佛說文殊菩薩最勝真實名義經

南無文殊菩薩！

吉祥持金剛，
勇猛勝三界，
目若青蓮葉，
執持金剛杵，
化現顰眉等，
亦有降惡魔，
放大杵焰光，
大悲大智慧，
或踊躍歡喜，
皆遵諸佛教。

頂禮婆伽梵，
合掌心恭敬，
「遍主願慈愍，
當以幻化網，
無智諸愚癡，
亦為如是等，
究竟正等覺。
了達三摩耶，
智身婆伽梵，
大智所出生，
宣揚最勝名，
大法無等倫，
過去佛已說，
現在佛今說，
大教幻化網，
無量眾歡喜，
佛說祕密語，
決定心堅固，
為滅諸煩惱，
隨順差別機，
密主金剛手，
至成而合掌，
爾時釋迦佛，
而於面門中，
遍滿三界中，
為除惡趣故，
復出美梵音，
稱讚祕密主，
「汝以大悲心，

殷勤勸請說，
淨除諸罪垢，
讚言金剛手：
為汝祕密主，
一心應諦聽。」
爾時釋迦佛，
持密明呪種，
世出世間種，
大印最上種，

已上序分計二十四頌。

伽陀言詞主，
不二相應生，

「阿阿　壹醫　嗢污　伊愛　烏奧
　暗惡　悉提埵𠶹帝　惹拏穆
哩帝囉舍普馱　母馱囊　怛囉
陀股囉帝囊　唵嚩日囉帝剎
拏覩珂砌怛　鉢囉惹拏穆
哩陀夷　惹拏伽耶　縛吉輸
嚩囉」

「阿囉跛左曩野帝那謨」

已上幻化網，究竟計三頌。

如是婆伽梵，
阿字為最勝，
大生無生義，
音聲殊勝因，
大貪大供養，
大嗔大供養，
大癡大供養，
大忿大供養，

大欲大供養，
大欲及大樂，
大色及大身，
大名大廣博，
持大智慧劍，
大名大美譽，
善智持大幻，
大幻最妙樂，
大施最上尊，
大忍辱堅固，
大禪住正受，
大力大方便，
大慈性無量，
般若具大智，
大神變大力，
大神變遍聞，
摧壞三有山，
威猛大勇健，
尊者最勝種，
安住大乘理，

已上三十七菩提曼荼囉讚金剛菩提心八十
六名，計二十四頌。

大毘盧遮那，
從大密呪生，
得十波羅蜜，
淨十波羅蜜，
十地自在尊，
十智清淨我，
十相十利義，

周遍成利益，
無始無戲論，
真語與實語，
不二說無二，
無我獅子吼，
行游於有義，
勝勢勝冤勝，
眾師眾中勝，
大勢咸崇重，
語主言詞巧，
實語演實義，
不退阿那含，
雖種種出生，
漏盡阿羅漢，
無畏得安樂，
圓滿明行足，
無我不執我，
超出輪迴際，
純一智所生，
正法法王光，
法王法自在，
成就諸義利，
分別界無盡，
具福修福聚，
正智了無有，
常普勝相應，
示身相不動，
正覺五身性，
五佛妙寶冠，

增長諸正覺，
智不生三有，
金剛一實性，
虛空自然生，
大光而遍照，
世燈大智炬，
明王大神呪，
大頂希有頂，
諸佛無我性，
增長種種色，
持三部密呪，
說最上三乘，
執持金剛索，

已上毘盧遮那佛曼茶囉讚清淨法界智一百
八名，計二十四頌令三句。

能怖金剛怖，
六眼六臂力，
百面大笑相，
金剛力怖畏，
大幻金剛腹，
金剛藏虛空，
身披大象皮，。
金剛喜笑聲，
金剛大菩薩，
金剛相大喜，
執持金剛箭，
金剛金剛相，
熾盛金剛眼，
雨大金剛雨。

身具金剛毛，
金剛爪銛利，
金剛殊勝鬘，
訶訶吒大聲，
文殊大音聲，
乃至虛空界，

已上不動佛曼茶囉讚大圓鏡智七十一名，計
一十頌。

無我真如性，
談空大牛王，
吹於大法螺，
不住於涅槃，
無色現妙相，
眾色吉祥光，
最勝大名譽，
住最上聖道，
三界童子身，
或三十二相，
了達世間師，
為世作依怙，
受用虛空藏，
劈破無明㲉
淨除諸煩惱，
戴智灌頂冠，
斷除三種苦，
遠離一切障，
超出煩惱垢，
諸眾生大龍，
解脫諸煩惱，

