟尼系呵𠲎𠴏　摩摩𠴏𠴏𠲎喉摩尼　阿𠲎𡃎𦭟曇摩　肥
利闍牟尼　陀奢題奢　兜沙訶　仔𠴏陀闍　波波摩𠴏𠲎　因提利也　貿貿呵𠲎𠴏　肥質闍　肥沙羅　訶訶貿尼　拔羅茶娑
呵耶飯那　莎呵　阿利波闍　莎　莎呵

佛說此陀羅尼時，三千大千世界六種震動，
天於空中作天伎樂，雨種種香花珍寶，供養
於佛菩薩大眾。於時九十九億那由他天人
發菩提心。若出家在家善男子善女人發菩
提心者，應當書寫讀誦此陀羅尼，十方諸佛
即見此人，聞其讀誦發願迴向，遙見此人生
歡喜心，即與受記必當作佛。若其四眾為求
佛道故，應淨心洗浴著新淨衣，敷種種淨座，
於阿練若處離憒閙人，無貪瞋恚煩惱污心，
又離憍慢嫉妬之心，一向正念十方諸佛令
如目前。晝夜三時懺悔諸罪，讀誦此陀羅尼，
於七日中善心淳志，當見十方佛。若不得見，
復更二七三七日中專心不住，無量諸佛當
現其前而為說法，與其受記當得作佛，一
切障業悉皆消滅。若造五逆犯重、根本毀謗
正法，不得現見諸佛，若夢中見亦得滅除無

量諸罪。復更三七懃加精進，必使得見一切
諸佛。此陀羅尼隨四眾心，精懃如法，所願從
心。

修念佛三昧陀羅尼

多擲哆　度陀尼　陀羅　噠羅尼　牟尼𠱀婆散濘　悉能扇地　涅牧支涅　呵梨路
伽鉢呧　沒陀鉢坻　呧離　伽羅知郁伽
　知賴殊波伽坻　汦耆波竭坻　比舍羅
　浡提但摩婆那　阿叉移　羯卑　羯波娑
呧　阿彌勒陀羯卑　休多𫪦　瞻多三摩𭀂𠶗因提利蛇浡提　莎呵

行法於二月三月八月中，以白月中初修念
佛三昧。從八日至十五日，當見佛在蓮花上
坐。當晝夜各三時，以好香華供養，必見如來
蓮花上座而為說法，得陀羅尼、得念慧，覺意
堅固，得宿命智，乃至般涅槃。一切經、一切工
巧作業，如是等一切盡能攝取。能得淨心，除
四聖諦。何以故？此法能攝取有漏。受持讀誦
此陀羅尼者，所生之處常不墮惡趣，常值諸
佛。生生之處常七寶具足，不生下賤。生生之
處當值諸佛菩薩，生生之處常不忘菩提之
心，遊十方世界常見諸佛世尊，常得所願。

無盡意菩薩說幢蓋願陀羅尼

多擲哆　昵那散受翅　毘昵那比夢脾　伽
羅陀勒叉　佛律婆宿卑　遮摩揕脾　阿叵
羅差　何叉路卑　阿折摩坻　彌梨失梨
　多比莎利　鴦仇　闍但爾　闍闍羅奴斯
　阿那摩首提目呿末勒差　究羅拔知

末力伽婆差　暴婆莎梨　阿佛律提　夢復
梨　莎羅吐祇　蜜力提無尼　莎呵

無盡意菩薩，於佛前大菩薩眾中，唱此幢蓋
願大陀羅尼。若有眾生能至心書寫受持此
陀羅尼，於七日七夜中常修定，如法誦此陀
羅尼十萬遍，得大功德大光明大力，得度彼
岸，具足多聞智慧辯才，具足如來世尊一切
諸戒，成就一切諸大功德。乃至天王國王下
至婆羅門居士，一切眾生見者歡欣生信敬
心，乃至一切所須之具隨願必得。為諸佛所
持，往生之處與諸佛共會，能使一切眾生開
智慧眼，見一切妙法。

勝敵安退并治毒嚙及腫陀羅尼

多擲哆　伊梨　富持利　富倫提　呵　唻
哹摩勒浡　婆唻浡　至唻哹
　比至唻哹　思坻哹　比思坻哹　摩比提
哹　烏思羅娑坻哹　莎呵

此陀羅尼，若王者興軍動眾與敵相攻，必欲
取勝，欲入敵之時，當呪土三遍以塗身，并塗
幢麾幡蓋、鼓角伎樂鬪具，所向必勝，令彼軍
眾安隱退還復無傷損。若為毒虫所嚙，若被
毒若身有腫，呪之塗以清黛傅之，皆得除愈。

吉祥神呪

南無觀世音，
一切和雅音，
大梵清淨音，
天人大丈夫，
滅除無明使，
今我等歸依，

佛說旋塔陀羅尼

那慕佛陀蛇　那慕檀摩蛇　那慕阿利蛇
　波路枳底　奢婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶
薩埵蛇　呿羅婆帝　仇呵婆帝　伽婆帝
　伽婆帝　莎呵

辟賊陀羅尼

多擲他　唏梨　彌梨　摩登歧　真陀羅
　莎呵

聞持陀羅尼

那慕婆伽槃　摩拏勿力陀略也　多擲他
　伊隷　啾隷　彌利　希利　伊利彌利
　薩婆羯摩尼　莎呵

佛說大七寶陀羅尼

如是我聞：

一時佛在祇樹給孤窮精舍。佛
告阿難：「汝受持此大七寶陀羅尼呪。」爾時世
尊即便說之：

「寫地也貸曇　坻闍律提　波羅若
　波羅　式叉仇拏　比茶」

「阿難！若有受持讀誦修行此陀羅尼呪，盡其
形命，一切怨仇能令歡喜，火不能燒、刀不能
傷、水不能溺，無方道鬼魅所持，若天、龍、阿修
羅、乾闥婆乃至人非人等。阿難！此七寶呪，若
至水火中、若怨賊中、若食毒、若方道毒，應念
此呪。若怖畏毛竪等，悉得解脫。以毘婆尸佛
威德、尸棄神力、比尸婆智慧、拘婁孫佛力、迦
那牟尼戒、迦葉功德、釋迦牟尼精進，令一切
眾生悉除怖畏令得安吉。」爾時阿難聞佛所
說，歡喜奉行。

佛說大普賢陀羅尼

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時佛告阿難：「吾今說大普賢呪，汝當受持。

「多擲哆　阿吒　那吒　茶彌茶　遮居梨
　居梨　茶也　居梨　茶也拔坻思提　思
陀　婆夢坻」

「阿難！此大普賢呪，遮滅一切兵刃，除一切怨
仇諸怨，除一切夜叉、羅剎、復多等畏、除一
切熱病、鬼神病、方道蟲毒呪術，毘多茶、富多
那等悉不能違犯此普賢呪，能為一切吉
善。若善男子善女人所至之處，若行道中、若
水道中、若急難處，應念此呪，無有夜叉、復多、
毘舍遮、拘槃茶、迦吒富多那、羅剎、毘多茶
等畏，又無水火刀杖兵凶、毒藥衰害、呪術方
道，一切諸惡人非人等如是諸畏。阿難！若有恐
怖急難，應誦念此呪，無能作衰惱者。復次阿
難！若有受持讀誦此呪。如上天龍鬼神、二十
八部、人非人等，不能越犯此呪，鐵輪、金剛輪
當為作苦患，令頭破作七分。四方四維上
下，若有於此人起惡心者，悉皆繫其毒心令
不發起。是善男子善女人，應善讀誦執持奉
行。」

四天王所說大神呪
赤下鬼名

羅單那　迦羅富單那　波都耆　摩訶波都
耆　莎呵

誦呪三色縷黃赤綠，作二十一結，先繫脚，後
繫腰，却繫手。

白下鬼名

流流　摩訶浮流　烏摩勒呵暮多　毘摩呵

暮多　波吒羅呵暮多　浮浮呵暮多　莎呵

呪二色縷白黑，結作十四結，繫項。

失喑鬼名

頊浮流　睺睺摩　波吒羅睺睺摩　波吒
羅睺睺摩　毘摩勒睺睺摩　漢奴睺睺摩
　莎呵

呪縷黃赤綠，結作三七結，繫項。

讇語鬼名

畢多羅　波波浮　波波浮　烏摩勒　波波
浮　莎呵

呪水七遍，洗面、洗左耳、嗽口𠹀過。

蔽人目鬼名

支富羅　支富破　支富破　呼奴支富破　波
吒羅支富破　莎呵

呪水七遍𠹀

瞋鬼名

頗波羅　破波羅睺　破波羅睺　破波羅睺
　烏奴破羅睺　烏吐睺　莎呵

七遍誦呪之。

食吐鬼名

都睺兜睺　烏奴破　兜睺烏奴破　莎呵

一七遍呪。

羅鬼名

阿那波那兜　阿那波那兜　毘摩那兜　莎
呵

一七遍呪。

障善根鬼名

浮流浮流　睺睺摩浮流　阿那毘那睺浮流

支兜那毘摩睺那浮流　浮阿那毘摩睺睺
浮流　莎呵

七遍呪水，𠹀

燋渴鬼名

波波睺　浮奴多波波睺　阿那毘那浮奴
多波波睺　浮律多波波睺　莎呵

呪二十一遍，五色縷青黃赤白黑，結作三七
結。

眼上白光鬼名

阿富那　破多奴阿富那　毘摩破多奴阿富
那　浮婆阿富那　莎呵

呪三七遍，呪欝金青黛水，常使病人向東方
日月淨明德佛懺悔，洗目至七日。

不禁鬼名

修修羅　波波磨睺修修羅　阿那波那修修
羅　毘摩呵那修修羅　莎呵

用水三升，雞子黃、少許鹽和，三遍呪。常使病
人向北方得內豐嚴王佛三禮，然後服之一
升，餘者印以修修羅字。

侳鬼名

胡兜羅　呵尼那胡兜羅　阿波浮胡兜羅
　阿波置胡兜羅　阿波波哹那胡兜羅　耶無
多胡兜羅　莎呵

須七色縷，結作二十一結，先繫項，次繫兩手，
後繫腰、繫腕。

直下鬼名

舍波帝　阿波睺睺奢波帝　毘摩睺睺奢波
帝　浮律多睺睺奢波帝　阿摩奴睺睺舍
波帝　莎呵

須五色㲲結，繫脚，次繫腰，復繫手，復繫項。

惡瘡鬼名

破波羅　睺睺奴破波羅　烏吐浮律多破波
羅　阿奢兜破波羅　阿奢哹兜破波羅　莎
呵

呪五升水三遍，著半雞子黃、少許鹽，樑上
塵、釜底黑塵墨各一掌，煮七迴，三遍呪，
煮竟亦三遍呪。於日初出時，七遍洗瘡七遍
呪。

不得食下鬼名

胡摩兜　烏奢睺睺胡摩兜　阿㝹摩兜　破波羅胡摩兜　莎呵　。

呪水七遍，與病人飲之。

腰脚痛鬼名

哹盧兜　波吒羅哹盧兜　毘摩羅哹盧兜
　彌梨耆梨卑哹盧兜　莎呵

呪三色縷青黃綠，結作七結，繫脚腕，次繫髀，
後繫腰。

頭痛鬼名

胡摩兜摩呵迦吒羅　毘摩迦吒羅　哹哹羅
迦吒羅　伊哹迦吒羅　伊末迦知迦吒羅
　莎呵

七遍呪楊枝，打二七下。

闇鈍鬼名

呼吒吒　浮律置呼吒吒　阿支拏呼吒吒
　浮律置支呼吒吒　伊呼破羅支呼吒吒
　私蜜兜　伊呼支破羅　莎呵

三七遍呪，七日日三過呪。

耳痛鬼名

比膩波　阿制置毘膩波　呼膩置毘膩波
　伊呼支膩置毘膩波　耆摩膩置毘膩波　莎
呵

於月生一日，設使左耳痛南向坐，右耳痛北
向坐。東向門，病人門內坐，呪師門外坐，水亦
門外呪二七遍三𠹀

淋鬼名

破波羅　浮梨浮梨置破波羅　車慕那破波
羅　呼呼羅車波羅　迦波置車波羅　莎呵

五七遍呪水，以葦筒柱陰上，以水從桶中七
遍呪，一唾之末後，以掬水望面灑之。

小便不通鬼名

烏都羅　呼若耆梨吒烏都羅　都羅呵拏時
律吒烏都羅　莎呵

取釜下炊湯二升半，雞子黃、白蜜和，與病
人服之。正南而坐，念日月燈明佛，作四拜禮
七過，吸半雞子已唾。

卒得心腹痛鬼名

蜜耆羅　阿吒膩吒蜜耆羅　支波副尼耆羅
　呼呼那尼耆羅　阿不梨知尼耆羅　支波
置尼耆羅　莎呵

呪水三七遍，先唾之三過，餘者三吸。

瘧病鬼名

須蜜多　阿膩吒　迦知膩吒　烏呼那須蜜
多　支波呼睺須蜜多　伊知膩吒吒須蜜多
　莎呵

須五色縷呪作七結，痛從頭下，先繫項，繫脚
繫手。設之大急，呪水三遍𠹀

匿病鬼名

究氷氷羅　阿知那知氷氷羅　烏呼吒氷氷
羅　阿知拏知氷氷羅　莎呵

須一斤艾，一斗水煮取三升，呪三遍，病人東
向坐服之，日服一升，三服。

黃病鬼名

呼都盧　阿知那知支波破　阿那耆支波破
　呼梨吒支那吒支波破　伊耆那知支波破
　莎呵

三七枚爪子，二七枚杏人，一斗水，煎得三
升，呪七遍。日取一升，目中著一䌤，鼻中二
䌤，餘者服之。日三服之已，用黃白綖呪
作七結，先繫頭，次繫兩耳，繫項、繫兩肘，後繫
手，七遍呪。

