佛說金剛香菩薩大明成就儀軌經
爾時世尊在覩史多天，與無數百千俱胝那
由他菩薩共會一處。時有無數百千俱胝那
由他天，所謂娑多儗哩、呬摩嚩多難、儞枳濕
嚩囉、摩訶迦攞、摩醯濕嚩囉、吠惹演多那羅延
等。復有無數天、龍、阿蘇囉、誐嚕拏、巘達哩嚩、
緊那囉、摩護囉誐、藥叉、囉叉娑及諸星曜，如
是等眾皆悉來集，在於佛會。
爾時金剛手菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！今有
一切羅剎行於世間作大怖畏。惟願世尊愍
於世間，為除怖畏，說金剛香菩薩大明。使彼
羅剎及一切天龍八部，乃至一切星曜行不
饒益者，見彼大明皆悉迷悶怖畏馳散，於諸
眾生不能為害。世尊！豈唯如是等眾見已怖
畏，乃至帝釋亦失威力。彼一切魔障現大
忿怒諸惡相者，悉皆破壞，於諸有情不能侵
害。」
爾時金剛手菩薩摩訶薩重白佛言：「世尊！今
正是時。何以故？一切魔等見在此會。唯願世
尊宣說金剛香菩薩大明。」是時世尊即入三
摩地，名普遍熾盛光大忿怒。入此三摩地已，
即於眼中放大光明，作種種色，其光普照一
切世界，照已旋還於佛前住如大火聚。即於
光中化出大忿怒身，光焰熾盛住於佛前，現
大惡相見者怖畏，所有一切天、龍、藥叉、囉叉
娑、巘達哩嚩、阿蘇囉、誐嚕拏、緊那囉、摩護囉
誐等及一切部多，所有威力悉皆破壞。復次
金剛手菩薩白佛言：「世尊！如我所請，願為宣
說，亦令當來持誦行人一切所作皆得成就，
一切部多皆悉降伏，凡有所求皆來給與，乃
至地中伏藏悉皆獲得。世尊！此大明威德之
力，降伏加臨一切人非人等，令其入寤使作
歌舞，及為給使無不隨意，乃至破彼身分以
充食噉亦不敢違。世尊！此大明力，乃至加臨
山石無情之類，亦可震動現入寤相，何況一
切天龍八部人非人等，如是等眾若違逆者
皆令頭破。」
爾時化忿怒像於剎那頃現身光明如日照
曜，於金剛手菩薩前立，即說金剛香大明
曰：
「曩麼室戰拏 嚩日囉播拏曳
摩賀藥乞叉枲曩鉢多曳 唵曩
謨婆誐嚩帝 阿哩也 嚩日囉
巘馱哩 阿儞迦囉濕彌 設多娑
賀娑囉 鉢囉入嚩禮多 捻鉢多
帝惹曳 沃仡囉鼻摩 婆野
曩迦曳 嘮捺囉那哩舍曩
曳 尾迦囉攞曳 贊拏曳 拶波
攞曳 喻藝濕嚩哩曳 鼻
瑟麼婆野曩迦曳 沙吒目佉
曳 訥嚩那舍普惹曳 訥嚩
那舍儞怛囉曳 尾枳囉拏計
舍曳 阿儞迦嚕波 尾尾馱吠
舍馱哩抳曳 噎呬曳呬婆誐嚩底
麼賀嚩日囉巘馱哩怛囉
野喃 囉怛曩南薩帝曳曩
怛儞也他 唵 阿迦茶野阿迦
茶野 嚩攞禰嚩麼呬濕嚩囕
誐嚕拏江 尾瑟女唵 俱麼囕
沒囉憾麼喃 印捺囕 贊捺
囕阿禰底樣 藥懺𠸪僧
普璫 畢哩璫 閉舍𮍏
矩伴喃 阿仡寧 嚩踴 野莽
嚩嚕喃 馱曩能 矩吠囕 鉢囉惹鉢底 地哩多囉瑟吒囕
尾嚕茶劍 尾嚕播乞剏 吠室
囉麼喃 商矩迦囉喃 訥尾
迦囉喃 怛哩迦囉喃 尾迦囉喃
沒哩賀迦囉喃 健吒迦囉喃
訥嚕拏迦囉喃 虞迦囉喃
摩賀迦囉喃 麼賀迦朗 難儞
計濕嚩囕 勃陵儗哩知盈 曩野劍 尾曩野劍 半唧劍
那麼劍 路賀劍 謨賀劍 沙瑟恥禰吠孕 唵 迦陵 矩知盈
儗哩劍 訥哩誐 憍麼哩 迦底也以寧 贊拏迦底也以
寧 麼賀迦底也以寧 野舍濕
彌寧 愛舍寧 乃哩底樣
迦禮 麼賀迦禮 乞芻捺囉
迦禮 嚩日囉迦禮 跋捺囉
迦禮 祖攞迦禮 阿儗儞樣 嚩野尾焰 舍禮舍禮迦嚩
哩底 囉怛哩 扇底盈 爍訖
鼎 設多乞曬 麼賀設多乞曬
印捺囉抳 沒囉憾摩抳 嬌麼哩 麼呬濕嚩哩 吠
瑟拏尾 酥婆誐 左捫抳 嘮
捺哩 嚩囉呬 嬌吠哩 曳
左儞曳麼麼 三麼曳曩底瑟姹
演底 擔薩哩網阿嚩賀 以沙也彌 尸伽囕伽哩
恨拏伽哩恨拏 仡哩恨拏跛野仡哩恨拏跛野 攞攞攞攞
攞 唵 虞魯虞魯 虎魯虎
魯 祖魯祖魯 母魯母魯
度努度努 嚩麼嚩麼 達麼達麼
馱囉馱囉 摩囉摩囉 馱迦馱迦 攞虎攞虎 囕誐囕誐 囕誐跛野 惹臘波惹臘波 惹臘播跛
野惹臘播跛野 布囉布囉 布
囉野布囉野 布囉跛野布囉跛
野 攞虎攞虎 阿曩野阿曩野 阿尾舍阿尾舍 阿吠舍野阿
吠舍野 唵 曩謨婆誐嚩帝 麼賀嚩日囉巘馱哩 阿儞
迦囉濕彌 設多娑賀薩囉鉢囉入嚩禮多 捻鉢多帝惹洗 悉馱室贊拏嚩日囉播抳 囉
倪也跛野底 唵 紇哩
呬 郝郝郝郝郝 斛 紇哩 吽 發吒 囕囕囕囕 娑
嚩賀」
爾時化忿怒像說此大明已，復說金剛香菩
薩大明諸成就法。「若以此明加持安息香燒
之，能令一切入寤，所有天人藥叉乃至魑魅
等所執悉能除解。
「復次行者於大自在天像前誦此明，復以忿
怒相觀天像，又以五淨水沐浴天像，又用白
檀香作塗香塗天像身，以諸香花而作供養。
然以二手按像誦大明，從初夜至明旦誦聲
作輟，其大自在天決定化身作外道形相，來
誦者前默然而立。誦者見已即禮拜告言：『聖
者善來。』其化像報言：『善來善來。』誦者即以所
願求之，天即與願一切皆得。天像與行者願
已，隱沒不現。行者得悉地已，此後一切所作