持大如意寶，
廣大成劫樹，
饒益諸眾生，
淨通非淨通，
了達眾生根，
功德通法通，
吉祥最吉祥，
止息踊躍喜，𬀲
恭敬而承侍，
大施最勝尊，
大怖最上怨，
尸棄室㘛
五面五頂髻，
圓頂大懃息，
苦盡大苦行，
梵行知梵行，
離縛解脫身，
證寂滅涅槃，
決斷苦樂邊，
無勝無等倫，
不易隨用遍，
無塵離塵淨，
善覺悟佛性，
超過識法性，
圓成無分別，
正覺無始終，
一智眼清淨，
大說自在說，
無上無比等，

普觀咸欣喜，
妙光吉祥相，
為大良醫師，
亦是妙藥樹，
端嚴超三界，
周遍十方界，
及張大傘蓋，
吉祥蓮華舞，
諸佛大威光，
諸佛大相應，
金剛寶灌頂，
世間自在主，
一切佛大心，
一切佛大身，
金剛日大明，
離貪等大貪，
正覺跏趺坐，
正覺蓮華生，
持諸幻化王，
金剛劍大利，
大乘斷煩惱，
金剛甚深義，
圓滿波羅蜜，
清淨無我法，
大懃幻化網，
最勝金剛座，
大普賢妙慧，
諸佛大法藏，
諸性最勝性，

無生法群義，
大慧剎那間，
現證一切法，
安住清淨性，
一切佛現前，

已上無量壽佛曼茶囉讚妙觀察智二百七十
五名，計四十二頌。

隨身成妙義，
救諸群生尊，
獨破煩惱陣，
智勝持吉祥，
運動百手臂，
吉祥百手臂，
或以一足案，
或舒足一指，
一義無二法，
種種表色等，
於有相空性，
捨離三有染，
猶如清淨雲，
妙如初日輪，
寶冠帝青色，
吉祥摩尼光，
震動百世界，
正念持自性，
七覺妙花香，
了知八聖道，
一切眾生類，
眾生意中生，

了知諸根境，
了五蘊實義，
安住出生際，
住向出生道，
拔十二枝根，
四聖諦義相，
十二真實義，
二十正覺相，
諸佛變化身，
一念皆現證，
種種方便乘，
雖說三乘法，
煩惱界清淨，
已渡諸苦海，
煩惱隨煩惱，
大悲智方便，
斷除諸想義，
緣諸眾生意，
安住眾生意，
滿足眾生意，
成就竟無亂，
三義無疑智，
五蘊義三時，
剎那證菩提，
無身身妙身，
出現諸色像，

已上寶生佛曼茶囉讚平等性智一百四名，計
二十四頌。

諸佛悉了達，

大呪離文字，
出生密呪義，
大空五字門，
一切相非相，
無支超算數，
通達定支分，
三昧身最上，
化身亦復然，
普遍十方界，
所有天中天，
長生天主師，
超出三有難，
名聞遍十方，
以慈悲二法，
執智劍弓箭，
降伏大惡魔，
亦降諸魔部，
應供應讚禮，
恭敬堪承事，
一步越三界，
三明淨無垢，
菩薩摩訶薩，
智慧到彼岸，
自他覺圓滿，
喻所不能及，
最上施法主，
人天堪恭敬，
清淨最上義，
具足諸吉祥，

已上有義成就佛曼茶囉讚成所作智九十五
名，計一十五頌。

歸命金剛大勝施，
歸命頂禮空性生，
歸命頂禮佛所愛，
歸命頂禮佛欣喜，
歸命頂禮佛正念，
歸命頂禮佛正語，
歸命頂禮從無生，
歸命頂禮虛空生，
歸命最上幻化網，
歸命一切一切智，

已上結讚大圓鏡智、清淨法界智、妙觀察智、平
等性智、成所作智，如次各一頌。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！我今說此文殊
智菩薩摩訶薩清淨不共最勝名義者，是諸
世尊一切如來真實智身。汝應生大無上歡
喜清淨信解之心，所有身語意密未得究竟
清淨圓滿，及諸地位波羅蜜門福智資糧，於
最上義未了解者令得解了、未得證者令得
證故，乃至一切如來法藏悉能攝持。是故我
今分別解說，皆為開發究竟解悟而為攝受。
金剛手執金剛菩薩摩訶薩！我以一切祕密
呪本然法性，於根本性而為攝受。」