食人惱髓及心肝鬼名

句羅帝　阿吒拏支知　阿若耆遮知　阿奢
默遮知　阿奴多遮知　若不那帝遮知　阿
多尼遮知　阿睺睺睺睺遮知　阿副副副遮
知　莎呵

三斛熱湯，一升白粉和之，呪浴。一桮飲之，呪
三遍。日用一斛五斗，先從頭淋之吉。

卒得旋風頭眩轉鬼名

美音呪　多阿睺耆那　不不不睺耆那　阿
若若不耆那　莎呵

呪水二十一遍，三𠹀

嗜酒鬼名

阿羅兜　烏那呵　烏那呵　呼律多　呼律
多　若不呵若不呵　舍摩呵舍摩呵　莎呵

若十四日十五日，取七井水三粒鹽，呪三遍，

三淋頂上，三唾耳，三唾鼻，餘水飲之。此人北
向坐。

不嗜食鬼名

安多睺　頗㮈㮈　烏睺睺睺
睺安多睺　波羅私兜若安多睺　遮㮈安多睺　阿若羅知安多睺　莎呵

縷二色白黑，呪作十四結。七遍呪水，與使飲
之。

食少而吐多鬼名

耆多睺　阿若摩若多㮈　跋羅知那知啝
善知那知　阿若奴摩知那知　阿呵耆那知
那知　阿若奴摩知那知阿呵耆那知　莎呵

呪水七遍，𠹀面三遍，殘水飲之。作麻繩，常
於朝時以用摎項，使病人東面向坐。一日
不差乃至七日。

聾鬼名

胡樓兜　睺睺睺睺胡樓兜　阿呵呵那胡樓
　阿若若若胡樓兜　阿吒吒胡樓兜　莎呵

須三升小豆，一斗水煎得三升，蜜安半升，
蘇煎得二升，接清取，七十遍呪。於晨朝
時慈箕豆安綿，揭取七遍，二稱鬼名。

健睡鬼名

浮浮流兜　阿吒膩知浮流兜　睺睺睺睺若
浮流兜　蘇摩帝浮流兜　呼呼阿吒那浮流
兜　莎呵

三遍呪水唾病人面。

支兜那是土公鬼名

副梨副梨支兜那　阿呵呵那　胡律兜支兜
那　呼呼呼阿若兜支那　莎呵

病人東向座，三遍呪一瓫水。七枚楊枝，東西
南北安置瓫上。呪竟，以此四方灑之。三𠹀
面，三過飲。

注鬼凡二十五種

破梨吒　破破破破梨吒　烏呼呼吒破梨吒
　阿睺睺睺破梨吒　阿鵄鵄鵄鵄破梨吒
　迦梨吒支休那破梨吒　莎呵

呪水七遍唾之。五色綖結作七結，繫項。

一切蛇毒鬼名

阿那耆　常常囊阿那耆　梨帝囊阿那耆
　阿若帝那　阿那耆　莎呵

呪水二七遍，唾五情根及唾瘡，并洗三遍。

蟽賴鬼名

摩卑　陀羅那帝摩卑　奢若陀摩卑　阿不
梨多阿㮈　莎呵

呪水七遍，唾五情根，若以洗瘡。

蝦蟆毒鬼名

波奢尼　烏睺流兜修波舍尼　若波晝波
舍尼　阿若梨知波舍尼　莎呵

呪水三遍，唾五情根并洗瘡，餘水飲之吉。

竈鬼名

破知那　流流兜破知那　車那兜破知那
　阿摩耆兜破知那　阿呼梨兜破知那　莎呵

三斗水，一掌白粉和之，七遍呪，吸三口，餘者
洗瘡，至三日用。

厭故鬼名

睺睺　奴吒㝹　尼多那睺睺　阿若兜
睺睺　阿吒㝹　毘律多睺睺　奴吒㝹
睺睺　莎呵

三斗水，銅瓫上以白練覆上，以七枚楊枝
從橫安上。呪三七遍，用竟棄之廁中。

鼠漏鬼名

遮吒尼　波賴帝　遮吒尼　阿若帝遮吒尼
　摩賴帝　遮吒尼　阿摩賴帝遮吒尼　莎
呵

用三束白葱，五寸縷束之，一斗椒，二斗水
煎得一斗。呪三七遍，接取一升飲之，餘者洗
瘡。

赤眼鬼名

烏奴多　阿若兜㝹　牟律帝那烏
奴多　若晝㝹　者摩帝烏奴多
　莎呵

取三升麴，一斗水煎得三升，接取二升。呪二
七遍，日取一䌤用唾之，亦洗眼二七日。

臃鼻鬼名

遮波晝　阿若兜遮波晝　浮律多尼遮波晝
　浮波律多尼遮波晝　阿若多尼遮波晝
　波律多尼遮波晝　莎呵

一斗苦酒，三斗水煎得二升，呪三七遍，日用
二䌤灌鼻，三十一日用。

腋臭鬼名

若多奴知　睺睺睺睺多奴知　浮流流流多
奴知　摩賴帝多奴知　阿那那那多奴知
　莎呵

石灰三升，苦酒三升，盤上和，呪三七遍揣之，
男先安左腋，女先安右腋下。

毘樓勒叉天王所說呪水腫鬼名

胡樓兜寧　妃律帝胡樓兜寧　阿睺睺睺睺
胡樓兜寧　若呼胡樓兜寧　波晝寧　胡樓
兜寧　莎呵

用三斛水，三斗鹽，煎得一斛五斗，呪三十五
遍，封以鬼名，日服一斗。

頹鬼名

波置樓　阿尼兜樓吒波置樓　若無波置樓
　阿奴梨吒㝹　阿若梨吒奴波置樓
　莎呵

用八斗水、小豆，一升鹽，呪二十一遍，煎得
五斗，接取清，日服二䌤，餘下稠者用作
餅大如掌，用上向班之。

清盲鬼名

鳩槃茶阿若兜　副梨帝阿若兜　耆蜜帝阿
若兜　摩賴帝阿若兜　阿路帝阿若兜　慢
耆帝阿若兜　莎呵

用胡椒、安石留子、細辛、人參、薑末、小豆、麻子
各一銖末，和蜜漿若蒱桃漿，日呪七遍，乃
至七日，用作餅大如錢許，用搭眼，以水從頭
後𠹀之。

疥虫鬼名

休由　波帝那休由　耆摩帝那休由　手律
帝那休由　莎呵

用一斛水，著五斗鹽，呪二七遍，煮七迴，用洗
浴。

壁𧒗鬼名

睺牟樓帝　毘摩多睺牟樓帝　阿若兜尼睺
牟樓帝　浮律多尼睺牟樓帝　莎呵

用三斛水，三斗艾，煮七迴，呪三七遍，灑四壁

及以屋間。

鼠鬼名

不利兜　況況況不利兜　妃妃妃不利兜
　守守守守不利兜　牛牛牛牛不利兜　餓餓
餓餓不利兜　莎呵

呪灰七遍，孔前呪水七遍，寫孔中，乃至三
日。

狗神名

支兜帝　鳥奢支鼻帝　具吒睺支鼻帝　那
蜜若支鼻帝　烏吒呼支鼻帝　莎呵

黃腫鬼名

耶牟烏都　婆副波烏都　具耆彌烏都　耶
牟沙烏都　阿非破帝　烏都　莎呵

以三斗欝金水，七遍呪飲之。

赤腫鬼名

阿兜耶　蘇區都阿兜耶　閻摩卑阿兜耶
　若富摩阿兜耶　究吒㝹　莎呵

取方寸赤罽，三七遍呪，赤處搭之。

白腫鬼名

耆蜜卑　波羅帝耆蜜卑　具殊呵帝耆蜜卑
　烏喙若耆蜜卑　呼娑兜耆蜜卑　莎呵

取一斗水、半雞子、許白粉、呪三七遍、乃至七
日。

丁腫鬼名

卑低　呵兮卑柔卑低　呵蜜耆牟卑低
　握瘦呼丘卑低　具耆呵蜜卑低　莎呵

誦此呪，鬼箭出，一呪二十一遍，三日呪。

匿齒鬼名

胡殊兜　烏喙那胡殊兜　耶蜜卑胡殊兜

莎呵

取井花水呪七遍，三唅𠹀。地歲月久者，著
石香唅水𠹀地。竟已，石香塗之。

猫鬼、方道厭蠱、毒藥和，東畢閻牟丁蘇安日鬼
觸樓畢受虛牽斗印移代鬼。

引猶微苞精毒扶殊呵毘畢竟呪水奢蜜不
烏吒由耆慕帝　奢波吒　莎呵

三遍呪水，𠹀之吉。

頻波索盧鳩槃茶王子

呼羅都羅帝　烏蘇多奢富殊　具耆呵具吒
那支富殊　莎呵

是呪能令鳩槃茶王及其兵眾破如微塵。諸
有卒得熱渴心痛，及其頭痛、手脚煩熱疼痛，
得聞是呪尋得清涼。呪水三遍已，𠹀痛處。

毘沙門，父字婆難陀、母字蘇富。提頭賴吒，
父字難陀、母字蜜耆盧。博叉天王，父字波
伽羅、母字漚季卑。毘樓羅叉，父字和修吉、
母字漚惙帝。鬼子母，夫字清叉伽。鬼母大
兒字唯奢父，中者字散脂大將，小者字摩
尼拔陀。耆首那拔陀女，字功德。

癭鬼名

扠波彌讐波羅帝那　扠波彌讐波羅帝那
　烏晝若扠波彌讐波羅帝那　莎呵

須黑石蜜漿，呪七遍，二遍一吸一彈。

舐膿鬼名

阿富具梨帝　具梨帝　娑呵

胡必鬼名

阿富車　阿蜜阿富車　阿蜜阿富車　阿蜜
阿富車　莎呵

我鬼子母字那寐卑，今當說神呪，擁護眾生，
除其邪見令得正見，弗損家財設餚供餧。此
世間魍魎鬼，不如祀狗用備守。我今為汝說
正真，但用華香蘇乳糜，致意恭敬下天神，
令其所求悉皆得。

