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金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法

Amoghavajra (705–774 CE, Tang dynasty)

大正藏 T20n1123 · 冊 20

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卷 1

歸命禮普賢,法界真如體!

我今依大教,金剛頂勝初,

略述修行儀,勝初金剛界,

海會諸聖眾,垂慈見加護,

利益修行者,是故結集之。

若欲求解脫,彼於阿闍梨,

求受於灌頂。若得許可已,

方依本教修,揀擇得勝處,

建立於輪壇。即當想自身,

同彼普賢體,色白如珂雪,

端坐入三昧。舌上想五股,

淨妙金剛杵,密誦此真言,

同一法界淨。即誦真言曰:

「唵娑縛婆嚩戍度含」

由誦此真言,身器皆清淨。

即觀虛空佛,遍滿如胡麻,

則誦遍照明,歷然見諸佛。

觀佛真言曰:

「欠嚩日囉馱都」

應滿普賢行,求成最正覺,

身心不動搖,定中禮諸佛。

即誦真言曰:

「唵薩嚩怛他誐多波娜滿娜南迦嚕弭」

本尊大印成,次結金剛掌,

竪合交初分,密言如是稱:

「嚩日囒惹里」

便為金剛縛,其明如後陳:

「嚩日囉滿馱」

開縛摧拍心,應誦密言曰:

「嚩日囉滿馱怛囉吒」

次前金剛縛,禪智檀慧開,

稱遍入真言,降臨每加護。

「嚩日囉吠捨惡」

不改次前契,禪智進力加,

是名三昧拳,真言如是誦:

「嚩日囉母瑟知𤚥」

分彼拳作二,左慢右安心,

身語意金剛,形體依初觀。

同前縛為準,智與進力門,

禪逼於其中,祕密三昧契,

印心額喉頂,皆誦此真言:

「素囉多薩怛鑁」

金剛縛又陳,忍願成刀狀,

進力捻刀側,依初第一文,

禪押於智端,如結加趺勢。

印頂心當想,毘盧遮那佛,

儼然鮮白耀,誦此真言曰:

「唵部欠」

次當印其額,應想阿閦鼙,

色青處於前,誦此密明句:

「嚩日囉薩怛嚩」

次按於頂右,其名寶生尊,

黃色相端嚴,真言如是誦:

「嚩日囉囉怛那」

舉置於頂後,無量壽如來,

色赤殊特儀,稱此真言曰:

「嚩日囉達磨」

復至於頂左,不空成就尊,

綠色五佛周,稱此祕明句:

「嚩日囉羯磨」

次作寶鬘印,灌頂以嚴身,

用二金剛拳,額前遂縈遶,

復分拳腦後,如前又繫鬘,

自檀慧徐開,以羽兩傍下,

若垂繒帶想,誦次後真言:

「唵 嚩日囉麼攞避詵左 滿 𤚥」

定慧羽皆舒,俱拍契成就,

能悅一切聖,真言如是稱:

「嚩日囉覩使也斛」

金剛慢印明,默心誦一遍:

「薩鑁矩嚕野他素欠」

復具明如上,金剛薩埵冠,

以五佛色身,安住相應印。

遍照薄伽梵,契住如來拳;

次陳阿閦鼙,定羽持衣角,

成拳按心上,慧觸地如儀;

施願寶生尊,智掌仰當乳;

無量光勝印,定拳慢執蓮,

慧拳似敷華,又如無動佛;

智羽三幡相,如拔濟有情,

揚掌於乳傍,不空成就印。

又作金剛縛,開掌禪智合,

檀慧直如峯,忍願入於掌,

相合如箭狀,印心額及喉,

於頂亦如之,皆用心密語:

便捧其香水,稱後閼伽明:

「跛囉摩素佉捨野 娑攞里多 尾邏
娑曩弭帶囉曩麼弭婆誐鑁擔 弱𤙖𤚥
斛 呬呬呬呬 鉢囉底車 矩素
滿惹里哩曩他」

近額奉獻之,如儀浴眾聖。

依前觀滿月,皓白現壇中,

大聖處於間,契住金剛慢。

復陳四尊位,眼箭在其前,

色赤衣服然,冠鬘以嚴飾,

二羽彎弓矢,瞻矚薩埵儀。

計里計羅尊,色白居其右,

金剛拳二羽,交抱三昧耶。

於後愛為名,形服皆青色,

二拳竪慧臂,肘以定羽承,

共執摩竭幢。於左名為慢,

色黃拳在胯,向左小低頭。

羯摩印真言,加持諦安立,

大聖金剛慢,應誦心密言:

諸尊次復陳,自眼箭為始,

二拳各堅固,彎弓放箭儀。

密契相已成,祕明如後誦:

「弱 嚩日囉地哩瑟知 娑野
計 麼吒」

準前拳二羽,交臂抱於胸,

計里計羅尊,當誦此後句:

「𤙖 嚩日囉計利吉麗 𤙖」

又改次前印,慧臂直如幢,

定拳承肘間,誦明名愛契。

「𤚥 嚩日哩儞 娑麼囉 囉吒」

二拳各居𦜮,以頭向左傾,

慢契相遂成,真言如後誦:

「斛 嚩日囉迦冥濕嚩哩 怛㘕

次陳內供養,初起東南隅,

捧華形服白,金剛妙適悅;

金剛適悅性,色黑執香爐;

金剛眼獻燈,色赤嚴飾爾;

末為塗香位,金剛大吉祥,

形質皆以黃。次陳其契相,

俱先二拳舞,如儀遂結成,

以二金剛拳,相並上擲散,

想妙華供養,真言如後稱。

「系 嚩日囉 囉底」

並拳乃下擲,念焚香雲海,

普遍於一切,誦如後真言:

「摩訶囉多嚩日囉 斛」

二拳禪智合,如燈應運想,

廣施為佛事,密言如是稱:

「唵 嚩日囉 路者寧」

並覆其二拳,依胸兩向散,

若妙塗香勢,當誦此真言:

「摩訶室唎 嚩日哩 呬」

外供養諸尊,四隅又存想,

東南名嬉戲,二拳以當心;

笑處於西南,二羽口傍散;

歌居於西北,彈執其箜篌;

東北舞為名,如儀旋轉勢,

形服皆金色。真言契又陳,

覆並於二拳,繞心應右轉,

是名嬉戲印,其名如後稱。

「系囉底嚩日囉 尾邏賜儞 怛囉吒

如前印口傍,自檀慧徐散,

揚掌極舒臂,含笑誦真言:

「系囉底嚩日囉 賀細娑訶」

定臂如箜篌,改進力微屈,

慧羽彈弦勢,為歌誦其明:

「系囉底嚩日囉 擬諦 諦諦」

二拳舞於心,頂上合便散,

其名舞契相,真言句遂陳:

「系囉底嚩日囉 儞哩諦 吠波吠波

四承旨居門,形儀復當演,

初持鉤青色,嚴麗處於間,

南携索皆黃,西執鎖尚赤,

其北名為磬,具綠色冠鬘。

祕契及真言,復次今當設,

二拳背應逼,檀慧反相鉤,

進力皆極舒,又稍屈進度,

微招是鉤契,其明如後稱:

「嚩日𠻴矩勢 弱」

前印進力交,反以頭相挂,

其中如環索,稱誦後真言:

「嚩日囉播勢 𤙖」

改進力相鉤,開拳背交臂,

遂名鎖契成,密言如是稱:

「嚩日囉餉迦麗 𤚥」

如鎖背相著,動搖磬明曰:

「嚩日囉健𪘨 斛」

大聖所嚴飾,華座及衣服,

并餘見前尊,其色隨身相,

殊形具眾德,首戴五佛冠。

將建曼荼羅,諸位先存想,

月輪圓明現,其中觀念之,

半跏面本尊,適悅目瞻仰。

又宣三昧印,本尊前所陳,

彼契及真言,如儀勿差謬。

餘尊次當設,亦眼箭為初,

准彼所護身,大樂隨心印,

極屈其進力,初分背相著,

禪智並押之,契相當成就。

以禪押於智,深交印乃成,

名計里計羅。次陳摩竭相,

進鉤於願度,力握其忍端,

戒方舒成針,檀慧合而直,

禪智自相並,各押進力傍,

愛契相已成。不改次前印,

從外觸其股,先右左亦然。

內供養又明,側捩金剛掌,

上擲為華印;下散成燒香;

禪智逼為燈;塗香依胸啟;

嬉戲旋轉禮;笑契近口傍;

自檀慧徐開,又結其歌印;

改力度微屈,進虛撥於間,

定羽佉吒迦,慧作三幡相,

當心乃旋舞。八供養已周,

次結金剛縛,改進力微屈,

徐招是鉤契;從縛索當生;

禪度智力間,印成又為鎖;

環進禪智力,捻已便相鉤;

又作堅固縛,禪智戒方下,

當胸遂搖動,為磬四攝成,

三昧耶真言,同前羯磨句。

金剛薩埵位,及行者所居,

皆有十六尊,圍遶端嚴住。

又誦次所陳,最勝真實讚,

能纔稱念故,速令悉地圓。

「摩訶素佉 摩訶囉誐 摩訶嚩
日囉 摩訶馱那 摩訶枳孃那
 摩訶羯摩 嚩日嚩薩怛嚩儞也
悉地野冥」

誦讚聲畢已,觀念本所尊,

身心不散亂,捧戴於珠鬘,

當心以加持,而誦真言曰:

「唵嚩日囉虞呬也惹波三摩曳吽」

次誦本所尊,持珠住等引,

不極動舌端,脣齒二俱合,

金剛語離聲,分明觀相好。

四時不令間,百千已為限,

或復過於是,真言如是稱:

「唵嚩日囉薩怛嚩惡」

念誦分限畢,捧珠發大願,

即結根本印,誦本明七遍。

復修八供養,以妙聲誦讚,

捧獻閼伽水,解界及諸印。

即結三昧拳,一誦而掣開,

次結羯摩拏,三誦三開手,

彼彼所生印,一一自當解。

即誦真言曰:

「唵嚩日囉穆」

次結奉送印,二羽金剛縛,

忍願竪如針,誦已而上擲,

而誦真言曰:

「唵訖哩覩嚩薩嚩薩怛嚩囉他
悉地娜多野他努誐櫱車特梵勃馱尾

灑鹽布那囉誐摩那野覩唵嚩日囉薩
怛嚩穆」

次當結寶印,二羽金剛縛,

進力如寶形,禪智亦復爾。

印相從心起,置於灌頂處,

分手如繫鬘,亦成甲冑印。

真言如是稱:

「唵嚩日囉囉怛那毘詵者𤚥薩嚩母
捺囉咩捺哩穉矩嚕嚩囉迦嚩制
那」

加持被甲已,齊掌而三拍,

令聖眾歡喜。以此真言印,

解縛得歡喜,而誦真言曰:

「唵嚩日囉覩瑟也斛」

奉送聖眾已,自作加持竟,

便出於道場,任意自經行,

轉讀大乘典,調息自身心,

心常想本尊,仁者應遵奉。