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佛說寶藏神大明曼拏羅儀軌經

Dharmadeva (d. 1001 CE, Northern Song dynasty)

大正藏 T21n1283 · 冊 21

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卷 1

如是我聞:

一時佛在楞伽國,於彼國中有尾
鼻瑟拏羅叉王、月軍羅叉王等,於佛法中皆
得不退,復有住大福德菩薩摩訶薩恭敬圍
繞。時彼世尊運神通力,上往虛空至吠覽婆
界。從空而下,於曩尼嚕閉祖摩里那樹下安

詳而坐。爾時寶藏神、夜叉王、阿脩羅王、母唧
隷那龍王、五通瓶五髻乾達婆王子、吉隷
枳羅羅叉王、火頂緊曩羅王、五髻緊曩羅王、
大樹緊曩羅王、財主夜叉王,復有住不退地
菩薩摩訶薩,心大歡喜異口同音而白佛言:
「希有世尊!希有善逝!所有過去如來大功德
正法得未曾聞。而諸眾生苦惱無量,無主無
宰無救無歸,今此正法能為主宰而能救拔。
唯願世尊利益安樂天上人間一切眾生,說
此祕密曼拏羅儀軌心真言。眾生若聞,行布
施波羅蜜,得阿耨多羅三藐三菩提安樂圓
滿。」

爾時復有夜叉等從座而起,偏袒右肩,右膝
著地,合掌恭敬白世尊言:「曼拏羅儀軌當為
宣說,願樂欲聞。」

爾時世尊告彼夜叉王等大會之眾:「汝今諦
聽。善男子!此正法是大夜叉王曼拏羅儀軌
心真言,真實祕密,得未曾有,一切如來同所
宣說。」

復有半尼所天子、末羅賀天子、酥摩天子、
普酥摩天子、惹野天子等,於其晨朝俱來佛
所,頭面禮足,繞佛三匝住立一面。爾時彼菩
薩摩訶薩以其神力,令曩尼囉閉祖摩里那
樹下起大光明普照一切。

爾時世尊告彼菩薩摩訶薩言:「我今欲說大
富貴未曾有圓滿大法海,汝等當受持信順
奉行。」

爾時寶藏神夜叉王從座而起,偏袒右肩,右
膝著地,合掌恭敬白佛言:「世尊!唯願慈悲說

此真實八大富貴未曾有圓滿大法海,我等
受持奉行。」

世尊告言:「如是大腹蓮華色一切莊嚴大夜
叉王祕密法,於寶藏神大夜叉王兩邊有夜
叉,一名吉隷、二名摩隷,恒傾寶藏。北方名舍
也摩夜叉、妙滿夜叉、滿賢夜叉。東方獲財
夜叉、大財夜叉,亦傾寶藏。大腹一切莊嚴大
夜叉王,如童子相,守賢聖堂門。誦人應觀想
此八大夜叉王。」即說八夜叉眷屬真言:

「唵馱曩那野娑嚩賀摩賀馱曩那
野娑嚩賀摩尼婆捺囉野娑嚩
賀布囉拏婆捺囉野娑嚩賀惹
敢婆羅母契孕捺囉野娑嚩
賀惹敢婆羅左隣捺囉野娑嚩
賀唵唧尾軍拏隷儞娑嚩賀唵枳
隷摩隷儞娑嚩賀」

「此八眷屬夜叉王,東方滿賢、南方多聞、西方
獲財、北方寶賢等真言王,一切天、人、阿脩羅
皆生恭敬,信受奉行。此八大夜叉王,居八地
自在大菩薩位,於其利生善能取捨,安住三
界一切財寶。於寶藏神右邊,安置清淨寶瓶。
及吉隷夜叉、摩隷夜叉,此二是寶藏神兄弟,
亦居最上菩薩位。一住西南角,誓願度脫一
切眾生;一住東北方,具大精進,所見真實,發
歡喜誓願。若念名者,所求皆得。」佛言:「我於過
去塵墨劫前深信佛法,有大夜叉鬼王,於迦
尸國請我受灌頂王位。我於彼時得入曼拏
羅修祕密行,為諸眾生說十善法,令彼有情
俱行十善,各各能捨一切財物。我行布施波