敷宿波敷宿波　阿注波阿注波　究吒波究
吒波

鬼子母所說神呪，能令眾生拔邪，救濟危厄，
盜賊王難無不得解，所求男女皆悉端政，婚
娶產生怨家債主，悉得解脫，無不安隱。

拂至兜　波羅帝囊拂至兜　烏晝拂至兜
　莎呵

能令諸鼠散走諸方悉滅無餘。三過，唾刀吟
灰，作緋紫字。

大毘樓勒叉天王所說神呪

賓頭樓守　賓頭樓守　摩訶賓頭樓守

佛說六字大陀羅尼經一品

佛說檀特羅麻油述神呪經一品

阿夷騶呪病經一首

佛說呪六字神王經一品

尼乾陀天所說生難呪一首

大自在天王所說呪名摩醯首羅天一首

大自在天及其眷屬所說呪一首

大神仙所說呪一首

阿修羅天神斷注不得還著病人呪一首

大神仙赤眼呪牙齒䗳

梵天呪句文一首

一大梵天女尚衢梨所說呪一首

甘露天說一切毒呪一首

大梵天說甘露呪能使毒氣入地一首

甘露梵天女阿婆耆說一切毒呪一首

觀世音菩薩說陀羅尼呪一首

呪疫病文一首

呪癰腫文一首

佛說摩尼羅檀呪經一品

佛說神水呪經一首

梵天王釋提桓因神呪一首

四天王神呪一首

六字大陀羅尼呪經

如是我聞：

一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山
中，與大比丘眾五百人俱。爾時長老阿難，為
旃陀梨女呪術所收。爾時長老阿難白佛言：
「世尊！我今強為他收去。婆伽婆！我今強為他
收去。修伽陀！」爾時婆伽婆告長老阿難言：「汝
來，阿難！汝莫驚怖。阿難！汝當受持六字大陀
羅尼呪，為令四眾利益安隱安樂吉祥行故。」
而說呪曰：

「斯地梯曇荼隷般荼
隷葛囉馳稽由隷　薩帝　婆帝　耶
賒婆帝　底闍婆帝　頻頭摩帝」

「阿難！是呪能令宿食不消尋得消化，能除吐下
等病，能除風病熱病、冷病雜病，能滅一切諸

邪呪術，能滅起屍，能滅一切形像厭蠱。阿難！
若有人知此神呪姓名者，彼人則不怖畏王
難、不怖畏怨敵難、不怖畏賊難、不怖畏火難、
不怖畏水難，若於城邑聚落及在曠野悉無
所畏，亦不為他人伺求其過、無過可說，若食
毒藥毒不能害、轉為利益。阿難！此六字大陀
羅尼呪，乃是七三藐三佛陀所說，亦是梵王
娑婆主所說，釋提桓因、四大天王所說，亦皆
隨喜破諸呪術、消伏起屍，一切形像厭蠱皆
悉破壞斷滅。」長老阿難聞佛所說，歡喜奉行。

佛說檀特羅麻油述神呪經

佛在摩竭國因妙舊山中。時佛子羅云隨佛
在山中。羅云夜臥為鬼神所嬈驚起，明日至
佛所前為佛作禮，却在一面樹下坐。羅云以
手扶頰，低頭不樂默然不語。佛即問羅云：「何
為低頭扶頰如恐怖？」羅云言：「我昨夜臥，為鬼
神所嬈。」佛語羅云：「天下或有山神嬈人，或有
道溝邊鬼神嬈人，或星死鬼神嬈人，或善死
鬼神嬈人，來欲試人經道，恐人欲知其心堅
軟。」佛語羅云：「汝取佛壁後鬼神呪經，後當
有鬼神來嬈汝者，持是諸鬼神名字，以慈念
說之。

「阿波竭　燈證竭　無多薩　嘻遲　治波治
　波迦羅　雖陵無　因輪無　因提羅　脂
輪無　漢沙無　振輪無　宋迦羅　和林
羅波耶　越羅　檀特羅」

佛言：「是為檀特羅經，佛故為諸弟子結此呪
經。」佛告諸弟子：「若有急者當讀誦之。鬼神
儻來嬈人，常持慈心淨心哀心，還自視五藏。

佛結是經，日月常恐墮地，佛語終不有異。今
佛說是檀特羅經結說已，生人欲來嬈人不
得，山神亦不得嬈人，道溝中鬼神亦不得嬈
人，星死鬼神亦不得嬈人，善死鬼神亦不得
嬈人。聞是語已，火為不然、飲食得毒毒為不
行，惡人欲來殺害刀為不傷，溺深水中水為
不沒難，郡有四子擁護。人行空閑處，若行縣
邑村中、若行大國中、若對若會若大坐耆老
中、伴侶行步中坐臥中，其有蠱道家者，向讀
是經，蠱道為不復行。」佛即為羅云說已，使羅
云為諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸弟
子皆讀誦之，便說此偈：

「摩那叉　阿婆叉　伽羅婆叉　摩摩那叉
　叉婆叉　摩他叉　那茶叉　那茶睺　毘婆
那茶　佉偈那茶　阿茶那茶　拘那茶
　波利拘薩那吒那茶　那茶富利　憂多羅那
茶　迦毘那茶　軍闍那茶　阿目伽那茶
　遮婆婆羅那茶　佉伽婆羅那茶　不迦羅那
茶　與婆羅律陀那茶　三三摩羅那茶　尸
利羅那茶　憍呾吒呾羅摩盧多　佉婆題佛
叉　婆坻賴殊　墮慢那賴殊　婆訶那弗坻
　珊坻邏羅闍　墮摩摩耆婆阿涅那　阿
婆呵」

阿夷騶呪病經

聽我所說法師行，名阿夷騶，在一世間皆受
我說，當歡喜。波沙彼梨山名為伊摩惟尼梨
梨，有女名為優梨伊被羅梨，有得道者、未得
道者，聞我說者可得解脫。有一樹名波阿羅
那沙尼，時有一道人在樹下坐，會諸鬼神使

者主諸鬼神：「惟波阿梨！疾去疾去，莫疾來還。
我朝未食，莫得惱我。日且欲轉，我食以後鬼
神便死。不隨我語者，我取卿曹如芒蒲譚澤。
我今坐是樹下，當結鬼神名字，慢陀波沙摩
羅多梨梨梨，汝曹亡如軀，日須臾欲轉，我持
手牽日止住。阿須輪叉手向我，諸江海神皆
恐怖。」若羅剎、若樹神、若風神、若水神、若火神，
皆言道人：假我須臾之間。阿梨羅頭著道人
足下，道人能反覆天地，我曹聞道人欲作，是
曹結說諾受教，鬼神當使守地。四天王，一名
毘沙門、二者名隨樓勒、三者名提頭賴吒、
四者名毘留博叉，此鬼神皆為道人所使。若
有病者、若有鬼神所嬈者、若有蠱道鬼神往
來者、若飲食中毒者、火燒者、溺水者、逢縣官
者、若怨家所得便者、若瞋不悟者、若蠱道婦
人所迷惑者，今故淨澡漱。說是經時，鬼神皆
會。所犯者無有敢當我者，四天王在後護。諸
鬼神不隨我語者，頭破作七分。南無佛！梵告
解脫尼難：「從佛受是上語，大弊急欲讀呪
時，當齋戒，一心讀之。不能讀者，但懷著懷中
持行一心。若蠱毒鬼神病者，使除去；婦女產
乳難、不產者說之、不能說者但把經一心念
經，即自易生。佉佉大樓耶、煩大蛇、倪謣
務荷。
是上三鬼者，皆飛行制止，得佛語展轉相誡。
諸鬼皆受佛誡，前為佛作禮，言告：如佛語，南
無薩和十方諸佛，梵釋天王及王護，五道鬼
神、大天王燋頭摩羅、毘沙門、浮陀摩尼車匿
及諸官屬，與佛結要，在佛左右，當擁護佛四

輩弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，勅諸鬼
神王不得妄嬈，風毒火毒、朦籠諸毒不得妄
忓。若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，出行郡
國市利販賣，當令得利財物安隱。若行遠出，
當令盜賊無有及者。若行山林空澤中，當令
虎狼豺毒及諸山神樹神、火神風神不得妄
嬈。大天王燋頭摩羅當擁護之，毘樓勒叉擁
護瞻視，床上無有病者，縣官口舌當消滅。因
持羅在第二忉利天上與佛結要，當擁護天
下人民不得妄死。僧林羅第一天上，擁護天
下人命不得妄盡。謣林羅在第一天上，擁護
天下人受命者，眾邪惡鬼不得妄嬈。波耶越
羅在第一天上，擁護天下在母胞胎者不得
傷墮。檀特羅在世間，擁護一切作善者。此
五王常從諸官屬案行天下無有休息，時當
與一切人心中所願，求福與福、求錢財與錢
財、求男與男、求女與女。浮陀摩尼車匿當擁
護清信女某甲，若有懷姙者、小兒疾產產者
安隱。諸龍王一切鬼神與佛結要，今佛雖度
世在泥洹中，雖不見佛，見有佛舍利、有形像、
有經法、有佛弟子須陀洹、斯陀含、阿那含、阿
羅漢、辟支佛，皆說佛語，如佛在時無有異。第
一唯衛佛、第二式佛、第三隨葉佛、第四拘樓
秦佛、第五拘那含牟尼佛、第六迦葉佛、第七釋
迦牟尼佛。」鬼子母官屬，早得泥洹大道陀羅
尼呪：

一致蜜　致䩭呵

佛說呪六字神王經

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
阿難出行，道逢旃陀羅女旃陀梨之所迷惑，
牽將詣舍。爾時阿難不自覺知，忽然到旃
陀梨舍，一心念婆伽婆：「云何不見哀愍我？」爾
時婆伽婆即到旃陀梨女舍，告阿難言：「汝當
受此六字神呪王經。過去諸佛之所宣說，今
我為汝說之，一切諸邪皆當消滅。」即說呪曰：

「安茶梨　那茶梨　羅知　翅油梨
　知闇跋帝　[[跎-匕+(一/少/貝)]]頭跋帝　檀頭梨　陀知梨　陀鳩沫帝　修沫帝　安茶羅　那
茶羅　檀茶羅　提兜羅　阿難延
　茶慢陀羅畔提　阿那阿那耶　摩頭摩
跋帝　迦羅賒翅油羅　浮鄧伽彌　知
闍跋帝　臏頭摩帝　羅沙伽羅跋帝尼
　毘吒跋帝尼　迦吒跋帝尼　脂吒跋
帝尼　悉波呵」

「若有人為某甲造作啁詛方道厭蠱、伺候短
者，悉令消滅。若天、若龍、若夜叉、羅剎、若餓鬼、
若鳩槃茶、若富多那、若毘舍闍、若阿跋羅摩、
若溫摩陀、若吉遮、若佉他、若毘陀羅、若貿陀
羯磨、若沙門婆羅門、若剎利、若居士、若毘舍、
若首陀、若摩登伽女、若旃陀羅旃陀女、若男
若女、若奴若婢、若阿耆婆、若婆伽母、若尼乾
陀若尼乾陀女、若遮羅伽女之所為者，今我
以此六字神呪王經，若在上向作者上向消
滅之，下向作者下向消滅之，若在地中地中
消滅之，若在屋上屋上消滅之，若在城門城
門中消滅之，若在城中城中消滅之，若在道
中道中消滅之，若在山中山中消滅之，若在

河邊河邊消滅之，若在塚間塚間消滅之，若
在樹林中樹林中消滅之，若在碓磑中碓磑
中消滅之，若在床敷衣服飲食中所在之處
悉當消滅。若成就若未成就，悉當消滅，還著
本主。此鬼能斷梵釋呪道，能斷一切天下
放戾日月迷惑人者呪道，能斷瞿梨乾陀梨
摩登伽旃陀羅呪道。若為某甲造作啁咀厭
蠱方道，悉當消滅。若佉䮃皆當消滅，從此呪斷，如垢離衣鮮白淨潔故，
能洗除一切垢穢。今我以此成實章句，使某
甲晝夜安隱、眾神衛護。天地至尊莫過婆伽
婆至尊最聖，天龍人鬼所不能越，故能消滅
一切諸邪。」即說呪曰：