悉得遂意。或作息災、增益、敬愛、降伏及句召
者，決定成就。若作息災，當用不墮地瞿摩夷，
塗四方曼拏羅。成已，用銀鉢一口，先磨白檀
作塗香，塗鉢內外令遍，即盛淨水令滿安曼
拏羅中，誦大明一百八遍加持彼鉢，鉢即入
寤，或起離壇、或動或顫。知法成就，即以此水
灌於人頂或令人飲，一切災難皆得息滅。若
以此水灑於城邑聚落，其中人民災難皆息，
一切有情皆獲利益。
「復次若為國王及大軍眾作息災者，當用酪、
白麻子、白粳米、牛乳等相和作護摩，一誦大
明一稱王名一作護摩至千遍，王及軍眾災
難皆息。
「又法或畫金剛香菩薩，身白色，作為眾生降
甘露雨相。於此像前日三時誦大明，復觀想
此像。得現前已，後念斛字，一切災難無不息
滅。或有冤家來相𣣋逼者，當用牛乳作護摩，
誦大明千遍，冤自退散，災難息滅。或用安息
香、白麻子并酥同作護摩，息一切災。
「又法或作增益者，當畫大羅剎女，身作黃色，
有十六臂，手中各有執捉，一切殊妙嚴飾其
身。畫像成已，用諸香花而作供養。於此像前
誦大明不輟，至羅剎女自現，可使句召一切
夜叉、羅剎并諸眷屬，能滿行者一切所求財
穀，亦能出於地中伏藏隨意使用。
「復次畫夜叉像，身作白色，復以白色香作塗
香塗彼像身，以白花供養。於此像前口誦大
明，手持白花，一誦一擲打彼像身。日三時，滿
七日，誦明數滿八千遍，彼夜叉出現，為誦人
僕從，一切役使不敢違逆。或時自送一切財
寶，或出地中伏藏，當令誦人獲大富盛。
「復次作敬愛法，畫金剛香菩薩像，身作赤色，
有十二臂，各有執捉，以上妙天衣裝嚴其身。
畫像成已，行人於像前作觀想，觀畫像身放
大赤光，剎那之頃遍照三界，其中一切天人
羅剎乃至一切人非人等皆悉敬愛。作觀成
已，方可求事。行人欲求敬愛者，先誦大明滿
一千遍，然用赤檀木作彼形像，安於金剛香
菩薩像前。行人取迦囉尾囉花，於菩薩像前
一誦大明一稱彼名一擲彼像，誦滿七遍，決
定獲得彼之敬愛。
「又法用吉祥木造男女像，或作童男童女像，
稱彼名，用白芥子擲彼像，至七晝夜，必得敬
愛。
「又法用白芥子、白檀香相和，誦大明八十萬
遍，令一切人頂戴，得一切敬愛。
「又法若欲令冤家失心狂亂者，用人骨作金
剛橛，長八指，以安息香及牛肉同燒薰橛，埋
冤家門前，彼即三日內失心離家狂走。或用
牛肉、狗肉、牛尿相和為埿作冤家像，理尸陀
林中，彼即并諸眷屬出離千由旬外。
「又法欲令冤家出本國者，亦用人骨作金剛
橛，以人血染線纏橛，打摩醯濕嚩囉頭上，行
人用左足踏摩呬濕嚩囉天，用十四日或用
八日，行人誦大明不輟，直至彼天出大苦聲。
其冤家失心狂亂，并諸眷屬出於曠野由如
獸群。
「又法欲極破冤家者，當畫金剛香菩薩，身黑
色，百臂，作忿怒相，手執旗、幡、金剛杵、金剛鎚、
羂索、三叉、劍、弓箭、鉞、斧、大斧、骨桗、金剛鉤、枯
尸、人頭、髑髏等種種器仗，及百千妙好嚴飾
其身，放大光明踰於日月，作破一切冤家相。
彼一切藥叉、囉剎娑及一切大惡鬼神，皆
悉破壞驚怖馳散。若欲破壞冤家至死者，行
者先誦大明八千遍，然後以人骨作金剛橛，
長二指，作忿怒心，晝夜不輟誦大明八千遍
加持橛已，用牛肉為埿作冤家形像，長八
指，用前橛釘其頂、或口脇耳臍、或陰及膝足
等處。經一七日，彼冤家身決定破壞如阿梨
樹枝，乃至一切大惡悉能破壞。
「又法欲破壞冤家至極者，用牛尿并鹽醋同
煎成埿，與淨土瞿摩夷或吉祥草相和，作
冤家像。復用白芥子遍塗彼像，以火炙，至冤
家得病決定至死。
「又法用佉儞囉木作橛，長八指，加持八百遍，
稱冤家名釘彼形像，於剎那頃彼自禁縛。或
用尸灰作冤家像，以人骨作金剛橛釘彼身
分，當得熱病乃至殞歿。
「又法用鐵作橛，長二指，加持百遍，埋於冤家
門外，三日內定離本家。或將前橛埋於大自
在天廟中，埋時稱冤家名，彼即得大自在天
魅。或稱名埋於空舍中，彼即得畢舍左魅。或
取黑蛇口中沫塗坯器內，令冤家食之，須臾
即死。
「又法或用鐵作骨桗，長六指，先稱冤家名，誦
大明七遍加持安息香，用燒熏骨桗，埋冤家
舍中，彼即得大苦惱。若出去骨桗，苦惱即
解。
「又法用𩕳處及稱名。又用牛毛為香，稱名燒之，彼得母
鬼所魅。
「又法用阿栗迦木作冤家形像，於腹中書本
名，以人骨作釘，釘於頭臂脇三處，彼即苦
惱，若去釘如故。
「又法用瞿摩夷作冤家形
像，用白芥子遍塗像身，口誦大明直至像乾，
埋於尸陀林中，於上誦大明八百遍加持白
芥子散擲於上，行者所求皆得成就。
「又法同前造像，取人牛狗三肉并白芥子塗
像，安冤家本舍中，彼即迷倒永不入舍。
「復次行人若欲求現女鬼者，往尸陀林中，用
毒藥及鹽并血相和，誦大明作護摩，日三時
滿七日，至夜於護摩爐內現一女鬼，相貌端
正光明照耀，立行者前。行者即備白食出生
及閼伽等。時女鬼言：『我甚飢。』行者即報言：『我
已為汝辦訖。』即出生食及閼伽等與之云：『此
