大乘方廣曼殊室利菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王真言大威德儀軌品

爾時金剛手大藥叉將，在彼眾會從座而起，
偏袒右肩右膝著地，於佛世尊合掌禮敬而
白佛言：「世尊！曼殊室利童真不廣說閻曼德
迦忿怒王。我觀未來有情，如來涅槃後佛教
隱滅，大恐怖末法之時，無聲聞緣覺遠離佛
剎。護持正法故、法界久住故、制伏一切難調
悖逆偽王故、不利益三寶者，菩薩善巧以此
不思議法，治罰調伏滿足故，以不思議法成
熟離惡趣故，於佛法磨滅時，令住持佛法者
依法教，持誦閻曼德迦忿怒王皆悉決定成

就。不益於佛教有情及悖逆偽王，於佛教不
益者有情，應用閻曼德迦忿怒王，非餘類者。」
爾時世尊默然入遊戲神通加持三昧，曼殊
室利菩薩亦寂默而住，一切集會眾六種震
動，天眾皆悉驚忙惶怖，一切天、龍、阿修羅王，
及諸母天、一切曜等并天人眾，彼等震動心
生苦惱。惡心布單那暴惡者，並皆歸依法王
教及祕密主藥叉金剛手、大威德，及歸依曼
殊室利童真真言三麼耶。彼等咸作是言：「曼
殊室利！願垂哀愍救護。我等被此忿怒真言
燒爍，我輩皆受楚苦悶絕擗地。」時大威德以
曼殊室利童子形而作是言：

「諸天等勿怖！
及諸修羅眾，
無能違越者。
及諸部多等，
咸念正等覺，
釋師子仁王。
佛頂佛眼等，
光聚勝高頂，
蓮華手觀音，
毘俱胝多羅，
白衣及大白，輪嚩底時，
威德馬頭尊，
最勝佛流出。
真言中主宰，
明主大威猛，
亦念觀自在，
先佛故宣說，

觀自在所說，麼地，
聖者現女形，
行於菩提行，
復於無數剎，
拔濟諸有情，
調伏皆令順，
為諸菩薩說，
勤勇真言王，
三界應供者，
金剛拳名稱，
青棒恐怖形。
忿怒名天師，
若念便加護。象，
菩薩大威德，
大威德長子，
是時若憶念，
復當常憶念，
最勝藥叉王，
咸皆離諸怖，
即得大加護。
色無色諸天，
供養三寶者，
彼皆無所有，
則名三昧耶。
此忿怒中勝，
遍護諸有情。
咸皆生歡喜，
佛子皆稱讚。凌忽言，
藥叉主忿怒，振動，

無數千世界。
何故諸佛子，
忿怒王威德，
在於大眾中，
金剛手言已，
則彼大威德，
童子形嗤誚，
勿惡大藥叉，
我所說此聖，此，
我今授與汝，
汝豈盡能述，
是汝所任持，
攝召咸來集，
不能現變化。
聽汝廣宣說，摩耶，
不澡浴耽眠，
塗油貪盥飾，
棄捨勝真言，
疑惑於正法，
於妙法僧寶，
穢污於三寶，
不密真言教，
天室寺道場，
如是諸類等，
破三昧耶禁，
乃至微虧行，
人間一切處，
放逸心染著，
忿怒王得便。

隨順於放逸；
應離欲解脫，
忿怒王能逼，
說如是語已，
及菩薩大威，
寂默而安住。」

爾時吉祥大威德金剛手菩薩，既蒙印可，踊
躍歡喜，復引手捫持金剛杵。