「迦致迦誅迦毘知劍壽劍壽吒知跋帝」

「若為某甲造作眾惡啁咀厭蠱方道，悉當消
滅。

「天龍夜叉一切諸鬼所不嬈近。所以然者，婆
伽婆離欲無垢、至尊最正故，能消滅一切邪
道。」又說呪曰：

「迦致迦誅　迦毘知　劍壽劍壽吒　知跋知」

「婆伽婆眾第一福田，九十五道所不能及，一
切眾生正法之王，故能消滅一切邪道。」又說
呪曰：

「迦知迦誅　迦毘知　劍壽劍壽吒知跋知兜
提　阿尼帝　阿周帝」

「若為某甲造作啁咀方道厭蠱，悉當消滅。」即
說呪曰：

「摩休附　溫摩帝　溫摩陀婆羅提灑陀禰
　佉䮃　佉䮃陀　婆羅提灑陀禰　臏頭

臏頭摩提　質帝質多　婆羅提灑陀禰　阿
啤　旃陀啤　阿阿質梨　呵呵那彌　呵呵浮丘陀摩帝　呵呵浮丘陀禰灈沙　呵呵禰呵陀　因泥泯泥　蹋蜱
　蹋羅蜱」

「此六字神呪王經，諸佛所說。若有人持此章
句，假使枯樹呪令還生枝葉可得生茂，況於
生人有神識者乎。」

尼乾陀天所說生難呪

南無乾陀天，使我呪句如意成吉。即說呪曰：

耆梨闍羅鉢陀　耆梨闍羅鉢陀　悉波呵

呪已，若樺皮若紙上書呪文，燒作灰，使婦人
水中服之，即得分身。

大自在天王所說呪名摩醯首羅天

南無大自在天王及諸眷屬，南無四天王，南
無二十八夜叉鬼將軍，歸依汝等，今我欲說
此呪章句，使我所願如意成吉。一切諸鬼神
各皆明聽，上方下方東方南方西方北方四
維住者，我今召汝當來集會，隨我使令。即說
呪曰：

伊尼　彌尼　彌彌尼　悉波呵

七遍誦之，燒白膠香，以華散酒，上向沛之。呪
曰：

南無婆伽婆𮁸也

大自在天及其眷屬即說呪曰：

呵梨迦摩梨比梨比致　遮梨羯致　阿比
舍具梨　乾陀梨　朱梨　栴陀梨　摩登祇
阿比舍尼　比舍波羅比舍　阿泯讜泥
　波婆伽𭬧呵阿駒茶夜嘻憘頻那
夜嘻攬婆波夜嘻膩伽羅夜嘻識伽羅迦吒

鉢吒呵奈陀呵鉢柘伽羅迦吒鉢吒呵奈陀
　呵鉢柘伽羅婆伽羅沙伊蠅伽羅呵栴陀
羅　南無兜提却登多伽謗尼伊摸　伽羅
呵　炎摩盧伽　波羅比舍夜嘻因陀沙　因
陀沙阿伽吒比迦吒　波羅伽吒傍浪摩耶浪
　摩耶劍婆耶𮁸治阿讓婆夜知　𭬧婆　𭬧

劍跋賜靳陀羅跋賜　阿顳妬賜婆伽婆
𮁸呵波吒耶波
吒耶　悉波呵　比沙門目佉悉波呵　吼持
那耶悉波呵塞呵沙叉悉波呵　蠅具迦羅
那悉波羅呵　因陀羅　悉波呵　波羅摩悉
波呵　波闍波提　悉波呵　伊沙耶悉波
呵　浮丘提尸　波羅悉波呵　波羅提婆耶
　悉波呵　尸婆耶悉波呵迦羅帝悉波
呵　賓伽羅耶悉波呵　伽𭯮羅闍帝悉波
呵　尸婆波羅者羅悉波呵　薩婆浮丘陀
　尸波伽羅那悉波呵　南無婆伽婆𮁸羅悉治慢陀鉢陀悉波呵

呪欲罷，當稱南無
乾陀梨。

大神仙又說呪曰：

羅娑羅娑羅娑羅娑　比羅娑羅比娑比羅娑
　速去速去　隨汝本來處　摩訶夜叉

三七遍誦之七遍。如上二句，呪水灑之即止。

阿修羅天神斷注不得還著病人呪

波施　波羅波施　沙波施　尼波陀尼伽𭬧尼伽𭬧㝹

一切諸邪鬼，於此便斷，不得還顧。若有還者，
脚當即處折。緋綖當為繩，七遍呪之，纏鐵釘

埋著交道中、著門閫下，稱病者名字。

大神仙赤眼呪牙齒蝺經

東北有山名曰香熏，彼中大人名曰赤眼，
甚可畏怖。仙人患齒蝺，即自結此呪曰：

呵陀柁比知呵陀既萬泥呵陀既萬泥賓伽
梨呵陀𭯮提呵陀勒提呵咜因頭那摩舍
　薩婆檀陀炎那　悉波呵

梵天呪句文

哹哹流哹哹修哹哹流哹哹帝吒優比致伽南
無遮羅陀睒波羅等

使我呪如意成吉。持三
七遍誦之。

一大梵天女尚衢梨說，一切龍蛇百虫百草，
及人持毒呪，及一切臃腫毒藥，南無大梵天、
南無大智天、敬禮一切諸佛，使我呪句如意
成吉。

哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅　尼翅欺翅欺
翅欺翅欺翅欺翅欺　尼佉欺佉欺佉欺　尼
𮁸　域祇梨域祇梨域祇梨
域祇梨域祇梨域祇梨　域伽羅域伽羅　域
祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨
　伽伽羅　伽伽羅　波羅伽羅彌尸梨尸梨
尸梨彌闍顧菴彌梨帝阿波娑尸

此呪，婆修天、梵天、天帝釋、衢梨神仙乾陀利
所結呪邪。

甘露天說一切毒呪

阿思摩思伽摩思　欝帝羅思　沙多比羅波
羅伽思郁帝魯思帝　梨思帝思翅　阿翅
　波翅　遮伽梨婆摩尼　始尸始尸　遮羅遮
羅　娑羅娑羅薩婆羅　衢縷流惡尸比梨比

脂比脂

大梵天說甘露呪甘露能使毒氣入地即說呪
曰：

哂履伊梨喜履羅喜履喜履羅　摩提摩提摩
彈擟專知專知哂摩修知　娑梨羅富修提
　吉薩帝娑羅娑羅毘娑羅伽梨　頭流伽梨
頭流哂比陀羅尼耶悉波呵

甘露梵天女阿婆耆說一切毒呪

阿由哹　遮伽梨哹　比遮伽梨哹　伊三迦
羅摩尼哹　郁波翅呼　翅欺哹　翅欺哹
　翅欺哹　比娑比梨哹　伽漏椆哹　惡
祇尼比　尸梨呼尸梨禰　樓呼比薩難
尼哹　婆羅彌哹　菴彌梨提哹

如上諸呪，主龍蛇百虫傷、蛇螫人及毒藥癰
腫，持刀唾，呪之吉。

觀世音菩薩說陀羅尼呪

南無觀世音菩薩，南無一切諸菩薩。今我
欲說大陀羅尼神呪，使我呪句如意成吉。

阿摩知　波羅摩知　三波羅夜知吉履尼
　旨履尼　阿盧哂尼　陀羅尼馱鉢尼　阿離
鉢尼　離波尼　那頗那波那𭬧𭬧禰

呪疫病文

阿三摩三梨佛陀佛吉利底檀摩郁婁佉多阿
親婆比婆阿摩梨醯摩梨　醯摩若竭提三摩
那提惡叉夜檀帝目帝　遮梨阿遮梨郁鳩梨
　摩訶座梨

此呪先以赤土規病人周匝，以五尺刀橫著
瓫水上，燃四枚燈於患人四角頭。如此呪，勿

令傍人蚩笑。

呪癰腫文

三七遍呪之。

天上七女授我良藥，唾山山崩、唾石石裂、唾
水水絕、唾火火滅、唾金金闕、唾木木折、唾癰
癰死、唾腫腫滅。海中大魚化為蟞，雷起西南
不聞其音，蝦蟇在中食月，其心大腫如山、小
腫如捲。唾一腫千腫死，唾一癰千癰止，願
令我所呪即從如意。

佛說摩尼羅亶呪經

聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
摩訶比丘僧俱，佛說摩尼羅亶經。佛問阿難
言：「天下人民得不安隱，用何等故？用天下萬
民多有病故。病痛用何等故？用生母腹痛、用
死痛、用傷心痛、用頭痛目眩不能飲食，皆魔
所為。」今諸比丘大怖懼如是，便前白佛言：「痛
從何所來？去至何所？人民大憂愁。」佛會諸比
丘摩訶迦葉、阿那律、離越、摩訶大目揵連、舍
利弗、阿難、因提羅。佛說摩尼羅亶經，便舉七
佛名字。

第一維衛佛　第二式佛　第三隨葉佛　第
四拘樓秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦
葉佛　第七釋迦牟尼佛

今說此經，皆從諸佛口中出。

第一式叉羅　第二揵陀羅　第三律頭羅
　第四彌佉羅　第五健殊羅　第六麻油羅
　第七阿須輪　第八隨沙門　第九修孫
　第十慢提竭

都盧大小一切人民，有得疾病者、苦厄者，今
佛令諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆當諷

誦之。有國鬼、有山鬼、有林鬼、有草木鬼、有墓
鬼、有塚間鬼、有地上鬼、有天上鬼、有北斗鬼、
有虛空鬼、有市井鬼、有死人鬼、有生人鬼、有
飢餓鬼、有道中鬼、有道外鬼、有堂中鬼、有堂
外鬼、有水中鬼、有水邊鬼、有火中鬼、有火邊
鬼、有身中鬼、有身外鬼、有飲食鬼、有臥時鬼。
今佛言：「若有赤鬼、有黑鬼、有長鬼、有短鬼、有
高大鬼、有卑小鬼、有中適鬼、有白色鬼、有黃
色鬼、有青色鬼、有黑色鬼、有夢中鬼、有產乳
鬼。」佛言：「若有瞋恚刀杖起時，皆當念是摩尼
羅亶經，諸鬼神則自破碎。」

佛告諸比丘：「若有受持是經者，若有病瘦者，
常當說是經。若有頭痛目眩寒熱傷心，常當
讀是摩尼羅亶經，諸鬼神則自破碎。若有縣
官盜賊水火起時，即當讀是摩尼羅亶經，諸
鬼神不得復嬈害人。今是經，佛口中所生。若
有國中鬼，一名深沙、二名浮丘，是二鬼健行
求人長短。若有頭痛目眩傷心寒熱，則當舉
是二鬼神名字，便當說是摩尼羅亶經，是諸
鬼神則自破碎。若青色鬼、黃色鬼、白色鬼、黑
色鬼、高大鬼、卑小鬼、廣長鬼、一切大小鬼神
喜嬈天下人民者，其鬼名金鏝鬼、薜荔鬼、飢
餓鬼、慳貪鬼、勤苦鬼、病瘦鬼、有痛痒鬼、思想
鬼、身中鬼、身外鬼、隆殘鬼、跛蹇鬼、顛狂鬼、
癡聾鬼、瘖瘂鬼、呻吟鬼、涕哭鬼、𤺛病鬼、虛耗
鬼、嫉妬鬼、魍魎鬼、熒惑鬼、遊光鬼、鎮厭鬼、呪
咀鬼、伏屍注鬼、非屍注鬼、癩死鬼、注死
鬼、宮舍鬼、軍營鬼、停屍鬼、獄死鬼、囚死鬼、水
死鬼、溺死鬼、火死鬼、燒死鬼、客死鬼、未葬鬼、

役死鬼、市死鬼、道路死鬼、渴死鬼、盲死鬼、凍
死鬼、兵死鬼、血死鬼、星死鬼、㧡死鬼、鬪死
鬼、棒死鬼、戮死鬼、自連死鬼、自刺死鬼、怨家
鬼、強死鬼、腐皮鬼、斷頭鬼、短人毛髮鬼、飲人
血飛行鬼、騎乘鬼、駕車鬼、步行鬼、摓𢫸鬼、
山神鬼、石神鬼、土神鬼、海邊鬼、海中鬼、橋樑
鬼、溝渠鬼、道中鬼、道外鬼、胡夷鬼、羗虜鬼、樹
木精魅鬼、百虫精魅鬼、鳥狩精魅鬼、畜生鬼、
谿谷鬼、門中鬼、門外鬼、戶中鬼、戶外鬼、井竈
鬼、污池神鬼、溷神鬼、方道鬼、蠱道鬼、不臣屬
鬼、詐稱鬼，一切大小諸鬼神，皆不得嬈害某
甲身。若有鬼神不隨我語者，頭破作七分。若
人得病瘦，當舉上諸名字呪病瘦者，即得除
愈。」