羅蜜多清淨圓滿,入歡喜地成菩薩位,然後
斷除一切眾生貧病苦惱。求一切智,願入如
來應供正等正覺,得佛智慧。過去諸佛亦復
如是,依真言教求成就法已,然後得成阿耨
多羅三藐三菩提。是故汝寶藏神大夜叉王
法,為一切如來父母、一切如來涅盤相。汝
即如來,能化夜叉形,而為利益一切眾生。我
今說彼大夜叉王真言義、曼拏羅儀軌,若彼
誦人無財者令得財,無吉祥者令得吉祥,一
切所欲之事令得成就。我此曼拏羅法,若見
若聞,所有過去多劫多生愚癡所作一切重
罪皆悉消除。

「復能於寶藏神大明王菩薩同住親近,不久
速得不退之地,遠離一切貧窮下賤諸苦煩
惱,身心適悅。所有一切空居宿曜及天、龍、夜
叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人
非人等諸惡心者,皆不能為害而作擁護。此
八種大富貴夜叉王大法海廣大圓滿,若善
男子等發深信心受持此未曾有法修行梵
行,所得功德如前無異。」

爾時寶藏神大夜叉王白佛言:「世尊!此八種
富貴未曾有法,我今受持,願作擁護息災吉
祥。我有心真言而能利益安樂一切眾生,於
其世間悲愍饒益,願佛納受。世尊!我今知此
正法,於過去世羯句忖那如來、羯諾迦牟尼
如來及迦葉佛等互相傳說。此心真言,我今
欲說。」

爾時世尊告寶藏神大夜叉王:「汝宜速說,今
正是時。」寶藏神大夜叉王聞佛言已,即說因

緣。此大夜叉王種種變化,譬如大火能燒一
切煩惱薪,亦如人中王為第一,眾流之中海
為第一,星宿之中月為第一,此心真言亦復
如是,所有四維上下世間出世間中修行求
福功德富貴最為第一,及彼天上人間正等
正覺二足世尊之中亦為第一。

爾時寶藏神大夜叉王說此真言:

「曩謨囉怛曩怛囉夜野曩謨摩
尼婆捺囉野摩賀藥乞叉細曩
鉢哆曳唵惹敢婆羅惹隣捺囉
野娑嚩賀」

爾時寶藏神大夜叉王說此真言已,三千大
千一切世界六種震動,所有一切夜叉大將
以其二手結印。此印相以頭指與大指相捻
如鎖,餘指並舒。此名衣印,用此真言:

「唵地里地里摩賀三母捺覽摩囉馱
囉迦野娑嚩賀」

次結莊嚴印。以二手大指捻餘三指甲,兩頭
各如環,更相向上旋轉,次復相交。此是莊嚴
印,用此真言:

「唵彌伽婆囉拏惹羅惹藍母伽曩娑嚩
賀」

次拂印。右手作拳左手叉腰。此是拂印,用此
真言:

「唵賀囉賀囉囉惹計誐囉賀囉
囉拏也野娑嚩賀」

次結曼拏羅印。以二手合掌,開其指頭勿令
相著,垂手指向下。此是曼拏羅印,及塗壇同
用,誦此真言:

「唵俱胝羅瑜誐嚩里哆必里夜
娑嚩賀」

次結五色粉印。將粉曼拏羅時,以五指平正
下覆於地。此是五色粉印,用此真言:

「呬呬譬曩末隷必里野輸婆野
娑嚩賀」

次結香印。以二手作合掌,令無名指中指頭
指入於掌內,小指相合如針。此是香印,用此
真言:

「唵羅羅迦羅酥巘馱巘馱野娑嚩
賀」

次結花印。以二手大指並竪。此印香華同用,
真言亦爾。今此儀軌,諸佛如來亦乃略而說
之。若有供養此馱羅尼者,如供諸佛而無有
異,如來應供正等正覺恒自攝受、恒自長養。
若諸眾生依法持誦,速入十地修十波羅蜜
成就十力。

爾時世尊於其座上觀察大眾,告寶藏神大
夜叉王:「汝寶藏神曼拏羅儀軌、祕密真言及
彼印法,一切如來同所宣說。毘鉢尸如來、尸
棄如來、毘舍浮如來、羯句忖那如來、羯諾迦
牟尼如來、迦葉波如來,今我釋迦如來亦皆
宣說。善哉寶藏神!汝今諦聽,善思念之。我
為利益天上人間一切有情增長善根,說於
往昔求法之事。我於過去無數劫中,常往山
中採柴為活。忽於一日於其山野見一病比
丘,欲採於柴無力可為。我自生悲愍心而施
彼柴,燃火造食供養看承,經一日間而彼比
丘身獲安樂心甚歡喜,即為於我受三歸