已上初輪功德，計一十二頌句。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！汝今當知，最勝
名義是一切智智清淨身語意三祕密門，真
實能證一切如來正等正覺大三摩地，善入
一切如來無上法界，是諸勝勢降伏魔力，成

就如來十力功德，具一切智一切種智諸法
聖教，成就諸佛清淨圓滿福德智聚，出生一
切諸大菩薩聲聞緣覺三乘聖種，亦令人天
安住大乘諸菩薩行，入正聖道皆得解脫不
斷佛種。復能增長菩薩聖眾，調伏外道、摧壞
四魔，攝持眾生決定成熟同歸聖道，住三摩
地行四梵行，而於禪那心住一境，成就瑜伽
身語意業。亦能斷除根本煩惱及隨煩惱，即
能離繫一切結縛，解脫諸蘊息諸散亂，出生
資具普濟困苦，關惡趣門開解脫道，不復趣
入輪迴生死。轉大法輪，建立如來正教法幢
旗幡傘蓋，安住如來廣大法教，速疾成就一
切菩薩祕密行門。復能覺了勤修三昧，一切
菩薩相應般若波羅蜜多，了智菩薩空行無
二，具足一切波羅蜜藏，圓滿一切清淨佛地，
得四真諦聖智現前，一心安住四正念處，乃
至圓滿諸佛功德。」

已上第二輪功德，計五十二頌句。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！此最勝名義，能
除一切眾生身語意業諸惡罪垢，亦能遠離
一切惡趣，及得斷除一切業障，永不復生八
無暇流、息除八怖、破諸惡夢一切怪相，消滅
呪呾鬼魅留難，及離一切眾魔怨結，增長善
根福德利益，不復暫起非理作意，斷除一切
增上我慢我執見等，不生一切憂悲苦惱。亦
是一切如來心藏，了知如實菩薩密行，了知
成諸聲聞緣覺大祕密行相印明呪，了知如
實最勝法義，正念正知生大智慧，住安樂行
色力自在，獲得吉祥安隱清淨最妙盛事，得

大名譽美妙句偈稱揚讚歎，亦能消除一切
疾病及大恐怖。若復有人欲得清淨即得清
淨，欲得淨除即得淨除，欲得富饒即得富饒，
欲得吉祥即得吉祥，欲得歸向作所歸處，未
得道者令得道位，無救度者而為救度，無覆
護者令得覆護，欲求國土令得國土，欲依仗
者而為依仗，渡生死海為作舟航，能除病苦
作大醫王，於取捨法為了別智，亦為智光照
破惡見愚癡暗蔽。

「文殊智菩薩摩訶薩猶如意寶，隨其所欲利
益一切皆令圓滿。如實了知一切智智，具足
五眼，修諸財施無畏法施、六波羅密，得四無畏
安住十地，大福智藏三摩地門皆得圓滿。如
實了知法性無二，如實了知色相差別，如實
了知種種億數色相清淨，如來自性悉皆空
故。此最勝名義無二法義，若有受持開示顯
發，則能利益一切眾生，令離邪見煩惱稠林。」

已上第三輪功德，計五十二頌句。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！婆伽梵文殊智
菩薩摩訶薩一切如來智身最勝尊重無二
名義，如佛頂髻大摩尼寶。若善男子善女人
樂修習者，依此最勝祕密行門，每日三時記
念思惟句偈義理，文句圓正，受持讀誦無諸
錯亂，真實知法為人解說，依各各名一一諦
觀文殊菩薩智身，住普門行，一心信受，得勝
解心，了知諸法最上勝義證無礙智，悉能了
達彼三世事及無始時。復得一切諸佛及諸
菩薩來現其前，出生開示一切法門。一切諸
佛及諸菩薩以身語意於根本性真實攝受，

一切諸佛及諸菩薩共所加持饒益攝受，獲
一切法無畏辯才，通達聲聞羅漢緣覺所有
諸法，而能觀照無我自性，調伏諸惡大忿怒
王執金剛等，救度世間作大利益，化現種種
無量身相，有大光明具諸威力。復能成就一
切呪印，現證三昧曼茶囉法。所有一切密呪
明呪諸大明王、諸惡魔類、頻那夜伽、諸惡魔
怨般當機囉大無能勝，於晝夜中而常衛護。
復有梵王、帝釋、嚕陀羅天、那羅延天、童子天、大
自在天、迦哩底迦天、大黑天、儺底計說羅天、焰
摩天王、水神、火神、毘沙門天、訶利帝母乃至擁
護十方世界神，於日夜中常當衛護。若行若
住若坐若臥若睡若覺，一切時中常當
衛護。或獨居止、成居闠鬧、或居王城聚落村
邑巷陌空舍四衢門廂山林江河一切住處，
若淨若穢放逸等處，恒當衛護常得安隱。復
有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩
睺羅迦、人非人等、及諸宿曜集主、母眾七母
鬼、眾藥叉女、眾毘舍遮女、眾一切鬼母，如是
等眾并諸眷屬，增長壽命獲大吉祥。」