「是經皆從釋迦文尼佛口中出，聞是經，從今
以後病悉破愈。」佛說已，比丘僧，比丘尼，優婆
塞，優婆夷，諸天龍人民，諸鬼神，皆受恩教，前
為作禮而去。

阿却尼　尼佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿
皆羅　慢陀多羅　波陀梨　波提梨

若人得熱病，結縷七遍呪，書此上鬼神名字，
若紙、樺皮、練絹上係，若縷頭即愈。

佛說神水呪經

南無佛　南無法　南無比丘僧　南無過去
七佛　南無諸佛　南無諸佛弟子　南無諸
師　南無諸師弟子

便舉七佛名字：

第一維衛佛　第二式佛　第三隨葉佛　第
四拘留秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦

葉佛　第七釋迦文佛

今是呪經皆從諸佛口出。

佛告諸弟子：「十方天下神王、山林鬼神、阿須
輪、龍王各各明聽。」

佛言：「今為某甲神水呪，療治百病、斷絕眾邪。」
佛言：「水在河中為河水，水在井中為井水，水
出河井入佛鉢為佛水，入腹中為真水。自知
非真，莫當此水。以清治濁、以正治邪，眾邪斷
絕，知水為真。今我治般若波羅蜜威神，及首
楞嚴威神，勅某甲咽喉胸堂、心腹脇胃膀光、
五官六府三焦五藏、寒僻宿食下痢、眾痛禍
殃非屍鬼注妖魅蠱𦍙隨水消除，不得留住某甲身中。」佛行無為攝
錄神光，人行無為道氣自然，貫骨徹髓沐浴
眾病，邪不忓正、虛不錯真，疹消病愈，知水
為真。天者影地、地者影嚮、嚮影相應，道法
當行。道蓋天地、光蓋十方，眾邪萬物精氣妖
祥，各還所屬，佛道叵當。言絕痛愈，千百得
當，神通助祐，願禮十方。

梵天王釋提桓因神呪

佛在羅閱祇城，梵天神王及一切諸天、釋提
桓因，以人定時來詣佛所，稽首作禮各坐其
位。爾時梵王、釋提桓因立於佛前而結呪曰：

多闍他跋揵遮瀨跋遮　那檀遮　瀨耶
檀遮波曳　波羅波曳　阿耨波羅波曳　跋
伽波遮　跋伽鞞耨質多羅　須質多羅　阿
耨質多羅　質多羅定波帝　質多羅悉那
　伊迦尸佉般遮尸佉　跋伽尸佉　偷羅尸
羅　迦毘羅尸佉　迦波羅尸佉世可婆尸

佉弗安帝弗大羅帝　弗羅叉　波跛伽羅
　瀨婆跛知　耶世須耶世遮呵耶世　阿難
多　秀波羅　摩訶瀨波羅　迦大遮　傴波
迦大遮　毘摩遮　須毘摩遮

是名摩訶曼檀羅呪。一切國界營邑村落，若
卒得風腫及時氣熱病，治不能差、針藥不加，
速誦此呪自然除愈。

四天王神呪

佛在舍衛國祇桓精舍。爾時四天王來詣佛
所，頭面禮足坐於一面。最大天王名毘沙門，
前白佛言：「今多有鬼神及以眾氣，恐動國人。
我為一切而結呪曰：

「薩羅耶剃大　薩羅耶大　伊隷彌隷　訖隷
彌隷　訖帝侔隷　侯滿瀨帝　傴呼帝　周
呼帝　豆呼帝　瀨呼帝　伊利彌帝　冥
傴頭伴頭冥　瀨頭頭冥侔帝　牟帝
　侔帝　瀨呵　侔帝　侔帝　牟帝　豆
只㷵只　迦毘羅頭只　阿那帝　安那帝
　阿含伽細　薩羅耶剃　大伊地羅素　摩
拔漏那　波羅闍地帝　波羅豆波上　意
霜曩　栴檀曩　迦摩世梨吒遮訖寗」

說是呪已，前白佛言：「是名阿那羅梨呪。善男
子善女人能誦此呪，一切鬼神、天神、夜叉、惡
氣蠱毒無如之何，令不中夭。若有惡鬼不
信此言，生誹謗心，頭破作七分。我之誓言終
不虛也。」

淨陀羅尼神呪

摩那叉　阿婆叉　伽羅婆叉　摩摩那叉
　叉婆叉　那茶睺　毘摩那茶　佉竭那茶

阿茶那茶　拘那茶　婆梨　拘薩那茶　富
梨優多那茶　迦毘那茶　軍闍那茶　阿目
迦那茶遮羅婆羅茶　却迦婆　羅那茶
　不迦羅那茶　興婆羅那茶　三三羅那茶
　尸梨羅那茶憍怛吒恨羅摩嚧　却婆提弗
叉　婆提賴殊　隨縵那賴殊波呵摩弗砥
　珊坻羅　羅闍阿摩摩耆婆阿涅羅娑婆訶

阿吒婆拘上佛陀羅尼一品有三首

佛說陀隣尼鉢經一品有三首

佛說集法悅捨苦陀羅尼一首

觀世音說隨願陀羅尼一首

乞夢知吉凶陀羅尼一首

除一切顛狂病陀羅尼一首

除怖畏陀羅尼一首

結藥界陀羅尼一首

復有求夢陀羅尼一首

佛說呪時氣病陀羅尼一首

行住隨方面歸依稱十方佛名號一首

佛說偈令人誦得長壽一首

佛說大小乘觀別出觀佛三昧經一段

阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼

如是我聞：

一時佛在王舍城迦蘭陀竹林中。
爾時王舍城內有一比丘，為賊所劫、為蛇所

螫、為鬼所嬈，受大苦惱。爾時鬼神大將阿吒
婆拘，見是比丘受如是苦，心生憐愍，即往佛
所。至佛所已，頭面禮足，在一面立，白佛言：「世
尊以降伏一切極惡諸鬼神等。我今憐愍一
切眾生故，為降伏一切諸惡鬼神及一切惡
人惡毒等故，上佛世尊極嚴惡呪，以用降伏
諸鬼神等。若有讀誦是呪之者，其人威德乃
至力能降伏梵天，何況餘惡。」爾時佛告阿吒
婆拘鬼神大將：「我不須此極嚴惡呪，儻能傷
害諸眾生等。」爾時阿吒婆拘重白佛言：「世尊！
後惡世之中惡鬼增盛、惡人眾多、惡毒虫狩
侵害眾生，或值諸難，所謂王賊水火刀兵、恐
畏怨憎、惡鬼等難。若佛弟子出家在家，若住
寂靜乞食道人、塚間樹下四部等眾，若行曠
野山林道中，若在城邑村里巷陌，當為救護
不令遇惡。世尊慈矜願垂納受。善逝世尊願
垂顧錄。」爾時世尊聞是語已，默然受之。爾時
阿吒婆拘見佛默然，心懷喜悅，即於佛前而
說呪曰：

「豆留咩　豆留咩　陀咩陀咩　豆留咩　豆
留咩　豆留咩　豆留咩　豆彌隷　尼利尼
利　尼利　那羅那羅　那羅　尼利　尼利
　尼利　尼利　那羅　㝹茶濘　豆留茶濘　摩訶豆留茶濘　豆留茶
濘　究吒濘究吒濘　摩訶究吒濘　究吒
濘　多吒濘　多吒濘　摩訶多吒濘　多吒
濘　吒吒吒吒吒吒吒吒　摩訶吒吒吒吒
　阿毘阿毘　摩訶阿毘阿毘　阿毘利阿毘利
摩訶阿毘　阿毘利　阿婆阿毘阿婆阿毘

阿婆阿毘阿婆毘　律師律師　摩訶律師
律師　梨濘梨濘　摩訶梨濘梨濘　首婁首
婁　摩訶首婁首婁　仇婁仇婁　摩訶仇婁
仇婁　留仇牟　留仇　牟留仇牟　留仇牟
　仇摩仇摩　仇摩仇摩　唏梨唏梨　唏梨唏
梨　伊持伊持　伊持伊持　比持比持　比
持比持　呵羅呵羅呵羅呵羅　唏泥唏泥
　唏泥唏泥　休泥休泥休泥　醯泥　醯泥
　呵那呵那　呵那呵那　牟尼　牟尼　牟尼
牟尼　摩訶牟尼牟尼　婆羅婆羅　婆羅婆
羅　尸利𨺽　路迦遮利地　時那時那
　時那時那　無沙婆　那暮蛇　修迦都多
牟尼　迦羅摩迦羅摩　迦羅摩　閻竭提
　多蛇　奢摩陀摩　奢摩陀摩　閻摩陀摩
　閻摩陀摩　閻摩陀摩　奢摩目多彌提　那
婆羅　閻奢那咩　富留沙多摩牟尼　那
毘闍那彌　修伽都多牟尼　那毘闍那咩
　莎呵」

「世尊！此陀羅尼句，為一切眾生作護作救，護
持是人悉皆令得安隱寂靜，令離衰惱、滅諸
惡毒、離諸苦惱王難賊難怨憎之難。若天龍
鬼神、羅剎、夜叉、鳩槃茶、復多那、阿跋漆羅、呿屈
陀，如是等所觸惱者、所侵損者，悉得除滅。又
復世間一切諸毒，若草若木根華菓、衣裳飲
食、世間之物及虫鳥禽狩諸能為毒惡傷人
者，悉令消壞不能為惡。又復虛空日月星辰、
旋嵐風輪、鬼神起風欲來害人或來傷人，諸
鬼神等欲來求食吸人精氣、食人肉血者，令
人疫病熱病，若一日二日三日四日乃至七

日，或令冷病風病、濕病寒冷等病，若身內若
身外一切眾病，若七日若十六日，悉令消滅
不能為害。是等諸鬼神，若以手、若以口、若以
脚、若以舌、若以心欲惱人者，及以惡人欲為
人作惱害者，先當誦此呪，力能噤持，令彼惡
人惡鬼噤碎失念，不令為惡。世尊！我今當更
說神呪以守護之。

「阿車阿車　牟尼牟尼　摩訶牟尼牟尼䉛尼休休　摩訶那迦休休　鬪伽那知阿
呼　阿伽那知　阿多那知　阿吒阿吒　那
吒　那吒　留豆　留豆　豆留　休休豆留
　希泥唏泥　唏泥唏泥　郁仇摩仇摩
　仇摩　仇摩　唏梨泥唏梨泥　尼利尼
利　摩訶尼利　莎呵」

「此陀羅尼為受持讀誦者作護。若有鬼食人
精氣、若損人資產耗人財物，如是一切眾怖
怨等，悉為結界。今為某國某甲合家無量作
大擁護，今當重說防諸惡鬼。」即說呪曰：

「留牟留牟　留摩留摩　唏梨唏梨　唏梨唏
梨　唏梨唏梨　仇那仇那仇那仇那　仇那
仇㝹㝹㝹㝹　仇留　休婁休婁　休婁休婁　休婁　唏
梨　暮休暮休　暮休暮休　暮唏梨　暮
唏梨　暮唏梨　暮唏梨　休牟休牟休牟
　休摩　休咩提　摩咩思摩　阿提迦羅咩
　兜　莎呵」