依佛勅，汝受隨意。』女鬼得食已，告行者言：『汝
所求事，我悉令汝皆得成就。』女鬼言訖即隱
身不現。
「復次說禁縛法。用雌黃作冤家形像，以尸灰
遍塗像身及塗金剛杵，行人以左足踏金剛
杵，右足踏彼像誦大明，須臾冤家及眷屬失
心狂亂去離本處。
「復次說發遣冤家法。行者先持誦大明一百
遍，然後觀想根本微妙字化成駱駝。復觀前
字乘彼駱駝，又想一人以骨桗打彼冤家。然
想自身在風輪內，面南坐誦普字發遣，誦聲
不輟，直至冤家隱沒不現。此觀想法亦可發
遣金剛薩埵，豈況冤家。若用白芥子、安息香
相和，加持一百遍作護摩者，一切冤家速離
本處。
「復說成就法。行者先於帛上或髑髏上畫金
剛香菩薩，身赤色，於足不畫冤家像踏之。行
者作忿怒相誦大明不輟，復以棘柴、白芥子、
鹽用作護摩，冤家速得失心狂亂。
「又法於青帛上用人血調青畫冤家形像，行
者於八日或七日，至中夜時出生食祭祀。有
來受此食者，報行者言：『使我何作？』時行者即
以冤家報之，復以忿怒相稱冤家名，誦大明
作護摩，至七日彼即破壞命終。
「又法用𩕳𩕳摩木為柴，與像身同作護摩，誦大明一誦一
燒，彼冤家其身破壞。
「復次於尸陀林中收取花鬘，燒安息香，誦大
明八百遍加持彼鬘，散於冤家舍。彼并眷屬
悉患三日瘧。或將鬘埋於冤家門前，彼冤家
速趣命終。
「或用燒安息香熏牛肉，以此肉作護摩，一誦
大明一稱冤家名一擲火中，至三夜，彼冤家
即患四日瘧。若欲解除，用乳汁作護摩，即痊
可如故。
「又法用尸灰塗曼拏羅，又用尸灰作冤家像
安曼拏羅中，用紅色花打彼像，一誦一擲。至
三日，擲像於火中，其冤家身即破壞。」
「復次作禁伏法。先畫金剛香菩薩，作圓滿相，
身黃色，放大光明照虛空界，住大山頂，足
踏冤家像。行者於此像前作觀想，得現前已，
一切冤家皆悉禁縛。
「又法於㡧花而作供養。用雌黃及淨土與水和埿，作冤
家像。行者於菩薩㡧忿怒相起踏冤家，誦大明一千遍，一切冤家
皆悉禁伏。
「又法用黃臘作冤家像，行者以左足踏，復作
觀想彼冤家在百千由旬內，復觀聖賢遍滿
虛空。得此觀現前已，彼冤自然如癡不能為
害。此成就法，若向諸佛作者，諸佛亦不欲
違，何況一切聖賢及人非人等。即說降伏大
明曰：
「唵 曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉巘馱哩摩賀末攞 塞儞也娑擔婆儞 攞攞攞攞娑擔婆野薩哩嚩設咄𭍌 曩舍薩野 娑普吒野
尾捺囉鉢野 薩哩嚩曩舍野 薩
哩嚩訥瑟吒儞伽怛野 摩摩薩
哩嚩迦哩也抳 矩嚕 矩嚕 虎盧 虎盧 祖盧 祖盧 母盧 母盧 達摩 達摩 囕誐 囕誐 尾捺囉鉢野 尾捺囉鉢野 薩
哩嚩迦哩也抳彌 禰哩茶矩
嚕 薩哩嚩悉地孕彌 鉢囉
野蹉 伊呬曳呬婆誐嚩帝 摩賀
嚩日囉巘馱哩 郝郝郝郝吽
發吒娑嚩賀」
「由誦此明，能成就一切事，能破一切冤家。復
說成就法。於月一日或初七日初八日，行者
食赤色食，著潔淨衣，誦大明千遍或百遍。若
得身毛喜竪，或於夜分得見種種吉夢已，此
後當依金剛香菩薩作法，一切皆得成就。欲
令婆羅門敬愛者，用生酥作婆羅門像，然誦
大明八百遍加持白芥子，稱婆羅門名，以白
芥子打像，彼則敬愛。
「又法用鹽加持八百遍，當稱毘舍名，每一稱
名一誦大明，用鹽一打彼像，彼毘舍則敬
愛。
「又法用黑豆誦大明加持八百遍，用炭灰作
首陀像，然後一誦大明一稱彼名以豆一擲
彼像，滿八百遍，彼自來敬愛。
「復次說金剛香菩薩成就根本大明印。以二
手各作金剛拳，二小指相交，二頭指相交如
鉤，二拇指展舒成印。此印有大威力，能成就
一切最上事，能破一切冤家，一切天人乃至
宿曜見此印已驚怖欲死，唯稱念佛以求覆
護。」即說根本大明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉
巘馱哩 入嚩攞 入嚩攞 阿
迦哩沙野 阿迦哩沙野 娑
擔婆野 娑擔婆野 悉馱路左𩕳
吽發吒」
「復說句召印。不解前印，以二頭指如鉤動搖
成印。此印能句召一切天、龍、藥叉、囉叉娑及
一切鬼神并宿曜等皆來，可為僮僕。乃至或
有諸菩薩，聞此大明句召之者，於剎那之間
即至。」即說句召大明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉
巘馱哩 伊呬曳呬阿誐蹉 阿
誐蹉 摩摩三摩野 摩耨播攞野 悉馱
室贊拏嚩日囉播抳 囉倪鉢野
底 紇哩 郝郝郝郝郝 攞攞攞攞斛」
「若有行人為作種種饒益之事，作曼拏羅
已，欲請本尊金剛香菩薩者，當誦此明結印
句召菩薩。行人復於曼拏羅前，瞑目作觀，想
菩薩於剎那頃菩薩即來。菩薩來時現忿怒
相，而有六面，利牙外出，種種嚴身光焰熾盛
如日初出。而有百臂，手中各各執於器仗，欲
破一切冤家之相。行人審知菩薩來已，即想
奉上眾寶蓮華之座。菩薩坐已，觀知行人具