五戒令發菩提心,然後說此曼拏羅祕密三
昧儀軌。時我得是真言王,一心觀想依法受
持,而能成就聖寶藏神一切勝利之事。作護
摩三遍,復作水護摩,然後獻閼伽,一日三時,
專心讀誦楞伽經。如前作於觀想,日日求法,
成就八種眷屬恒自擁護。復書真言戴於頸
上,得寶藏神擁護。若有人誦此真言一洛叉,
或二洛叉或三洛叉,於舍利塔前安置幢幡
受持齋戒,為諸夜叉三夜出生供獻,所求成
就,得最上神通具大神力。若水護摩儀則,令
眾生獲大財寶。於江河寂靜之處先結齋戒,
然次入水內令水至臍,以手施水而作護摩,
復用塗香誦寶賢真言。誦人觀想寶賢安頭
指上,滿賢安中指上,獲財安無名指上,毘
沙門安手掌中,計㘑弟目契捺囉室囉室左哩捺囉安大指上,
如是賢聖互相現見能為擁護。佛說夜叉曼
拏羅儀軌有如是功德,何況智者誦人信佛
重法,持戒多聞一心清淨,作最上曼拏羅福
不可量。

「若欲作此曼拏羅,須依清淨地位有花果樹
林處,掘地至膝,廣闊十二肘,用五淨水灑結
淨,然後實築平正如手掌,誦夜叉王真言加
持,以種種香花而為供養。若作法時,須於白
月吉日,阿闍梨志心清淨,以五種淨水作
自結淨,一心誦真言王作於擁護。次於上
下十方結界,誦寶藏神真言加持香水依次
灑淨,用五色線令童女合造,然後以供俱摩
香水裛過,用憂曇鉢木為橛,拼線作曼拏

羅。先於東方起手,作四方四角,開四門。於中
方安如來一切智王諸相圓滿。向下安寶藏
神,色如青雲,具足諸相,以種種寶莊嚴,於師
子座上結跏趺坐。其師子座以眾寶莊嚴,放
大光明如是殊妙。右手作施願相,掌有菴摩
勒果;左手持寶囊,滿種種寶。復於寶藏神兩
邊安置二金色夜叉王,一名左隣捺囉、二名
目契捺囉,身相相等。於寶藏神下面安夜叉
女、七子母、九子母。於壇東方安夜叉母,東南
角安摩尼曩迦,南方安曩誐曩婆迦,西方安
暗婆曩婆,西南方安儞羅曩婆,北方安毘沙
門,西北方安大力大富伊舍曩天,東北方安
嚩嚕拏大力天夜叉王。次有惹敢婆羅夜
叉、護嚕護羅夜叉、酥細拏夜叉、娑野夜叉、惹
敢婆迦夜叉、目吒迦夜叉、囉訖哆𡁠嚩夜叉、摩護那羅夜叉,安曼拏羅外第三重。
次安置夜叉女,並須一一色相端嚴,尾布羅
夜叉女、尾舍羅夜叉女、贊捺囉輸末帝夜叉
女、誐嚩夜叉女、酥路左曩夜叉女、鉢納摩薩
曩夜叉女、酥嚩尾夜叉女、摩賀摩野夜叉女、
酥吉尸夜叉女、馱曩麼羅夜叉女、布室隷夜
叉女、拏嚕摩隷迦夜叉女,手作施一切施願
相。及摩拏惹嚩迦摩嚕閉酥嚕哆嚩吉也
酥捺里舍儞摩護誐囉、天帝釋等,或二十或
一百,於曼拏羅外依其方位一一安置。次金
剛杵、金剛劍、金剛棒、螺、羂索、幢、輪、三股叉。外
第一重安結界網,第二重復安金剛杵,第三
重安金剛熾焰,並令周匝。次略明粉壇請召供
養儀軌。