「世尊！此呪極有神力，如上所說。莫令持是呪
者，有王畏、賊畏、火畏水畏、風毒畏、刀兵等畏、
日月星辰鬼神等畏。或有餘惡知識，心生忿

妬意生惡害欲相侵惱者，當先誦此呪為其
結界，當令彼惡鬼惡人仇怨之人心生侵惡
者，令其愚癡迷悶噤碎自遇眾惡，不越此界，
不能侵犯誦此呪者。世尊！若有善男子善女
人誦此呪者，一切天、龍、阿修羅、諸惡鬼神、人
非人等，皆悉隨侍擁護不令遇惡。世尊！我
是鬼神大將，力能降伏一切諸鬼。若有誦此
呪者，我當將諸鬼神晝夜不離擁護其人，令
不見惡，不令惡鬼惡人得其便也。若侵損惱害
誦此呪者，我當以千輻輪轢碎其頭，令諸鬼
神為作衰害。世尊！此呪極有神力、極有威德。
唯願流布施眾安樂。世尊！誦此呪者，其人
德力唯佛知之。世尊！此大神呪應付賢德有
智善人。若不能誦者，應以好紙書寫，盛以綵
囊，著種種香，常持隨身。若有憂怖恐難，常當
念此呪，無不消滅。世尊！若有事難憂怖、惡鬼
神惡夢欲令消滅者，先當結界，使諸惡不起，
令彼惡人人惡鬼惡賊自受其殃，身體燋枯
心意狂亂。欲結界之時，應淨洗浴著淨衣服，
好淨塗地，安七器漿飲，二器著少血飲，二器
著種種漿飲。然八燈，燒薰陸香，運心供養。我
將諸鬼神至其邊施其所願。其人應誦此呪，
結赤縷，然後持行，即能消除一切諸難。」爾時
佛告阿難：「此呪極有大神力，能除諸惡，擁
護眾生多所利益。汝好受持，廣令流布。若有
城邑村落誦此呪者，莫不蒙利。若有國王大
臣誦此呪者，其人境土無有惡賊怖難、災橫
疾疫、水旱風霜。若遇惡賊，應誦此呪。若繫著
高幢頭，賊見此幢，賊尋退散降伏。阿難！此呪

極有神力、極有大德，應令四眾並誦持之。」爾
時眾會聞佛所說，歡喜奉行。

佛說陀隣尼鉢經

聞如是：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
大比丘眾千二百五十人，菩薩萬人俱。爾時
去是佛剎百千億拘利佛剎過爾所佛土，其剎
世界名阿難陀拘蠶，晉言華積，彼佛號伊迦
波提羅耶，晉言最上天王如來至真等正覺。
今現在遣兩菩薩，一名阿彌陀法，晉言無量
光明；二名摩訶法，晉言大光明。爾時二菩
薩來到佛所，前以頭面禮佛足，長跪叉手白
佛言：「世尊！從是間過百千億拘利佛剎，世界
名曰華積，彼佛號最上天王如來至真等正
覺，今現在。遣我來問訊世尊，說法安隱、受者
增進，皆無他不？得不為天、龍、閱叉鬼神，若薜
荔、若鳩洹鬼神、若羅剎鬼神、若虎若狼、若人
非人所嬈害。彼世尊如來至真等正覺，今遣
我持陀隣鉢來，今為一切故，欲令安隱，得名
聲遠聞、色貌端正、有氣力、有筋力強如是。

「闍離　摩訶闍離　闍蘭尼　郁倚　目企三
　波提　摩訶三波提」

是時佛告阿難陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷
誦讀。有佛世尊甚難得值，陀隣尼鉢亦難得
聞。若善男子善女人受持讀誦，識七世生宿
命。若善男子善女人受持諷誦讀，一切鬼神
人非人、蛇蚖蝠螫皆不能害，毒不能中，蠱道
為不行，不為刀兵所傷害，帝王不能得其便，
梵不恚之，如是。阿難陀！是陀隣尼鉢七十七

億諸佛所說。若有中害者，是諸佛語為有異。」
阿逸多菩薩字彌勒語賢者阿難陀言：「我亦
當復說陀隣尼鉢。所以者何？亦欲令一切安
隱、有名聲、德遠聞、色貌端正、饒氣力、其筋力
強如是。

「頞䩚䩚　漏嵐彌　醯離　彌離提離」

爾時佛告阿難陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷
誦讀。有佛世尊甚難得值，是陀隣尼鉢亦難
得聞。若善男子善女人受是陀隣尼鉢奉持
諷誦讀，識十四生宿命。若善男子善女人奉
持陀隣尼鉢，諷誦讀說，終不為一切鬼神人
非人所觸嬈、陀蚖蝠螫諸含毒之虫所不能
害、毒不能中、蠱道為不行、刀兵不能傷、帝王
不能得其便、梵釋四天王所共擁護。阿難陀！
是陀隣尼鉢，八萬四千億佛所說。」佛告阿難
陀言：「我亦復欲說陀隣尼鉢，欲令一切安隱、
有名聲、德遠聞、色貌端正、饒氣力、其筋力強
如是。

「頞䩚䩚䩚䩚提　案那波提　般那波提　迦偂呢　摩訶
迦偂尼」

是時佛告賢者阿難陀言：「受是陀隣尼鉢持
諷誦讀，為一切廣說。若善男子善女人受是
陀隣尼鉢持諷誦讀，識無央數生宿命。是陀
隣尼鉢，阿難陀！不可稱計億佛所說如是。阿
難陀！是陀隣尼鉢，若行道，若為賊、若為虎狼、若
水中、若犯帝王縣官事，當念是陀隣尼鉢，諷
誦讀持是陀隣尼鉢。阿難陀！繫著枯樹即便

生葉花實，何況為人說？病不愈，當為一切病
人呪。」佛說經已，賢者阿難陀及諸會者皆歡
喜奉行。

集法悅捨苦陀羅尼經

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇
　南無毘首陀遮蛇　南無阿伽竭浮遮蛇　南
無摩訶薩婆伽利蛇多擲哆　林彌利　婆𠔴婆彌　留遮陀　檀摩陀　那闍那唏知　汦
利　婆𠔴　知汦利　央求　知利默求知利　比婆薩
婆蛇那　毘林婆闍呵　陀舍地輸　薩婆
娑羅　三幕鉢汦　波波波利　摩訶　阿
那　莎呵

爾時佛告諸大眾言：「吾本無數劫中，處於凡
夫時，字遮他陀。在伽倫羅國作於商客，販賣
治業虛妄無實，造諸惡行不可稱計，婬曠無
道不可具說。是時愚癡，害父愛母，逕由數年，
舉國人民一皆知之，稱聲唱言：『是遮他陀，害
父愛母，今逕數年。』吾時思念，與六畜無異，更
無人事。時於伽倫羅國，夜跳城奔走，趣於深
澤。時此國王名毘闍羅，告令國中人民：『此遮
他陀，婬曠無道，致為此事。其有能得此人者，
當重賜寶物。』時此國人各各受募欲捕吾身。
是時驚怖，即出國作沙門，在於他國修行十
善，坐禪學道晝夜泣淚，經三十七年。以五逆
罪障故，心不得定，憂悲叵處。以三十七年中
在於山窟，常舉聲泣哭苦哉苦哉，當以何心
去此苦也。悲嘆下窟乞食時，道中地得一大
鉢，中有一函經，更無餘經，唯有集法悅捨苦

陀羅尼，說過去恒河沙諸佛臨泥洹時，常在
毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人
得聞此陀羅尼者，此人過去世時，修持五戒
十善，當令得聞。有人雖聞而不在心，不修
習者，是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生
死五逆大罪，若有人受持讀誦者，終不墮於
三塗地獄餓鬼畜生。何以故？過去諸佛以欲
泥洹時專當說之，尊重歎仰，稱其功德不可
計量，付諸菩薩。後有眾生得聞此陀羅尼者，
修習著心，福報難計，猶如須彌寶海，凡夫不
能得量。若有人作諸惡行，竊聞此陀羅尼名
不及修習，一用在懷，墮於地獄中，一切地獄
中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行，現身精勤
修習得者，覩見百千萬佛剎土，得福無量不
可具說，唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡，聲聞
二乘人者不能得知。何以故？此陀羅尼非一
佛二佛所說，過去恒河沙諸佛所說。是時吾
得此經已，即不乞食，歡喜向窟。到於窟中，燒
香禮拜，悲淚讚仰，於窟中修習讀誦，經一年
始得，以罪業障故，不能得入心懷。是時吾即
以秋月夜，洗浴修行經一七日，如童子初學
憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒無
異，心中愁惱不知云何。意中思惟此陀羅尼
字書，經於數反心中忽定。時吾欣悅，如人地
得百千斤金，人無知者，內欣不止。吾時亦然。
修行數年，飛行無礙，覩見十方三世諸佛。後
有行者，如法行之。」

觀世音說隨願陀羅尼

南無觀世音菩薩　但提咃　呿羅婆多　呿

羅婆多　伽呵婆多　伽婆多　伽𠲎呵

行此陀羅尼法，應靜處專精禮拜遶塔，誦是
陀羅尼萬二千遍，當見觀世音菩薩，一切所
願隨意皆得。

乞夢即知吉凶陀羅尼

南無三寶　南無摩尼跋陀大鬼神將　摩訶
但茶　陀羅尼　尼律師那氷伽梨　呵梨氷
伽梨㖑林　摩訶乾豆　波乾陀　提波

燒香散華，佛前誦一百八遍，臥去更不共人
語。若欲所作，於夢中見得不得、成不成。

除一切顛狂病陀羅尼

那暮勒囊　梨蛇蛇　那暮阿梨陀　婆路
䩭一舍　婆羅蛇菩提薩埵蛇　摩訶薩
埵蛇　多擲哆　至梨彌　至梨　勒叉勒叉
　摩訶梨蛇　婆路䩭一舍　婆羅蛇
　莎呵

此呪能除一切顛欺狂病者。應結縷，繫其人
頸。若五種色縷，若無五色應用赤縷，以此呪
呪之三遍，結縷為三結，即能除一切顛狂病。

除怖畏陀羅尼

南無佛陀耶　南無達摩蛇　南無僧伽蛇
　南無阿利陀　南無路抧汦　舍婆羅蛇
　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　呵
梨迦比梨　伽羅氷伽羅𠼠𠼠𠼠呵蛇彌　闍婆蛇彌　貪婆　莎呵

若有善男子善女人讀誦此陀羅尼者，除一

切怖畏，若水火盜賊、諸惡鬼神、虎狼毒獸，種
種怖畏悉能却之。若道路遇賊者，取一把土
以此陀羅尼呪七遍，向賊灑散，能厭賊目，令
不相見，順道而去。

結藥界陀羅尼

多擲咃　秀咩　秀摩婆帝　婆留支　婆羅
𭒂　摩摩利　呵摩利泥　摩帝　迦囉摩
　莎呵

應以此持呪童女所作縷，呪二十一遍，作二十
一結，以繫手指。呿陀羅橛已釘著地，是名
繫藥方。法意然後掘身，當有種種形像。

若得象像者，食之，繫咽而行，師子虎狼等惡
狩之類，見之馳散不敢遶近。若食之，得見那
伽若，與唎交會，若百返千返勢力不竭。

若得馬像者，磨食之，若合飲飲之，即能律提
空中七日，行二千餘禪水不沒。

若得牛像者，食之，力敵十象，壽二百歲，不足
疑也。

若得女像者，持之而行，於一切剎悉得自在，
一日之中行百餘禪，脚不疲乏。所往至處為
人所愛，言辭美妙猶如甘露，隨有聞者歡喜
信受，人所樂見好營他事。

若得男像者，常捉持行，於一切處皆得代尸。
若飲之，壽二百歲，身力無比，無能勝者。端正
聰明，威德光澤，若其生子亦似其父，老相悉
滅還為年少，一切世事皆悉了知，聞十萬偈
并義能持，肉眼清淨徹見尼提，勇健多力。