真實意，即時為說諸佛微妙三昧。行人聞已
歡喜禮謝。
「復次說三昧印。以二手作金剛合掌，舒二拇
指，二小指相交二頭指如環成印。若結此印，
三昧現前。
「復說沐浴印。以二手合掌，屈二頭指，以二拇
指捻二頭指甲如環成印。每沐浴諸佛賢聖，
結此印，即誦明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 蘇嚕 蘇嚕 捺囉
嚩 捺囉嚩 娑嚩賀」
「復說獻香印。二手合掌，屈二頭指如月，竪二
拇指成印。每獻香時結此印，即誦明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉
巘馱哩 娑囉 娑囉 尾娑囉 尾娑
囉 尾捺踰多野 尾捺踰多野 娑
摩迦舍嚩底娑嚩賀」
「復說獻花印。以二手合掌，舒二拇指，倒舒二
無名指如針成印。每獻花時結此印，復誦明
曰：
「曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉巘
馱哩 虎盧 虎盧 祖盧 祖盧 母盧
母盧 補瑟波嚩底娑嚩賀」
「復說獻燈印。以二手並作拳，竪二拇指成印。
每獻燈時結此印，誦此明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝摩賀嚩日囉巘
馱哩入嚩羅入嚩羅唧致唧致娑
嚩賀」
「復說塗香印。以二手作堅固合掌，二頭指二
中指中節相交，以二拇指按二頭指節成印。
每獻塗香結此印，復誦明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 三滿多巘馱娑嚩賀」
「復說出生印。以二手作金剛縛，二中指竪如
針，屈二頭指，以二拇指相按，二頭指附中指
成印。每出生時結此印，復誦明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉
巘馱哩 娑囉 娑囉 尾娑囉 尾娑囉
佉捺 佉捺 婆乞叉鉢野 婆
乞叉鉢野 嘮捺囉 嘮捺囉
曩曩娑嚩賀」
「復說大金剛香菩薩成就大明曰：
「唵曩謨婆誐嚩帝 摩賀嚩日囉
巘馱哩 阿儞迦囉濕彌 設多薩賀
娑囉 鉢囉入嚩隷多 禰鉢多
帝惹曳 沃誐囉鼻摩 跋野曩迦
曳 鼻澁摩跋野儞迦曳 摩
賀踰藝濕嚩哩曳 沙吒目佉
曳 訥嚩捺舍部惹曳 訥嚩捺
舍儞怛囉曳 尾枳蘭拏計舍
曳 阿儞迦嚕波 尾尾馱吠
沙馱哩尼曳 曀呬曳呬婆誐嚩底
摩賀嚩日囉巘馱哩 怛囉
夜郝囉怛曩喃 薩帝曳曩
怛儞也他 唵阿羯荼 阿
羯荼 末朗禰鑁 摩呬濕嚩囕 誐嚕噥 尾瑟穠 俱摩囕 沒
囉憾摩𧹞 印捺囕 贊捺囕 阿禰怛樣 藥羼 囉乞叉
僧 巘達哩挽 部旦 必哩怛 必舍贊 恭畔𧹞 阿蘇囕 阿
屹𩕳 耶蟒 嚩嚕𧹞 嚩踊 俱吠
囕 達曩難 特哩多囉瑟吒囕 尾魯荼劍 尾嚕播羼 商俱迦蘭
𧹞 尾迦蘭𧹞 底哩迦囉𧹞
沒哩訶怛迦蘭𧹞 健吒迦蘭𧹞 訥嚕拏迦蘭𧹞 賀悉底迦
蘭𧹞 仵迦蘭𧹞 薩兔攞迦蘭
𧹞 摩賀迦朗 難禰計濕嚩
囕 勃陵儗哩知孕 曩野劍
尾曩野劍 般唧劍 那摩劍 路賀劍 謨賀劍 沙瑟恥禰
嚩俱致 儗哩劍 唵迦哩 訥哩
誐迦怛也以𩕳 贊拏迦怛也以𩕳 乃哩怛樣 迦陵 摩賀
迦陵 嚩日囉迦陵 拽舍戍𩕳 伊舍𩕳 蘇迦陵 跋捺囉迦
陵 祖攞迦陵 阿屹儞夜
樣 嚩野麼樣 舍梨迦嚩哩底
扇鼎 囉底陵 爍訖鼎 設
多稱 摩賀設多儞 印捺囉
尼 沒囉憾摩尼 憍吠聆
摩賀憍吠聆 摩賀摩係濕嚩哩 吠瑟拏微 蘇婆誐 訥哩
婆誐 佐捫拏 嘮捺哩 嚩
囉呬 憍吠隷 愛舍儞 乃
哩怛樣 曳佐曩曳 摩摩三摩曳
曩底瑟姹底 旦薩哩鑁 阿
嚩賀以沙也彌 尸伽囕 乞哩
恨拏 仡哩恨拏 仡哩恨拏鉢野 仡哩恨拏鉢
野 唵攞攞攞攞 唵虎盧 虎盧 母盧 母盧 祖盧 祖盧 達摩 達摩 度摩
度摩 達曩 達曩 達囉
達囉 囉摩 囉摩 囕誐 囕
誐 囕誐鉢野 囕誐鉢野
惹攞波 惹攞波 惹攞播鉢野 惹攞播鉢野 布囉 布囉 布囉野 布囉野 攞具 攞具
阿曩野 阿曩野 阿尾
舍 阿尾舍 阿吠舍野
阿吠舍野 唵曩謨婆誐嚩底
摩賀嚩日囉巘馱哩 悉馱室贊
拏 嚩日囉播尼 囉倪
也鉢野底 怛儞也他 唵
紇哩 係賀賀郝郝郝郝 囕
囕囕囕 伊護 吽吽吽發吒娑嚩賀 曩謨婆誐嚩底 摩賀嚩日
囉巘馱哩 阿儞迦囉濕彌 設多薩賀娑日囉鉢囉底曼尼多
設㘑哩 悉馱室贊拏
嚩日囉播尼 囉倪也鉢野底 唵紇哩 係賀賀賀賀 護護護護 吽郝 吽吽吽 發
吒 囉囉囉囉 吽郝娑嚩賀 唵娑擔婆儞 娑擔婆儞 娑嚩賀 唵薩哩嚩嚕
沙 鉢囉設摩儞娑嚩賀 唵
吽吽吽娑嚩賀 唵吽郝娑嚩賀
唵紇哩 賀係護吽發吒娑嚩賀 唵紇哩 阿羯
哩沙尼曳娑嚩賀 唵左攞 左攞 娑嚩賀 唵阿虎
攞 阿虎攞 紇哩娑嚩賀
唵惹攞波 惹攞波 娑
嚩賀 唵唐唐唐 唐迦哩
拏儞哩怛野鉢野娑嚩賀 唵