「須用青黃赤白黑五色之粉,先粉八方位地,
作八熾焰等,如前所說。次捻閼伽鉢滿盛香
水及好花,誦寶藏神心真言作於召請。持誦
者須自虔誠勿生疑惑。若夜叉女等,須各各
念本真言召請,令於有德智者請召天中天
大明寶藏神。既請召已,然以摩羅帝花、鬘色
妙蓮華、憂鉢羅花、迦難摩花、俱覽吒華、緊輸
迦華,塗香燒香,燃燈設食,一切所須之物依
次供獻。次作護摩,用紫礦、安悉香、龍腦香及
白檀香,於寶賢面前作護摩一千,專心供養。
於曼拏羅四角安閼伽瓶,入五穀、五藥滿盛
香水,復於瓶口內插樹枝,誦此寶藏神本尊
真言:

「惹敢婆羅惹隣捺囉野娑嚩賀」

「此真言能成一切事。」復次大夜叉王大智寶
賢說夜叉心真言:

「唵夜乞叉娑嚩賀」

「此真言亦能成就一切事。」

卷 2

「次下諸部真言,請召、發遣、供獻、加持並皆通
用。

「阿難哆鉢納摩野娑嚩賀」

「此是蓮花寶藏真言。」

「阿難哆商佉野娑嚩賀」

「此是硨磲寶藏真言。」

「囉惹曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀

「此是囉惹哆曩婆夜叉王真言。」

「摩尼曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是囉怛曩曩婆夜叉王真言。」

「酥曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀」

「此是酥曩婆夜叉王真言。」

「暗婆曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是暗婆曩婆夜叉王真言。」

「儞囉曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是羅曩婆夜叉王真言。」

「吠室囉摩拏也野馱曩地鉢哆曳
娑嚩賀」

「此是毘沙門夜叉王真言。」

「摩賀曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是摩賀曩婆夜叉王真言。」

「賀囉惹敢婆迦吽頗吒娑嚩賀」

「此是賀囉惹敢婆夜叉王真言。」

「惹敢婆迦野羼捺囉野娑嚩賀」

「此是惹敢婆迦夜叉王真言。」

「護努護努喃曩酥細拏也野娑嚩
賀」

「此是酥細拏夜叉王真言。」

「賀囉賀囉贊捺囉細曩野娑嚩賀」

「此是贊捺囉細曩夜叉王真言。」

「惹婆曩野娑嚩賀」

「此是護摩真言。

「若作護摩,用阿波摩陵誐濕柴,以酥酪蜜搵
此柴頭,持戒一晝夜,作護摩八千,得大聰
明,能令誦人日記一千頌,永不忘失。若以阿
里迦木根作寶藏神相,可長六指已來,頭戴
天冠,種種莊嚴。以香花供養,然用阿波摩陵
誐濕柴,於酥酪蜜中搵過,作護摩一洛叉,日
日得銀錢一百。復說寶藏神心真言:

「曩謨囉怛曩怛囉夜野曩謨摩
尼婆捺囉野摩賀藥乞叉細曩
鉢哆曳酥嚩酥尾訖里尼野彌
里致娑嚩賀」

「此寶藏神心真言,能得最上成就。若入水至
膝,作水護摩,誦此真言,能獲財利。又若以儞淫
摩木,可長四指令平正用,持戒畫人畫寶
賢相莊嚴具足,以飲食等供獻已,一日三時
用焰多煙少之火,使紫礦作護摩八千,能降
伏大財主。

「復說別夜叉王心真言文句,用圓亦能令得
最上成就:

「囉怛曩婆捺囉哆帝三摩野摩努瑟摩
囉摩尼婆捺囉野婆誐嚩覩夜唧
哆娑覩馱摩馱摩摩唧囉摩賀藥乞
叉細曩必隣哆覩嚕覩嚕摩尼
婆捺囉覩嚕覩嚕摩尼婆捺囉俱致

俱致摩尼婆捺囉覩致覩致摩尼婆捺
囉帝致帝致摩尼婆捺囉娑嚩賀」

「復有壇法,不揀吉星曜日,亦不假持戒之者,
但用阿里迦木或儞淫摩木及別樹木作
寶賢相,以香花供養。就日中用白芥子菜油
塗在寶賢像身,誦前真言百千遍,日得八錢。
得已須令使盡,不得留一錢,日日如是。」

寶藏神復說真言儀軌:「令持誦者先自乞食
持齋,誦根本真言三洛叉,然後於如來前設
大供獻,誦真言八千,能得多財。

「次明水護摩。每日以手掬水,而却傾下水中。
如是至百掬或千掬,對賢聖前而伸供獻。如
是至六箇月,能得大財。

「次說入大曼拏羅諸部灌頂真言:

「惹敢婆曩吒謨吒迦野娑嚩賀」

「此是謨吒迦夜叉女真言。」

「囉訖哆即以賀嚩娑嚩賀」

「此是囉訖哆𡁠

「摩護那囉野娑嚩賀」

「此是摩護那羅夜叉女真言。」

「尾摩羅尾摩羅捺里舍儞阿夜呬娑嚩
賀尾摩羅尾摩羅尾舍羅曩野儞冒
馱野娑嚩賀」

「此是尾摩羅尾舍羅夜叉女真言。」

「贊捺囉輸摩帝贊捺里贊捺囉摩
帝娑嚩賀」

「此是贊捺囉輸摩帝夜叉女真言。」

「阿嚩賀儞酥路左曩唵贊捺囉鉢納彌娑嚩賀鉢納摩娑囉酥訥嚕

摩努囉彌娑嚩賀酥部嚕嚩護
鉢囉怛也野娑嚩賀嚩護嚩呬儞
末隷伽吒具致娑嚩賀」

「此是摩賀彌伽夜叉女等真言。」

「酥枳舍摩隷枳舍波里尼娑嚩賀」

「此是酥枳舍夜叉女真言。」

「嚩曩摩隷摩隷儞娑嚩賀」

「此是摩曩摩羅夜叉女真言。」

「烏里底瑟吒布室左隷娑嚩
賀」

「此是布左隷夜叉女真言。」

「訥嚕摩摩隷迦迦隷賀隷訥嚕
彌枳隷枳隷娑嚩賀迦摩摩隷儞尾
羅悉儞娑嚩賀迦摩摩隷薩里嚩禰
嚩薩里嚩誐囉摩努惹尾婆誐
嚩帝娑嚩賀摩努惹嚩迦摩嚕閉
婆尾儞娑嚩賀」

「此是迦摩嚕閉等夜叉女真言。」

「酥嚕哆嚩吉也緊迦里娑嚩賀」

「此是酥嚕哆嚩吉也夜叉女真言。」

「酥捺里舍儞迦彌儞娑嚩賀」

「此是酥那里舍曩夜叉女真言。」

「摩護誐里婆焰迦里娑嚩賀」

「此是摩護仡囉夜叉女真言。」

「印捺囉野禰嚩地鉢哆野娑嚩賀」

「此是帝釋心真言。」

「阿誐曩曳賀尾也地鉢多曳娑
嚩賀」

「此是火天真言。」

「夜摩野必里哆地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是夜摩天心真言。」

「乃里怛也曳洛乞叉娑地鉢哆
曳娑嚩賀」

「此是乃乙里帝心真言。」

「嚩嚕拏也野惹羅地鉢哆曳娑嚩
賀」

「此是水天心真言。」

「嚩野尾按哆里乞叉地鉢哆曳娑
嚩賀」

「此是風天心真言。」

「俱尾囉野馱曩鉢哆曳娑嚩賀」

「此是俱尾羅心真言。」

「伊舍曩野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀」

「此是伊舍曩天心真言。」

「惹里馱沒囉憾摩尼所娑嚩賀」

「此是大梵天心真言。」

「阿冒尾瑟拏吠娑嚩賀」

「此是那羅延天心真言。」

「阿儞嚩里哆曩野娑嚩賀」

「此是金剛心真言。」

「賀囉哆娑曩野娑嚩賀」

「此是槊心真言。」

「摩賀寫摩野娑嚩賀」

「此是杖心真言。」

「佉陵誐尾摩羅馱里尼娑嚩賀」

「此是劍心真言。」

「嚩嚕拏嚩摩野娑嚩賀」

「此是羂索心真言。」

「鉢囉普敢惹曩野娑嚩賀」

「此是幢心真言。」

「摩賀燥摩也囉娑摩曳娑嚩賀」

「此是輪心真言。」

「左隷閉孕誐隷娑嚩賀」

「此是三股叉心真言,并結界同用。」

「娑囉捺野娑嚩賀」

「此是弓箭真言。」

「唵惹里馱惹羅嚩囉半惹囉
野娑嚩賀」

「此是金剛網真言。」

「如是各各本尊真言,一一持誦加持賢瓶。所
有入曼拏羅弟子,用此賢瓶而與灌頂,令得
富貴吉祥。若入大曼拏羅,志心依法虔誠灌
頂,復能得見寶藏神,三時教勅通達大印。復
作護摩,以二十種物作廣大供獻,誦聖天及
大夜叉王本尊真言,一日三時隨力供養,得
三昧真言最上成就為自擁護。」