若得羖羝像，食之，十三月不飢，好習色，鬪戰
無前，心性和善，身體肥大。

若得孔雀像者，即自食之，食已一切毒皆無
能為，能見百餘禪事。

若得蛇像，持之而行，一切世人無能為也。若
用塗身，得大勢力，能與和修吉龍鬪，不被毒
害。若被螫及食惡毒，并用塗身，皆無所苦。若
以塗眼，得見尼提。

若得鹿像者，持而行之，一切世人無能為。

若得鹿像共蛇像相纏者，又言龜像，食之，身
䩕不
壞，阿修羅打亦不能壞，無大小便。

若得蝦蟇者，持之而行，水上不沒，若入水下
亦無所患，常使快樂無能勝者。

若得貝形似吉祥果，持之而行，世人見之威
光如日。若王聞來，出百步迎其人。心念欲作
萬事，王悉受用，隨其所作皆為作之，一切所
願皆悉與之。

復有求夢陀羅尼

多嚊他呵梨呵梨　無呵尼三無呵尼　莎呵

此是求夢呪誦七遍臥時誦。若無所見至一
七日必有所見。

佛說呪時氣病經

南無佛　南無法　南無比丘僧　南無過去
七佛　南無現在諸佛　南無諸佛　南無諸
佛弟子

禮是已，便說是呪，即從如願。

阿佉尼　尼
佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿比羅　慢多
梨　尼佉尼　波陀尼　波提梨　南無佛
　南無法　南無比丘僧　南無過去七佛　南
無現在諸佛　南無諸佛弟子　南無諸佛

南無諸師弟子

今我所呪，即從如願。

若人得時氣疾病，縷結七過，呪文并書此上鬼
神名字，著紙上繫著縷頭，讀呪時當齋戒清淨
澡漱，燒香正心乃說。

行住隨方面歸依稱十
方佛名號

東方佛號等行如來至真等正覺，人若東行
歸命彼佛。南西北方四維亦爾。若欲臥時稱
下方佛，起稱上方佛。

南方佛號初發意念離恐畏起首如來至真
等正覺。

西方佛號金剛步跡如來至真等正覺。

北方佛號寶智首如來至真等正覺。

東北方佛號壞魔慢步積如來至真等正覺。

東南方佛號初發意不退轉成首如來至真等
正覺。

西南方佛號寶蓋照空如來至真等正覺。

西北方佛號開化如來至真等正覺。

下方佛號初發意念斷疑拔欲如來至真等正
覺。

上方佛號消冥等超王如來至真等正覺。

佛說偈令人誦得長壽

我慈諸龍王，
以我此慈心，
我以智慧聚，
味毒無味毒，

此偈佛說，此恒晨朝時清淨已誦一七遍，得
無量功德，滅一切惡，能令人長壽。

佛說一切大吉祥滅一切惡陀羅尼

南無佛陀　南無達摩　南無僧伽　南無蛇
尼浮彈　娑摩伽檀浮夢阿多婆勒
叉　鳩梨槃陀　彌帝梨　娑呱達　不梨
咶蛇娑遮囉　嘟嚧吱晝那提　檀
暮

佛說觀佛三昧觀四威儀品中出

復有化佛教諸聲聞，數息安般流光、白骨白
骨流光、心淨想、心不淨想、起結使想、滅結使
想、斷結使支想、殺使根想，如是諸想九百億
塵數，如數息安般說是名聲聞法。菩薩法
者唯有四法：一者晝夜六時說罪懺悔；二者
常修念佛不誑眾生；三者修六和敬心不恚
慢；四者修行六念如救頭然。佛告父王：「如是
等名未來世觀佛三昧，亦名分別佛身，亦名
知佛色相，亦名念佛三昧，亦名諸佛光明覆
護眾生。」

定志慧見陀羅尼一首

八兄弟陀羅尼一首

觀世音說應現與願陀羅尼一首

日藏經中除罪見佛陀羅尼一首

獲果利神增善陀羅尼一首

善護除病陀羅尼一首

進果獲證修業陀羅尼一首

結縷除睡蒙護陀羅尼一首

呪蘇除睡不飢益乳陀羅尼一首

見佛隨願陀羅尼一首

觀世音現身施種種願除一切病陀羅尼一
首

散華觀世音足下陀羅尼一首

念觀世音求願陀羅尼一首

誦呪手摩眼除一切痛陀羅尼一首

呪鹽水飲腹痛者陀羅尼一首

除卒中毒病欲死者陀羅尼一首

除瞋恚陀羅尼一首

觀世音除業障陀羅尼一首

佛說呪泥塗身塗幢塗藥塗毒塗腫陀羅尼
一首

樂虛空藏菩薩陀羅尼一首

觀世音陀羅尼一首

懺悔擲花陀羅尼一首

呪腫陀羅尼一首

呪癰瘡中惡陀羅尼一首

日藏中護眼陀羅尼一首

四天王呪除一切不祥合五首

定志慧見陀羅尼

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇
　檀摩檀　那闍那　闍梨　闍那婆咩汦　呵
羅呢呵羅呢　欝波多婆蛇　莎呵

此陀羅尼，用秋月若十五日、月竟日，入造化
首佛形像，以黃華周匝遍敷其地縱廣一步。
於東方白時，至心誦於一千遍，亦可覩見十
方一切諸佛，滅除生死一切罪障。行一七

日，佛像後畫一菩薩，名金剛住，菩薩前亦
誦千遍。一日像前、一日菩薩前番誦。若行
此陀羅尼人，墮於三塗者，無有是處。若人遇
疾、諸惡來覩，誦此呪三七遍。

八兄弟陀羅尼

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時世尊告阿難言：「有八兄弟陀羅尼，汝應
受持讀誦，為人演說。

「阿比㝹㝹目兜阿滿㝹㝹尉多邏提浮多」

佛告阿難：「此八兄弟名字，若有人知此八兄
弟名，及聞此陀羅尼者，受持讀誦思念在心，
當知是人毒不能害、兵刃不傷、火不能燒、水
不能漂，一切惡鬼、方道鬼魅、夜叉羅剎，一切
諸惡鬼能為人傷害恐怖人者，并及怨咎鬪
諍言訟，皆悉消滅。此過去諸佛所說。」

觀世音說應現與願陀羅尼

南無觀世音菩薩　坦提咃　呿羅𠲎　呿羅𠲎𠲎𠲎𠲎　莎呵

此陀羅尼，法應靜處專精禮拜遶塔，誦是陀
羅尼萬二千遍，當見觀世音菩薩，一切所願
隨意皆得。

日藏經中除罪見佛陀羅尼

釋迦牟尼佛請十方諸佛在娑婆世界一時同
音說是陀羅尼。

多擲他　毘時臨婆毘時臨婆　尉波陀脾也
毘時臨婆　𦀨㝹㝹
那多咃多　復多拘致　毘時臨婆　莎呵

佛言：「若四部弟子受持讀誦是陀羅尼，當於
清淨處，淨自洗浴著新淨衣，以好華香供養
於佛。當以月八日修行，經三七日除宿殃罪，
即得面見十方諸佛，捨是身已不受生死，所
行功德為無有上。今略說耳。行之人不食酒
肉。」

獲果利神增善陀羅尼

優牟尼　頗羅牟尼
　究婆聞醯　究嘶跋䉻　阿婆羅慕沙娑
濘　比茶囉私𮉒　濘娑囉其囉末垖羅末優欝垤𩋿㝹咥𩋿　薩婆蓑摩魯　那闍那濘　比提蛇
摩𩋿　阿眉囉移　阿婆咩　芻羅尼咩
　𮉒

若有善男子善女人受持如是陀羅尼句，讀
誦書寫，當於佛前，像前，塔前，舍利前千遍讀
誦，飲黑石蜜、蓮華鬚漿，一日中能誦千遍，得
他心智。善男子善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、
優婆夷，在寂靜處誠心如法行是陀羅尼，是
人不過七日獲得四禪，壞欲界結，見十方佛
如法意三昧，能化眾生、滅一切障，所謂業障、
煩惱障，能淨眾生所有諸根，能燒眾生一切
煩惱顛倒等結，親近住於賢聖之道，亦能令
其不退轉菩提。親近一切智，不從他因而生
智慧，得一切佛三世無礙無畏三昧法門。

善護除病陀羅尼

多擲哆　婆梨羅　文禪婆梨羅　文若茂若
　阿舊舊比羅耆比尼摩　比尼摩訶訶　牟
尼牟尼治力茶　莎呵　蛇比那　荷呵阿梨

文者蛇波呵　莎呵

若有人讀誦此陀羅尼者，百由旬內惡人及非
人不能得其便。若自病、若他病，誦之即得除
愈。

進果獲證修業陀羅尼

多擲哆　牟羅牟羅羅　阿𭒂㗞祇叉夜　莎呵

若人受持讀誦，兼修福業者，此入初地。

結縷除睡蒙護陀羅尼

多擲哆　波梨伽梨　芻修梨多迦梨　婆散
濘波伽梨　陀羅叱伏汦　婆羅半者那
　目企婆羅耨　那埿　婆羅濘　波羅濘　𦣥
蛇蛇多𦣥　三摩留　波比竭坻　三摩多比沙　陀呵
濘　修波梨蛇踟　尼難坻祇　阿三波羅耆
　那摩梨那　阿波利蛇　但那至坻　修波
利富梨思那呧　他比輸陀濘　莎呵

此陀羅尼者，是除睡眠持行法。用十四日，若
真舍利像前、若真塔前，種種香華白㲲尋，誦一遍結一結，八百結。若欲不睡，繫著項
上，悉得咸損眠。欲得睡時，岡下著淨處，燒
香供養恭敬禮拜尊重讚嘆，諸天善神擁護
是人。

呪蘇除睡不飢益乳陀羅尼

多擲哆　尼彌　尼彌　尼利摩　希扇坻三
幕坻　婆迦置比迦知富濘　婆利遮濘
　三慕希都散提三慕多尼　南無婆迦婆都
佛陀寫也　思殿兜慕陀羅婆陀　多羅兜
　邲地蛇哆多婆　羅唅摩蛇兜　莎呵

若人

多睡，以此持呪蘇千遍，用塗眼，即無睡。
以塗足，日行十由旬。若食之，令人不飢。若
婦女、若牛羊少乳，呪水千遍用飲之，乳即多
也。

見佛隨願陀羅尼

多擲哆　度羅尼　陀羅尼　陀利尼　牟濘
波羅婆散濘　悉提　旃地利　涅呵梨
　路伽鉢提佛陀鉢提地梨　郁伽羅提知　賴
樹波伽提　提耆鉢提　比舍羅佛提　曇摩
波斯薁叉蛇羯比羯波啾提　阿媚多羯波
　休多舍民　呢多三摩希提提者其力呵鉢
提　睷拏佛提　因地利蛇佛提　莎呵

若善男子善女人欲行此陀羅尼者，淨自
澡浴著淨衣服，以花香燈明供養佛。從月八
日至十五日，晝夜六時誦陀羅尼，一時誦一
百八遍。是時即得見佛世尊坐蓮華座上而
為說法，即與其人隨於所願，若求多聞、若求
宿命智、若求珍寶、若求淨佛國土、若求職位、
若求工巧、若求辯才、若求除業障，隨其此人
所願悉與之。行陀羅尼者，應三日不食行之。
若二月三月若八月，餘時不得。

觀世音現身施種種願除一切病陀羅尼

悉譚那慕佛陀蛇　那慕達摩蛇　那慕僧
伽陀　那暮阿梨蛇　婆路䩭蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　伊𥌋　崩波羅婆叉彌佛婆禪摩比至室耽　薩埵那
摩　耨劍波蛇　律彌慕陀羅　波羅婆師多
　那慕阿利蛇　婆路䩭薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　摩訶伽留尼　伽蛇

那慕薩婆畔陀那車陀那　伽羅蛇那慕婆
蛇　婆羅舍　摩伽羅蛇　薩婆薩埵那　彌
多羅質多耨劍婆毘多蛇　那慕阿利蛇　婆
路䩭𥌋　薩婆薩埵　秀呿婆唅　多擲哆耆羅耆羅
尼　婆羅娑羅毘娑羅毘娑羅　佛地蛇
　佛地蛇　菩提蛇　菩提蛇　薩婆　薩埵怖
多耨劍　毘菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩
提蛇　蜜提　阿利蛇　婆路䩭蛇　沫羅沫羅三摩注薩婆薩埵難彌多羅
　質多多蛇　薩毘薩埵那木叉　伽羅　冀梨
　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀
梨　冀梨　冀梨　兜流　兜流　兜流　兜
流　菩提　菩提　菩提蛇　蜜提　休流
　休流　秀流　秀流　試其林　阿其車　阿
其車　薩婆薩埵怖多耨劍比　薩婆薩埵
　伽留尼伽陀羅饍蛇　流牛娑陀蛇　娑陀蛇
　邲地蛇　悕彌　婆藍　陀囊　陀囊伽
囊伽囊　修留彌修留彌摩呵　修留彌　莎
呵　那慕阿利蛇　婆路䩭　悉殿兜　慕多羅波陀　莎呵