惹惹惹惹 惹婆儞曳娑嚩
賀 唵娑璫娑璫娑璫 娑
璫婆儞曳娑嚩賀 伊𤚥薩哩
嚩訥瑟吒喃娑嚩賀 唵遏吒
吒賀娑 捫左捫左 摩賀捫左娑嚩
賀 唵度曩 度曩 勃𭍌
伴惹 伴惹 怛賴路枳也
尾捺囉鉢尼娑嚩賀」
「如是大明，於佛族中猶如明月，能破一切諸
惡黑暗，復能擁護佛法離諸障難。
「復次說大金剛香菩薩成就儀法。如前持誦
大明八千遍精熟已，然後誦明加持安息香，
焚此香煙，凡所觸人並得入寤使說善惡。若
有天人及藥叉等所魅者悉能解除。乃至不
淨鬼及作熱病瘧病小小鬼等所執持者，纔
誦大明速得除解。若欲令彼一切入寤者，亦
須結界擁護己身及擁護入寤者。所有諸惡
星曜作災害者，誦此大明亦速退解，能成己
事、能斷他呪，所有一切難事皆得成就，是大
明力悉得隨意。
「復次若有行人欲作諸成就法者，行人潔淨，
常食赤色飲食。然後備種種香花，供養佛及
本尊。用白月一日起首，滿七晝夜誦大明滿
八千遍。作先行已，此後一切所作皆得成就。
若欲作敬愛者，當稱彼名，誦大明即獲敬愛。
若誦大明八千遍加持白芥子，用芥子觸者，
皆得敬愛。若誦大明八千遍加持麥，觸剎帝
利者，則獲敬愛。若欲婆羅門敬愛者，誦大明
八千遍加持炭灰，散婆羅門，彼自敬愛。若誦
大明八千遍加持油，與毘舍者，彼自敬愛。若
誦大明八千遍加持鹽，與首陀者，彼自敬愛。
若有貴族夫妻不睦者，誦大明八千遍，加持
白芥子用觸身者，即得和睦互相敬愛。若誦
大明加持柳枝作齒木，用至一年者，即得一
切所言誠實，言無謇訥。若軍人誦大明七
遍加持頭髮者，入陣得勝。若誦大明加持白
芥子作護摩者，得一切敬愛。若誦大明加持
脂麻作護摩者，得一切增益。若誦大明加持
酥作護摩者，當息滅一切災。若誦大明加持
乳作護摩者，當令牛馬及諸畜等無諸瘴疫。
「復次說摩摩枳菩薩印相。
「若有一切宿曜於諸眾生作災害者，持誦行
人立身作舞勢想，如釘金剛橛，以右手執金
剛杵安於腰側成印。此印一切宿曜見者，所
作災害皆悉退散。又不改前舞勢，以二手頭
指作鉤，舒左足，是名一切叉印。此印能成就
一切事。
「復次說金剛香菩薩觀想根本大明字相安諸
身分。行人欲觀字相，先立身作右舞勢，心住
三昧。以二手作金剛鉤安於心上，此是金剛
香菩薩常相印。若欲觀根本大明字莊嚴者，
當觀金剛香菩薩，或觀自身如彼金剛香菩
薩，身得現前已，即觀賀賀足，次觀係係吽吽呬呬現於口門，次觀護嘷觀憾郝憾賀二字為笑容，次觀吽吽作於承事，次觀護嘷形相已，復誦根本大明曰：
「唵吽吽吽吽吽郝曩莫」
「又觀智法。
觀護嘷憾兩眼，係吽上，復觀憾郝智法門，凡諸持誦行人欲持誦求諸成就者，
先須於此二種觀智習令精熟，然誦根本大
明滿一洛叉而為先行。誦數滿已，然後可作
種種成就之法。若欲成就一切事作護摩者，
用迦囉尾囉木柴燃火，用酥八百合，誦大明
作於護摩，所作成就。此法可使三界之內一切
皆令入寤，來住虛空之中，說於過去未來現
在之事。又或以瞿摩夷塗四方曼拏羅，於四
隅安鉢出生，於中心安諸形像或閼伽瓶及
鈴等。磨赤檀塗像身及鈴等已，然後燒安息
香誦大明千遍，彼鈴等即入寤。然後更結金
剛印作忿怒相，高聲誦吽字，即時虛空中有
聲說三世之事。若燒覩嚕瑟迦香，誦根本
大明千遍，至於江河大山亦可振搖現入寤
相。若於曼拏羅中安髑髏，行人誦大明滿千
遍，燒安息香作忿怒相高聲誦吽字，髑髏即
入寤，起離曼拏羅，住虛空中說善惡事。又復
於有伏藏處，以不墮地瞿摩夷塗曼拏羅，於
上面中心燒安息香，誦大明滿一千遍。行人
作忿怒相，結忿怒印，以金剛杵擊伏藏之地，
伏藏自現。」
「復次行人欲作最上曼拏羅轉法輪相者，行
人先須自運志誠之心迴向無上菩提，然後
擇取勝地。勝地者，謂聖賢住處，或聖賢古跡
之地，或古寺天祠，或近有寶之處，或河岸
或池側，是諸清淨之地。得是地已，發歡喜心，
即於阿闍梨起如佛想，作禮供養，請於建曼
拏羅處，誦明結界已，然後可於此地作曼拏
羅。於曼拏羅中，畫本尊金剛香菩薩，作忿怒
相或大笑相，有四面，面有三目，目放大光，光
如劫火。有十二臂，以八大龍王及眾寶衣裝
嚴其身，光焰熾盛，現大惡相或大笑相。以二
手頭指直竪安當心，餘手執捉器仗，謂金
剛杵、鉤、槍、劍、弓箭、寶瓶、三叉、髑髏、羂索、等。如
是畫降三界相。於菩薩東邊，畫摩醯濕嚩囉
天，南邊畫那羅延天，西邊畫迦哩底枳野天，
北邊畫烏摩女天。於內四隅畫大梵天、吉祥
天、帝釋天及部多主。於曼拏羅外四隅，畫七
母鬼及曩致濕嚩囕、摩賀迦攞、尾曩野迦等。
復畫部多及龍、夜叉、必舍左、吠多拏、塞建
度、烏摩捺、阿鉢娑、摩囉誐嚕拏等。如是依
法次第畫曼拏羅及菩薩已，即行人自潔淨，
著赤色衣，入曼拏羅請本尊及諸賢聖。先結
金剛香菩薩印及誦大明，請菩薩降臨曼拏
羅。次句召曼拏羅內諸天及賢聖等，各依次
第結印誦大明句召。想降臨已，即奉獻閼伽