佛言:「我今復說所作精熟最上印法及真言
句。」爾時大夜叉王等心生渴仰,請佛宣說。

爾時世尊遍觀大會,作師子吼告言:「汝等諦
聽諦聽。今此寶藏神真言印法具大慈悲,難
調伏者而能調伏,與一切眾生成就一切勝
利之事。」夜叉王等右膝著地,合掌向佛,默然
而聽。

爾時世尊如大師子自在無畏說真言印。「二
手平掌相並,二中指相交,二無名指如針屈

第三節,二頭指附無名指,大指順依頭指,二
小指如針。此是寶藏神根本印。此印結中間,
得寶藏神現身,觀察誦人,得施願成就。誦此
真言:

「曩謨囉怛曩怛囉夜野曩謨摩
尼婆捺囉野摩賀藥乞叉細曩
鉢哆曳唵惹敢婆羅惹隣捺囉野
娑嚩賀」

「此真言及印,於自身上五處用之。作此法時,
彼持誦人如自為寶藏神。

「次作左隣捺囉夜叉王印。以二手合拳,小指
如針。誦此真言:

「唵左隣捺囉野娑嚩賀」

「此真言印能令夜叉王而作擁護。

「次作目契夜叉王印。以手合拳小指入掌,無
名指如針。誦此真言:

「唵目契孕捺囉野娑嚩賀」

「此真言印亦能擁護誦人。

「次作一切夜叉女印。以小指入掌,無名指屈
第三節。誦此真言:

「唵惡儞」

「此真言印亦能擁護,召請亦得用。

「次作曼拏羅牆印。以二手合拳,頭指各各如
針。誦此真言:

「唵左隣捺囉滿馱禰苦𠷑

「次作曼拏羅上面網印。前印相却,令頭指相
合如針。誦此真言:

「唵目契孕捺囉野𠷑

「次作曼拏羅橛印。以二手作拳,垂手向地。誦

此真言:

「唵賀里入」

「次召請七眷屬印。如前根本印,屈大指。誦此
真言:

「曀呬曀呬祖嚕祖嚕惹羅娑野曩必里夜
野娑嚩賀」

「如是儀則能令七眷屬皆來集會。

「次作獻閼伽水印。以二手作掬,大指及頭指
附著中指。誦此真言:

「唵藥羼曩那曳捺囉馱曩必里野
鉢舍也鉢舍也娑嚩賀」

「次作獻座印。合掌,舉手三雙指屈第三節,中
指磔開大指各各相離,此是寶藏神師子座
印。此印結中間,夜叉王并眷屬同坐師子座,
於一切願。誦此真言:

「唵惹敢婆羅惹隣捺囉伊那摩娑
曩摩里伽娑嚩賀」

「次結洗浴印,請召寶藏神并眷屬洗浴。以二
手作掬,小指相交,二無名指安入掌中,二中
指如針,頭指附中指第三節,大指亦附頭指。
誦此真言:

「唵娑曩曩必里野伽吒伽吒供婆
惹羅娑嚩賀」

「次結獻衣印。以二手相並,如掌衣物。誦此真
言:

「乃里哆野囉叉娑地鉢哆曳娑嚩
賀」

「次輪誦諸部真言,發遣賢聖。

「嚩嚕拏野俱嚩囉地鉢哆曳娑嚩賀

嚩野尾孕哆里乞叉地鉢哆野娑嚩
賀俱尾囉野馱曩地鉢哆曳娑嚩賀伊舍曩野部哆地鉢哆曳娑嚩賀烏里馱沒囉憾摩尼娑嚩
賀冒吠瑟拏尾娑嚩賀阿尾挽帝
迦野娑嚩賀嚩日囉護哆娑曩
野娑嚩賀設訖帝摩寫摩野娑嚩
賀難拏佉陵誐尾摩羅左里尼娑嚩
賀嚩嚕拏哆摩里嚩賀曳娑嚩
賀播世鉢囉普敢惹曩野娑嚩賀特嚩惹摩賀燥摩也囉娑摩曳娑嚩賀作羯囉麼羅閉孕誐隷娑嚩賀怛里輸羅摩羅閉
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