此陀羅尼云何修行？應以白淨細㲲畫作觀世音像，身著白衣，坐蓮華座，上一手
捉蓮華、一手捉澡瓶，使髮高竪。欲行之者，
於觀世音像前行此陀羅尼。行時於白月十
五日，著新淨衣服，以淨牛屎塗地，又以香塗
泥坌其上，生恭敬心。盛以十二器生乳，以四
瓦器盛好香汁，須極好香華十六罐，須瓦燈
十六枚，燒堅黑沈水香，須大瓦瓨四枚盛淨

水，取種種諸花條置中。燃軟木薪。又須蓮華
八百枚。是時應誦此陀羅尼，使音聲相續善
心不絕，誦一遍投一華火中。時觀世音菩薩
應從東方來現大神光，於火盛燃時觀世音
菩薩於火中現，如所畫像，身著白衣、其髮高
竪、手捉瓶花於火中現。當見之時心無眾怖，
當知是人即閉地獄、餓鬼、畜生道門。隨其所
欲求願悉得，若求富貴、若求飛空、若欲施眾
生、隨意自在悉皆得之。欲求多聞、欲求論議、
欲入海採求伏藏、欲服仙膏、欲求妙色、欲求
生天、欲求天眼天耳、滅一切病痛。若身體諸
根不具，若有罷病癩病一切病苦，乃至身體
諸根不具足者，悉得除愈，并除過去一切重
業。若男欲求女身、女欲求男身，如願悉得。隨
意求願訖，應還遣觀世音菩薩也。

散華觀世音足下陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭提舍婆羅　多擲哆　乞梨　至梨　乞梨
　至梨　秀留　秀留　伽車　伽車蛇哆宿𠾬　阿梨蛇　婆路䩭

應取好華一掬，三遍誦此陀羅尼，即以掬華
散觀世音足下，又燒好香供養。

念觀世音求願陀羅尼

那暮阿梨蛇　婆路䩭薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　兜流兜流
　阿思摩思摩梨尼　豆律波摩梨尼　豆豆
脾那慕那摩　莎訶

此呪須沈水香，誦呪三遍，至心念觀世音菩
薩。此呪吉祥，能除過去一切罪業，獲大功德，

欲求願如願必得。

誦呪手摩眼除一切痛陀羅尼

那暮佛陀蛇　那慕達摩蛇　那慕僧伽蛇
　南無勒囊利蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多
擲哆　休休毘之痤梨　比之摩梨涅摩梨輸
陀濘　伽遮提蜜羅薩婆薁廁　路伽舍摩尼
　毘那舍尼　車陀尼　比車陀尼　婆陀三
慕咥耽畢多三慕㗭㗭散尼　波多三慕㗭婆薩婆那舍尼
　比那舍尼　阿梨蛇　婆路䩭　菩提薩埵蛇　提舍那　那扇兜　薩比薁廁
路伽　莎呵

誦此呪百八遍，自手用摩眼，能除一切眼根
痛病。

除腹痛陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆羅䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　究多究之　究究羅之　阿那三
婆陀尼移　莎呵

此呪以呪鹽水三遍，以飲腹痛人差。

除卒中毒病欲死陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　莎梨莎梨　毘梨毘梨薩婆毘沙
那舍尼　莎呵

若人被毒欲死、若已死，以此持呪病人耳中
呪之即差，若死還活。

除瞋陀羅尼

多擲哆　蒱伏呵　佛佛羅　伊羅羅　𭒂伊
羅婆呵呵縷呵嘍　伽伽那　叉奄摩咩唻咩
唻斫迦羅跋多帝隷　婆伽羅帝隷　縷多
唏咩唏隷婆呵唏　婆呵唏　那羅闍吒蛇
　𭒂那咩𭐽頭婆梨咩䜹𭐽闍羅　咩𭐽𭐽娑菩闍咩
𭐽𭐽𭐽帝奄𭒂羅咩𭐽

此陀羅尼能除一切世人瞋恚，若欲令一切人
不生瞋恚向已者，取瞻蔔油以此持七遍，呪
之塗手、已眼，一切人非人、魔、龍、鬼乃至畜生
瞋恚心除。假使滿四天下人及非人、天、魔、龍
鬼，若於我所起重瞋恚者，應於清旦取一把
水七遍呪之，灑散四方、若用洗面，一切瞋者
瞋心即除。假使四方大海水悉皆擾動，以此
灑之常能令清，況復人也。

佛說除業障陀羅尼

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇
　南無阿利蛇　婆路䩭底舍波羅蛇　菩提
薩埵蛇　摩訶薩唾蛇　多擲哆　闍婆毘祇
　毘頭畢彌　彌樓𭣐留　若賓祇　散施賓彌　菩薩迦伽留摩叉
　蛇賓彌　莎呵

此呪能除無始生死受身有識以來業障之
罪。常以月十五日三十日誦之千遍，得福
無量。此陀羅尼神呪經，觀世音菩薩所說，能
清旦一遍誦之，即却一切惡。

南無勒那多來蛇蛇　南無阿梨蛇　婆路䩭汦　舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇

多擲哆　丘梨　丘梨　多律䠦　豆律
䠦　婆度斯　摩彌婆羅呵律陀　莎呵
　南無勒那多來蛇蛇　南無阿梨蛇　婆路䩭汦舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇
　多擲哆　志梨彌志梨勒叉勒叉　摩訶梨蛇
　婆路䩭薩埵蛇

佛說呪埿陀羅尼

多擲哆　伊利富利持梨富倫提　阿唻哹
　摩唻哹　婆唻哹　比至唻哹　比思坻哹
　摩叱提哹　烏思羅　婆唻哹　莎呵

若有人欲入賊中，呪埿三遍以塗身。若塗幢
麾幡鼓角伎樂，必能得勝。若為毒虫所嚙、若
被毒、若身有腫處，以呪埿塗之，以青黛傅之
即得差。

樂虛空藏菩薩陀羅尼呪

南無佛兜佛多摩訶目犍連莎　多擲哆　倚
利吉利　彌利踟利　薩婆伽　倚利彌利
　薩婆伽　彌利　莎呵

此陀羅尼，要月十四日十五日明星出時誦
之八百遍，燒好沈水香香烟不絕，要用黃華
八百枚，令人得福。若善男子現身安隱，求心
中所願無不獲得。若是女人，化成男子。能至
心一日一夜六時行道誦持之者，却三劫之
罪，永不入惡趣。要用春秋涼時三月四月八
月九月。

觀世音菩薩陀羅尼

南無觀世音菩薩　多擲哆　丘利丘利　𰈂吒頭吒　婆豆斯　摩彌鉢羅　呵囉哆　莎

呵

此陀羅尼，晨朝至心念佛三遍誦之，一切吉
祥。

懺悔擲華陀羅尼

南無佛𠲎𠲎伊利　坁利𭇇𭇇𠰺啹
𭇇

此觀世音菩薩上持陀羅尼，常以月十四日
洗浴身體，夜三時禮拜懺悔，後夜竟，誦一遍
擲一華，合八百遍擲八百華。

除殃病滅毒陀羅尼

呪腫陀羅尼

多擲哆　摩摩慕泥　摩慕泥　摩比尸沙
　莎呵

若有腫病者，當以此陀羅尼呪之。若呪藥一
百八遍，塗之亦善。

呪癰瘡中惡陀羅尼

多擲哆　唏置摩置　茂伽隷比沙　摩訶比
沙浮　莎呵

先傳此瘡，然後以此持日一百八遍呪之，經
七日乃差。

日藏中護眼陀羅尼

多擲哆　斫啾呿婆　沙羅拏呿𭒂　羯磨
呿𭒂　阿那闍那　呢羅呿𭒂摩　泥婆囉　拏都蛇　阿醯施陀羅壽祇
　頻𧰃𨥌𨥌𭒂咃婆抧　留羅脾
　摩呵留羅脾　羅勒那　𭒂

此陀羅尼用擁護眼。晝三時夜三時，二十一

遍誦此陀羅尼，以手摩眼病差。於一切眾生
生於慈心，當於佛前懺悔諸罪，作佛形像書
寫日藏。爾時應作眼藥，用海沫、甘草根、呵梨
勒、阿摩勒、比布含等合㨶心上火燒熟令乾，合上藥㨶陀羅尼呪之八千遍，於七日中塗眼皮上，當
修念佛。以是因緣，於生死中乃至成佛，終不
失眼常得淨目。

四天王呪經

四天王常觀察四天下，一者名毘沙門天王、
二者提頭賴吒天王、三者毘樓勒叉天王、四
者毘樓博叉天王　優遮摩倚尼　波盧摩尼
　波頭多醯　沙倪闍尼沙。

皆能成諸事。說是呪。有山名卑飢羅，修道人
及諸天處中。諸道人在彼行道，得五通能變
化。道人名阿呵，得五通能變化。善見阿多喻
多抵和牟伽毘皆念是，自說此呪言。我見諸
佛所生處，及諸佛弟子處，人民死不時，諸天
種從是滅。從其中致處哀念，欲令疾解脫歸
命於道人。大天王王四天下者，聽我言，我說
呪經，用救人民故。為鬼神作麨梵天護汝頭，放髮時舍舍彌護之，監當護汝
身，月當護汝額，日當護汝眼，星當護汝腎，
揵陀羅當護汝臍，阿比尼當護汝尻，其梨闍
拘梨當護汝小腹，星宿當護汝命。其有在四
天下者，若善若惡，蘇摸當護汝脾，天當和恩
吒當護之。那行者和修提，是四大天王，主四
天下者，當護汝家。舍伽頭當護汝膝，食一切
味者當護汝足，摩訶伽羅當護汝手。莫恐怖，

於是無懼，使吉善。

彼毘沙門大天王於一切鬼神羅剎中最尊，
勅令一切鬼神羅剎，便說是呪。得呪大呪，所行
即疾，耗亂睡眠，得無一切皆不成。如是。

呵
尼呵尼佉尼佉尼頭佉尼佉知佉知佉知飢飢

提頭賴吒大天王，於一切揵陀羅中最尊，皆
勅令諸揵陀羅，便說是呪。得呪大呪，所行即
疾，耗亂睡眠，得無一切皆不成如是。

呵安呵安呵安　波知波知波知　知夷犁
　和夷和抵　文多尼　波知多尼

毘樓勒叉大天王，於一切鳩槃茶中最尊，勅
令一切鳩槃茶，便說是呪。得呪大呪，所行即
疾，耗亂睡眠，得無事不成如是。

阿那尼　阿閈陀羅　閈摩抵摩抵　摩訶摩
抵摩帝摩帝　摩多摩諦　九知九知毘九
知

毘樓博叉大天王，於一切龍中最尊，勅令諸
龍，便說是呪。大呪所行即疾，耗亂睡眠，得無
事不成如是。

摩倚　摩倚　摩倚　摩帝　拘知毘拘知

天王說是呪經時，地皆為動，嬈人民者悉恐
怖衣毛為竪。其有知是呪王經者，無復畏恐。
不苦頭痛，目不眩耳不痛，鼻脣口齒舌頰頤
臍心亦不痛。若腹腫脇腫、手痛臍痛、脾痛膝
痛足痛，一切諸所苦痛悉除去。若人若非人
無能得妄嬈，浮陀亦不得嬈，天亦不得嬈。若
龍、若揵陀羅、若金翅鳥、若仇桓、若鬼神、若羅
剎、若鳩槃茶、若溷邊鬼神、若餓鬼、若舍舍、若
鳥羅、若阿陀摩羅、若揵陀樓陀，皆不得妄嬈。

及日月星宿風寒氣，皆使除愈，擁護其身，令
其諸邪惡消滅、百病除愈。南無一切吉善吉
祥諸義善精進。

南無諸如來無所著等正覺。禮足已，便說是
呪，令我所呪即從如願。