及香花等已，然後說所求事，以求成就。初得
勝地，結界大明曰：
「唵曩謨婆誐嚩底 嚩日囉巘駄
哩 𠸪 𠸪 摩賀𠸪 烏哩馱
滿駄 遏唐滿馱 禰舍滿馱 娑囉 娑
囉 嚩日囉入嚩攞摩里禰
吽發吒」
「結界作曼拏羅畫像已，行人初入曼拏羅誦
此大明，此明亦名句召明。
「曩謨囉怛曩怛囉夜野摩賀嚩
日囉巘馱哩 阿謨伽伊係曳
呬 阿鉢囉底賀多伊呬 阿誐蹉婆誐
嚩底尸伽囕 阿尾舍阿尾舍 鉢囉尾舍鉢囉尾舍 吽𠺁發吒娑
嚩賀」
「誦此明已，復誦根本大明曰：
「唵 紇哩 吽」
「誦此明已，復誦根本心明曰：
「唵 吽 阿吽」
「誦此明已，復誦句召大明曰：
「唵曩謨囉怛曩怛囉夜野 曩
莫室贊拏嚩日囉播拏曳 摩賀
藥叉枲曩鉢多曳 唵阿謨伽俱舍
曳 阿鉢囉底賀多舍娑曩曳
紇哩 羯囉 羯囉 羯茶 羯茶 吽𠺁吽發吒」
「誦此明已，想菩薩降臨曼拏羅已，又想菩薩
有種種字輪裝嚴其身。初想：
「唵勃哩二合吒娑嚩二合引賀 在菩薩頂。
「次想：
「吽發吒 字在菩薩頭。
「次想：
「唵娑普二合嚕娑嚩二合引賀引 字在菩薩
兩眼。
「次想：
「紇哩二合曩莫娑嚩二合引賀引 字在菩薩
心。
「次想：
「帝乞叉拏三合尾惹曳引郝 字為菩薩種
種種嚴身鎧甲。
「次想：
「唵引吽引發吒半音 字為菩薩所執種種器
仗。
「次想：
「唵引羯播引攞麼引哩儞吽引發吒半音
為菩薩初忿怒相。
「次想：
「吽引發吒半音 大明字為菩薩大忿怒相。
「次想：
「唵引鉢囉二合贊拏吠引誐馱引哩抳引
「紇哩引二合吽引郝
此大明字為菩薩根本極忿怒相。
「次想菩薩
誦微妙大明曰：
「唵引暗惹𭍌二合吽引
「次想菩薩誦能破壞一切大明曰：
「唵引惹𭍌二合莎嚩二合
「如是作觀智得一一現前已，行人身心歡喜，
以頭面作禮，即捧閼伽獻菩薩。獻閼伽明曰：
「唵薩哩嚩悉提毘踰曩莫娑嚩
賀」
「燒香獻菩薩明曰：
「唵曩謨婆誐嚩底 度半仡哩恨拏
悉馱三摩曳 吽曩莫娑嚩賀」
「獻花明曰：
「唵室哩攞剎彌 鉢囉底仡哩恨拏𤚥 踰鉢儞擔 補澁波娑
嚩賀」
「獻燈明曰：
「唵入嚩攞娑嚩賀」
「獻塗香明曰：
「唵戍毘 戍毘 巘馱嚩悉儞 巘馱
哩 巘馱必哩曳娑嚩賀」
「獻食明曰：
「唵禰麼也末隷囉惹野 禰呬禰
呬 娑嚩賀」
「如是種種奉獻供養已，次求菩薩施於歡喜。
誦明曰：
「唵曩謨嚩日囉巘馱哩 虎盧 虎
盧 底瑟姹 底瑟姹 吽發吒」
「誦此明已，想於菩薩得施歡喜。然後行人隨
意作法，所求意願悉獲成就。復說能調難調
大忿怒印相。
「頂印：
「以二手平掌，二中指如鉢，二無名指安中指
第三節，二拇指屈入掌作拳成印。結此印時，
即想大明字相在菩薩頂。」
「眼印：
「不改前印，舒二頭指成印。結此印時，想大明
字相在菩薩兩眼。」
「鎧甲印：
「以二手作拳，想如鵝翅相成印。結此印時，想
大明成鎧甲，被本尊身而為裝嚴。」
「器仗印：
「以右手作拳，以拇指捏頭指甲成印。結此印
時，想大明成諸器仗在本尊手。此亦名心印，
亦名根本忿怒印。」
「決定金剛鉤印：
「以二手作拳，二小指相結，二中指展舒相交，
右頭指屈如鉤成印。」
「金剛索印：
「以無名指與頭指作執索勢成印。」
「金剛鈴印：
「以右手作拳，作搖動勢成印。」
「獻閼伽印：
「以二手合掌如捧物勢成印。」
「獻花印：
「以二手作合掌，屈二中指入掌內成印。」
「獻香印：
「不改前印，相屈二中指頭成印。」
「獻塗香印：
「以左手平掌展舒成印。」
「獻燈印：
「以二手屈指，展舒二小指成印。」
「獻花鬘印：
「以二手仰掌如嫩蓮花成印。」
「破壞一切魔障印：
「以二手當心各作拳，復以左手拇指捏小指
甲，展舒餘指成印。」
「根本忿怒印：
「立身如舞勢，以左手拇指捻小指，作如軍持
相，安於心上。右手竪立展指，作如[[各*支]]吽字成印。此印能除大魔，亦能句召，能開修
羅窟，能驚怖諸龍，能却他軍，能斷他呪。」
「大忿怒印：
「立身如舞勢，以二手各作拳二臂相交，竪左
拳安心上，右拳亦竪立作忿怒相，口誦吽字
成印。此印作大降伏用，能怖一切大魔及大
夜叉、囉叉等。」
「持數珠印：
「以二手各以拇指與頭指相捻成印。結此印
時，誦根本心明同用，能令梵天、或那羅延天、
或摩醯濕嚩囉天等出現或令入寤。如是最
上曼拏羅法，及能調難調諸印相等，阿闍梨
所欲傳授者必須審察，不許授與諸不忠不
孝、不敬三寶、不修眾善及患諸惡疾者。是等
之人亦不許令聞。何以故、如是之人以惡
業故，若聞是法返生輕謗，於當來世獲大苦
報。」
「復說金剛香三昧大明成就法。」即說三昧大
明曰：
「曩謨囉怛曩怛囉夜野 曩莫室贊
拏嚩日囉播拏曳 摩賀藥叉枲
曩鉢多曳 祖攞祖攞 誐蹉誐蹉 摩
賀末梨娑嚩賀 布曩囉誐摩曩
野 俱嚕俱嚕 誐蹉誐蹉娑嚩賀
摩賀末梨娑嚩賀 嚩曩阿羯哩沙
野 阿迦哩沙野 仡哩恨
拏仡哩恨拏 尸伽囕阿尾舍
阿尾舍娑嚩賀 摩摩嚩攞禰鑁
阿誐蹉阿誐蹉 母訥誐哩拏