已上第四輪功德計一十九頌句。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！若有於此最勝
名義如佛頂髻大摩尼寶，每日三時精進無
懈，專一受持書寫讀誦正念思惟，文殊菩薩
摩訶薩智身色相具足，由是力故不久速見
菩薩化身，又復得見諸佛菩薩住虛空中化
現無量種種色身，此大有情永不復墮一切
惡趣，當來不生卑賤種族，不生邊地諸根不
具，又復不生諸邪見家，亦不受生無佛剎土。

生值佛國不捨正法，永不生於長壽天中，不
生飢饉鬪戰劫中，不生五濁惡世，生生世世
遠離王難盜賊怨對。不生貧窮及困苦處，不
聞輕賤毀謗惡語，生生世世生賢善家尊貴
人中，圓滿色相端嚴具足，於世間中無不愛
敬。凡所生處人皆喜見，出言誠實人所信受，
得宿命智有大眷屬，具大財富增益無盡，最
上功德皆悉具足，六波羅密及方願智力自
性功德亦復具足，修四梵行圓滿具足，正念
正知於諸議論無有怖畏，言詞明了辯才無
礙，無懈怠心知足少欲，復能安尉一切眾生，
如阿闍黎師長無異恭敬承事，工巧技藝神
通智等，外論教典若文若義，昔所未聞悉皆
洞達，戒足壽命諸行清淨，常樂出家圓滿近
圓於一切智，永不忘失大菩提心，不復趣入
聲聞羅漢緣覺境界。」

已上第五輪功德，計五十二頌句。

「金剛手執金剛菩薩摩訶薩！此最勝名義具
足無量無邊功德故，復能出生如是無量無
邊種種功德之聚。金剛手執金剛菩薩摩訶
薩！若善男子真實受持最勝名義者，當知是
人究竟福德智慧資糧，速疾圓滿諸佛功德，
不久成證阿耨多羅三藐三菩提，安住世間
不般涅槃，為諸眾生遍十方界，建大法幢、擊
大法鼓、作大法王，演說無盡無上妙法。」即說
呪曰。

已上總結五輪功德。

「唵薩哩嚩達哩摩　阿婆嚩　娑
嚩婆嚩　尾秫馱　嚩日羅

遏阿暗噁　鉢囉訖利帝婆哩秫馱　薩哩嚩達哩摩曳覩陀
　薩哩嚩達他誐多　惹那迦耶　曼
祖室利　婆哩秫帝馱　穆婆陀
曳帝　阿阿　唵薩哩嚩達他
誐多𠶹陀耶　訶囉訶囉　唵吽
𠶹婆伽梵　惹那穆哩帝　婆
訖濕伐囉　摩訶婆拶　薩哩嚩
達哩摩　伽伽拏　阿摩辣素婆哩秫帝怛　達哩摩馱覩惹那伽哩婆
阿」

爾時吉祥金剛手，
稽首頂禮婆伽梵，
復次尊者祕密主，
共同一切大眾等，
「世尊我等皆歡喜，
慈悲利益及眾生，
佛為世間大導師，
宣說幻化網妙理，
最上方廣甚深義，
此是諸佛聖境界，

已上流通分頌句。

湖州路歸安縣大慈隱寺住持白雲宗宗攝
沈明仁，於至大二年十二月初九日延慶司
官海音都延慶使特奉　皇太子令旨，江南
白雲宗送經來的，沈宗攝回去有將最勝真
實名義經、佛說白傘蓋陀羅尼經、佛說壞相
金剛陀羅尼經這經本好生刊板印造，交

大藏經裏入去流通者。敬此敬惟

皇太子殿下宿植善根深通　佛教，敬遵　令
旨依上刊雕流傳天下。仰祝

皇圖鞏固　佛法流通，凡有見聞同歸善果者。

至大三年三月　日白雲宗宗攝沈明仁
謹題