多拏野 沒囉憾摩𧹞 阿
吠舍 阿吠舍 惡乞叉蘇底
哩拏 扇底俱嚕 摩係濕嚩
囕 底哩戍梨曩 紇哩那焰尾
那囉野 阿耨囉倪拏 薩哩嚩
薩怛鑁嚩尸俱嚕 迦攞俱吒尾試
拏 謨賀野 謨賀野 麼囉野 麼
囉野 俱麼哩𧹞 囉誐野
囉誐野 印捺哩拏 達努嚩訥尾
波野 贊捺哩拏羯盧沙 枳攞尾
沙 曩舍野曩舍野 阿禰帝曳
曩 薩哩嚩嚕昂鉢囉賀
曩野 鉢囉賀曩野藥乞叱拏 薩哩嚩必㘑多曩 摩哩那
野 摩哩那 囉剎枲曩 薩哩
嚩捺囉麼也拏 跋乞叉野
跋乞叉野 必舍左喃 捺呬
也摩曩 薩哩嚩烏底瑟姹
仡哩恨拏仡哩恨拏 必嚩必
嚩 恭畔拏 薩哩嚩訖隷舍
鉢駄曩野 阿屹儞薩哩嚩虎
鼎 薩哩囉部多 薩哩嚩率嚕鼎 曩舍野 曩舍野 野莽薩哩
嚩摩囉婆嚩曩 阿蜜哩旦駄囉
野 駄囉野 嚩踊薩哩嚩帝惹
馱囉野 馱囉野 俱吠囕薩
哩嚩囉昂覩沙野 覩沙野 達
曩能薩哩嚩嚩哩釤 薩哩嚩囉
怛曩嚩哩沙野 嚩哩沙野
特哩多羅瑟吒囕 捺瑟吒囉
羯囉隷曩 薩哩嚩訥瑟吒 跋
乞叉野 跋乞叉野 尾嚕播乞
叉 儞嚕波地尸試拏 覩沙野
覩沙野 摩賀隷曩 薩哩嚩入
嚩哩拏 仡哩恨拏仡哩
恨拏 難禰計濕嚩囉 薩哩嚩佉拏誐娑擔婆野 尾曩野
計曩 薩哩嚩尾覲曩尾曩舍野
尾曩舍野 半體劍薩哩嚩鉢賀
囉 室躁囉𧹞 摩哩那野
摩哩那野 那摩劍薩哩嚩設咄
𭍌 曩舍野 曩舍野 路賀劍
薩哩嚩捺囉嚩野 捺囉嚩
野 沙瑟致禰尾阿羯哩沙野
阿羯哩沙野 唵迦哩 薩
哩嚩誐旦佐攞野 佐攞野 俱
致儗哩 迦摩畔惹野 畔惹野
訥哩誐迦怛也以儞
摩呬寅捺囕跋乞叉野 跋
乞叉野 贊拏迦怛也以儞 莎婆嚩曩 阿曩野 阿曩
野 迦陵 摩賀迦攞跢拏野
跢拏野 摩賀迦陵 摩賀
曩昂覩沙野 覩沙野 嚩
日囉迦陵 嚩喻吠詣曩 阿吠舍野 阿吠舍野 拽
舍戍儞 訥哩婆誐跢拏野
跢拏野 蘇迦陵 訥哩苾乞剏
嚩哩沙馱覽捫左 捫左 蘇迦陵 薩哩嚩薩埵哩他 蘇佉鉢囉那鉢野 鉢囉那
鉢野 跋捺囉迦陵 薩哩嚩
覩 跋捺囉摩曩野 摩曩
野 祖攞迦陵 薩哩嚩尾覲
曩 祖蘭拏野 祖蘭拏野 阿屹儞樣 薩哩嚩薩埵哩
他阿訶邏捺曩 羯哩曳娑嚩
賀 舍梨劍 薩哩嚩達曩
馱儞也嚩哩達儞曳娑嚩賀 扇底劍 薩哩嚩囉誐
訥吠沙 謨賀砌那曩 羯哩
曳娑嚩賀 設訖底 薩哩
嚩欲馱曩舍野娑嚩賀 設跢
偁 薩哩嚩怛囕 薩哩嚩
摩也提 捫左 捫左 娑嚩賀 摩賀設多偁 翳怛踰
鉢捺囉鑁 曩舍野 曩舍野娑
嚩賀 印捺囉抳 尾覲曩俱嚕娑嚩賀 沒囉憾摩尼 沒囉憾摩尾覲曩野娑嚩賀 憍摩哩 建儞也摩迦哩沙
野娑嚩賀 摩賀憍摩哩
嗷鉢戍 摩呬釤 薩哩嚩嚕
昂曩舍野 曩舍野娑嚩賀
摩呬濕嚩哩 薩哩嚩帝㗚體迦訥瑟鵮 跋乞叉野 跋
乞叉野 吠瑟拏微 訥
哩婆昂 怛哩惹野 怛哩惹
野 蘇婆昂 冒地唧旦 鉢
囉捫左野 鉢囉捫左野 佐
捫拏 薩哩嚩嘮捺囉囉訖璫
必嚩 必嚩 囉底陵
底哩散𠆙囉乞叉野 囉乞叉
野 愛舍儞 囉乞叉野
囉乞叉野 乃哩帝 乃囉藍麼也
播攞野 播攞野」
「如是三昧大明，能成就一切事。若有行人欲
作種種成就法者，先須受此三昧如法修習
已，即於十四日持齋戒潔淨已，至夜分時於
舍利塔前誦大明一千八遍，然後作種種法
者皆得成就。若有行人欲起曼拏羅者，先須
揀擇清淨之處，或塔前、或尸陀林中、或大樹
下、或四衢道中。揀得地已，用瞿摩夷塗曼拏
羅，用五色粉作界道成，四方開四門，依金剛
香菩薩儀安布賢聖位，於賢聖位處各安幖
幟。安布位已，隨力備辦種種香花而為供養。
於四門外各安一所寶瓶，瓶中滿貯香水，復
備殊妙飲食，於四門外各置一分而為供養。
如是種種安布定已，行人即於曼拏羅前東
南位，右膝著地結金剛鉤印，誦心明一百八
遍，彼大自在天及一切天等，隨其句召速來
入曼拏羅中，歡喜而住。其金剛鉤印，以左手
展舒，以頭指如鉤，安腰側成印。結此印時即
誦句召心明曰：
「唵曩謨嚩日囉播拏曳 唵伊係
曳呬 覩嚕覩嚕 嚩日囕俱始娑嚩
賀 係𤚥俱始娑嚩賀」
「誦此明時，當結前印兼加吽字。加於童男童
女頸及頭者，彼男女即入寤。若以鉢安曼拏
羅中，於諸賢聖前設諸香花而作供養，若欲
令訥哩誐天女來入鉢中者，行人立身如舞
勢，燒安息香誦心明及結句召印，彼天女即
速來入鉢中，說所求事。若求本尊金剛香菩
薩降臨者，如前結印誦明，專注心不散亂觀
想菩薩，菩薩須臾來降鉢中，身赤色，面相圓
滿，種種莊嚴，作歡喜相，觀於行人目不暫捨。
持誦行人得菩薩如是降臨歡喜已，即別設
上妙香花而為供養，說所求事必獲成就。行
人即誦金剛鎖明，以求安住。金剛鎖明曰：
「曩謨囉怛曩怛囉夜野 曩莫室戰
拏 嚩日囉播拏曳摩賀藥乞叉
枲曩鉢多曳 俱嚕俱嚕 拶吒拶吒
拶攞拶攞 娑囉娑囉 底瑟吒底瑟吒 摩
賀嚩攞 三摩曳滿耨娑摩囉
悉馱室戰拏 嚩日囉播尼 囉
倪也鉢野儞娑嚩賀」
「若以此明加持安息香，作三丸如蓮子，用丸
搵芥子油擲火中作護摩者，得一切成就。得
成就已，然後禮謝菩薩，依法發遣奉送。
「又復若以此明加持花及水散灑宿曜者，即
速禁縛。復說大明曰：
「曩謨嚩日囉播抳 攞攞賀枲 賀
嚩日哩尼 嚕囉嚕囉 劍波劍波 左
攞左攞 惹攞波惹攞波 娑嚩賀」
若欲令鉢說一切事者，誦大明七遍加持香
水灑鉢，鉢即有聲說一切事。
「或被宿曜執持不說事者，即復加誦此明，必
有聲說事。明曰：
「唵嚩日囉地播怛囉怛囉
吒」
「誦此明時并用印，以二手作金剛拳打鉢。彼
執持宿曜，以大明威力，即速現身。得出現已，
復以二手作金剛拳當心，作忿怒相如欲打
勢，復報言：『汝應作舞，後當說事。』彼即作舞，舞
已說事。復以氷誐攞大明加持水三合，灑宿
曜身，即得解脫。復用妙花獻彼宿曜，復用氷
誐攞大明發遣令還本宮。氷誐攞大明曰：
「曩謨囉怛曩怛囉夜野 曩謨室
戰拏嚩日囉播拏曳 摩賀藥叉
枲曩鉢多曳 祖盧祖盧 誐蹉誐蹉
摩賀佐攞娑嚩賀 布曩囉誐摩
曩野 俱嚕俱嚕 誐蹉誐蹉娑嚩賀
」
「誦此七遍加持沈香焚燒，同用發遣。」
「復說金剛香菩薩速行大明曰：
「曩謨嚩日囉播拏曳 鉢野鉢野
誐蹉誐蹉 婆誐嚩底 摩賀藥叉地鉢底
尾哩 唧哩唧哩 呬哩呬哩 阿尾覲
曩俱嚕娑嚩賀」
「復說大明曰：
「曩謨囉怛曩怛囉夜野 曩莫室
戰拏 嚩日囉播拏曳 摩賀藥
叉枲曩鉢多曳 曩謨婆誐嚩怛曳
摩賀嚩日囉巘馱哩曳 阿儞
迦囉濕彌 設多娑賀娑囉 鉢囉
入嚩隷多 禰鉢多帝惹曳 嘮
捺囉捺哩沙曩曳 尾迦囉攞
曳 贊拏曳 拶波攞曳 摩賀瑜
藝濕嚩哩曳 沃仡囉鼻摩 婆野曩曳 沙吒目佉曳 訥
嚩捺舍部惹曳 訥嚩捺舍儞
怛囉曳 尾枳蘭拏計舍曳
阿儞迦嚕波尾尾馱 尾唧怛囉
吠沙馱哩抳曳 曩謨窣覩帝 婆誐嚩帝 怛囉夜𧹞囉怛曩
喃 薩帝曳曩阿羯荼野 阿羯
荼野 嚩攞禰嚩 摩呬濕嚩囉 誐嚕噥 尾瑟穠 俱摩囕 沒囉
憾摩𧹞 印捺囕 贊捺囕 阿儞怛樣 阿仡𩕳 嚩嚕𧹞
嚩踊 俱吠囕 藥羼 囉乞叉僧 部旦 必囉旦 必舍贊 恭畔𧹞 特哩底囉瑟吒囕
尾嚕荼劍 尾嚕播羼 商俱羯蘭𧹞
底哩羯囉𧹞 薩兔攞羯蘭𧹞 摩賀迦朗 難禰枳濕嚩囕 勃
陵儗哩知孕 曩野劍 尾曩
野劍 那摩劍 路賀劍 沙瑟恥禰尾俱胝 儗哩迦 訥哩誐
迦怛也野儞 摩賀迦怛也野
儞 愛舍儞 乃哩帝 迦隷 摩賀
迦隷 跋捺囉迦隷 嚕捺囉
迦隷 祖囉迦哩 蘇迦隷 拽舍
戍儞 阿仡𩕳夜 嚩野麼也
舍隷迦嚩哩底設訖底 摩賀
設設底 設多偁 摩賀設多偁 印捺囉抳 沒囉憾摩抳 憍吠
哩 摩賀憍吠哩 摩呬濕嚩哩
吠瑟拏微 蘇婆昂 佐捫拏
嘮捺哩 嚩囉呬 曳佐儞
曳 三摩曳 曩底瑟姹底 旦薩
哩鑁 阿嚩賀野 三摩野 薩他
鉢野 虎盧虎盧 祖盧祖盧 左囉
左囉 度摩度摩 摩賀嚩日囉巘
馱哩 尾儞也囉倪鉢野底娑嚩賀」
「此大明力不可思議。若有行人欲作諸成就
者，於月一日起首作法，食赤色食，復以香花
供養於佛。誦大明至初八日，持誦大明滿一
千八遍。若志心專注，一切所作皆得成就。或
有宿曜所執者，誦此明加持彼人即解。若欲
令宿曜來降入寤者，行人如前專注持誦數
滿，復立身如舞勢，結金剛鉤印，觀想吽字變
為金剛杵，熾焰遍滿已。燒安息香，誦大明，彼
宿曜在百千由旬外，聞召即至。即誦金剛鎖
大明令住，然後使入寤說諸善惡。說事已，即
燒沈香，誦氷誐羅大明加持水，灑宿曜身，即
解縛令去。
「復次若復有人被星曜所執魅者，行人立身
如舞勢，右手執金剛杵先安心上，想自心如
日輪照耀熾盛，作忿怒相，復移金剛杵安腰
側，即口誦捫左捫唧，彼星曜所執自解。」
「復說破一切所執魅大明曰：
「難禰枳濕嚩囕 勃陵儗哩致 曩
野迦 尾曩野迦 那摩迦 路賀迦
謨賀迦 沙瑟恥禰微 俱摩哩
俱致儗哩迦 訥哩誐迦怛也
野儞 贊拏迦怛也野儞 迦隷
摩賀迦隷 嚩日囉迦隷 拽舍
戍儞 蘇迦隷 祖攞迦隷 阿仡
𩕳夜 扇底迦嚩哩底 設訖底
設多偁 印捺囉抳 沒囉
憾摩抳 憍摩哩 摩呬濕嚩
哩 吠瑟拏微 蘇婆誐 佐捫
拏 嘮捺哩 嚩囉呬 憍吠
哩 愛舍儞 乃哩帝 曳佐儞曳
三摩曳曩底瑟吒底 跢阿
嚩賀以沙也彌 尸伽囕仡哩恨拏仡哩恨拏 唵虎盧虎盧
攞攞攞攞 虞盧虞盧 祖盧祖盧
母盧母盧 喻盧喻盧 達囉達囉
度摩度摩 鉢囉鉢囉 囕誐囕誐 囕
誐鉢野 囕誐鉢野 惹攞波惹
攞波 惹攞播鉢野 惹攞播鉢野
布囉布囉 布囉野布囉野
攞具攞具 阿曩野 阿曩野 阿尾
舍 阿尾舍 阿吠舍野 阿
吠舍野 婆誐嚩底 摩賀嚩日囉
巘馱哩 悉馱室戰拏 嚩日囉
播抳囉倪鉢野底 紇哩 郝郝郝
郝 吽吽吽發吒發吒發吒
囉囉囉囉娑嚩賀」
「如是大明有大威力。若有行人欲作諸成就
法者，但專注持誦依法修習皆得成就。」
爾時世尊說是金剛香菩薩成就儀軌已，時
金剛手菩薩及無數俱胝菩薩摩訶薩，及無
數天、龍、阿蘇囉、誐嚕拏、巘達哩嚩、緊那囉、摩護
囉誐、藥叉、囉叉娑及宿曜等，聞佛所說，奉教
信受，作禮而退。