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金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌

Amoghavajra (705–774 CE, Tang dynasty)

大正藏 T20n1122 · 冊 20

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卷 1

我以淨三業,為利諸眾生,

令得三身故,歸命禮三寶。

金剛身語意,遍滿生死中,

祕密金剛界,大悲依護者。

雄猛阿閦鞞,最勝寶生尊,

大悲阿彌陀,成就不空業,

此諸無上尊,我皆稽首禮。

及薩埵金剛,降伏於一切,

勝上虛空藏,能授諸灌頂;

救世觀自在,顯三昧瑜伽;

巧毘首羯磨,善作密方便;

如上諸聖尊,我皆稽首禮。

脩行此法者,常住本尊觀,

行步踐蓮華,至於精室門,

彈指三稱吽,右目置麼字,

左目置吒字,右日左成月,

流散金剛光,入門而顧視,

諸魔咸消散。以左金剛拳,

當心竪頭指,右手亦復然,

頂上三左旋,指空及下界,

次復右旋轉,皆誦吽字明,

次思佛常住。置禮三寶已,

方誦清淨明,二手未敷蓮,

加心額喉頂。

「唵莎嚩婆嚩秫鐸薩嚩達莫莎嚩」
婆嚩戍度憾

此明密義云,諸法自性淨,

我亦自性淨。由是加持故,

自他獲無垢,便於自心中,

觀性成金剛,三業已轉依,

成三祕密門。次作發悟契,

二拳檀慧鉤,進力側相拄,

二舉如鉤勢,誦此祕密言:

「唵嚩日𡀔底瑟吒」

由此真語印加持,諸佛不貪寂靜味,

悉從定起赴集會,觀察行人同攝受。

次結金剛持大印,檀慧禪智反相叉,

右膝著地置頂上,想身遍滿塵剎海,

敬禮一一如來足。

真言曰:

「唵嚩日囉忽」

由此金剛持印故,一切正覺皆隨順。

為欲奉事諸如來,捨身奉獻阿閦佛,

金剛合掌舒頂上,全身委地以心禮。

真言曰:

「唵薩嚩怛他孽跢布儒波娑他娜
夜怛麼南儞哩夜多夜弭薩嚩怛
他孽多嚩日囉薩埵地瑟咤莎
嚩𤚥吽」

由此真言身印故,即得圓滿菩提心。

次應敬禮寶生尊,為奉灌頂承事故,

金剛合掌下當心,以額著地而奉獻。

真言曰:

「唵薩嚩怛他孽多布惹毘曬迦夜怛麼
南儞哩夜多夜弭薩嚩怛他孽多嚩日囉
囉怛娜毘詵左𤚥怛洛」

由此捨身供養故,即獲灌頂法王位。

為欲求請轉法輪,捨身供養無量壽,

金剛合掌置頂上,以口著地奉其身。

真言曰:

「唵薩嚩怛他孽哆布惹鉢囉靺多娜
夜怛麼南儞哩夜多夜弭薩嚩怛他孽多嚩
日囉達磨鉢囉靺多也𤚥紇哩」

由此真言求請故,即獲轉妙法輪智。

次應敬禮不空王,為求供養羯磨故,

金剛合掌當心上,以頂著地而求請。

真言曰:

「唵薩嚩怛他孽多布惹羯磨抳阿怛磨
南儞哩夜多夜弭薩嚩怛他孽多嚩日囉羯磨句嚕𤚥惡」

由是獻身誠請故,便能示現種種身。

次想己身佛海前,懺悔隨時勸請向,

如是並依略瑜伽,即入本尊三昧耶,

跏坐端身入正受,四無量心盡法界,

修習運用如法教。

大慈真言曰:

「唵麼訶昧怛㘑娑頗囉」

誦是真言時,演心遍三界,

普施眾生樂。

大悲真言曰:

「唵麼訶迦嚕拏娑頗囉」

誦是真言時,心遍眾生界,

普門為拯濟。

大喜真言曰:

「唵薩嚩秫馱鉢囉謨娜娑頗囉」

隨類拯救已,以此明加持,

一切有情類,咸授與菩提,

如是利樂已,方歸法界性。

大捨真言曰:

「唵麼護閉叉娑頗囉」

念此真言時,心住於平等,

不見有自他,唯此一性相,

即是普賢性,大菩提之心。

次應二手旋舞作金剛合掌印,十度初分相
交是也。真言曰:

「唵嚩日㘓惹里」

以此印便堅固縛,名勝上金剛縛,一切契皆
從此生。真言曰:

「唵嚩日囉滿馱」

便以禪智入滿月,進力住其背,名金剛拳大

三摩耶印。真言曰:

「唵嚩日囉母瑟胝𤚥」

次分為二,作本尊三麼耶契。真言曰:

「縠嚩日囉薩埵素囉跢薩怛鑁」

纔結本誓印真言,身處日輪同本尊。

次呈悅喜三摩耶,能令眾聖咸歡樂,

縛印忍願戒滿月,檀慧禪智相合竪。

真言曰:

「唵三摩耶穀素囉多薩怛鑁」

次當開心門,觀於二乳上,

右怛囉左吒,三掣金剛縛,

當心如啟扇。

真言曰:

「唵嚩日囉滿馱怛囉吒」

觀前一肘間,惡字素光色,

禪智入月掌,以進力二度,

捻字安心內。

真言曰:

「唵嚩日囉吠舍惡」

以前拳印明,封閉心殿門。

密闔心門已,

分二當心前,稱吽舉右噓,

次吽舉同左,三吽相鉤結,

吽發伸進力,左轉領辟除,

右旋成結界。欲作此法時,

內住大悲心,外示大威怒,

四面竪利牙,八臂操利械,

遍身發猛焰,作大叱喝相,

密跡金剛眾,受教而侍立。

次結蓮華三昧耶,本縛檀慧禪智竪,

由此真言密印故,脩習三昧速現前。

真言曰:

「唵 嚩日囉鉢娜麼三麼耶 薩怛
鑁」

次除邊轉心,令歸平等智,

前印檀慧交,真言最後字,

便掣密印開。

真言曰:

「吽摘枳塞怖吒也 摩訶尾邏誐嚩日㘕
 嚩日囉馱囉 薩帝娜咤」

纔作此明印,二乘發悲救,

凡夫入佛界,佛出度眾生,

皆由是加持,獲得普賢心。

真言曰:

「唵素囉跢嚩日㘕弱吽𤚥穀唵摩訶速
佉嚩日㘕莎馱也薩嚩薩底吠瓢惹吽𤚥穀」

由是真言故,咸住大悲心,

聖凡同受悅,是名大凡二。

次召無始來,妄見所生業,

縛忍願如針,進力傍如鉤,

心想召諸罪,罪狀餓鬼形。

反印向心召,誦此誠實語:

「唵 薩嚩播跛羯灑拏 尾戍馱娜 三麼也
嚩日囉吽若」

由是三密門,盡集自他業,

稱吽進力拄,是索引入掌;

誦𤚥內相叉,兩兩相鉤結。

已縛諸罪業,忍願伸如幢,

布怛囉吒字,觀成金剛杵,

相拍如摧山。忿句及怒形,

能淨諸惡趣,誦明忍願拍,

或三或七遍。

真言曰:

「唵 嚩日囉播抳尾塞怖吒也 薩嚩
播耶滿馱娜儞鉢囉謨叉也 薩嚩播
耶孽帝毘藥 薩嚩薩怛挽薩嚩怛他
孽跢 嚩日囉三麼也 吽怛囉吒」

由此相應法,三業所積罪,

無始極重障,作此摧壞已,

猶如劫火焚,乾草胡麻等。

如來大悲故,開此極祕門。

次結祕密印,散壞業障輪,

而成佛事業,金剛按惹里,

進力屈背合,禪智押其側。

真言曰:

「唵嚩日囉羯麼尾戍馱那薩嚩嚩囉拏
儞沒馱薩帝那吽」

為欲顯發自性故,當以蓮華三昧印,

置於頭左誦此明:

「唵贊咄𡀔多㘑三曼跢跋捺邏計
囉抳摩訶嚩日哩抳吽」

由此法加持,三毒咸消終,

自心大菩提,當時便成就。

次入妙觀察智定,縛印仰置跏趺上,

進力相背竪頭合,禪智相拄押進力,

此名觀自在王印。端身正坐身無動,

舌拄上腭唇齒合,心住大空無分別,

諸佛滿空來警悟,告言:「汝證一道淨,

未證金剛瑜伽定。」便於定中禮佛足。

餘文廣依瑜伽經所說。誦是真言,前所內
心惡字,從字出無量赤光,右旋成日。真言曰:

「唵質多鉢囉底吠能迦嚕弭」

由是真言加持故,自心如日。由未分明,復誦
此真言曰:

「唵冒地質多母怛跛娜夜弭」

由是真言加持,猶如盛夏日輪,光明晃燿。
復於日輪中觀白蓮華,置本尊心字,素白光
色,成本尊契,則是金剛智真言曰:

「唵底瑟咤嚩日囉」

由是真言加持,自心智分明已,復誦此真言
曰:

「唵嚩日囉怛麼句憾」

此密義云,我是金剛,則三業所成金剛也。復
云我是金剛身。作是觀時,此金剛亘周法界,
一切諸佛咸入此金剛合同一體。復加持令
堅固。真言曰:

「唵儞哩荼底瑟咤縛日囉」

由是加持極堅牢不可傾動,則自知成金剛
不可壞身。為欲成就本尊身,誦是真言曰:

「唵也他羯磨俱𡀔馱薩怛他憾」

次以前本尊三麼耶印真言加持心、額、喉、頂。

次作灌頂法,以金剛界自在印而置頂上,次
額上、次右、後左。真言曰:

「唵嚩日囉薩埵」

次頂右寶曰:

「唵嚩日囉囉怛娜」

次後法曰:

「唵嚩日囉達磨」

次左業曰:

「唵嚩日囉羯磨」

密印,本縛忍願如刀,進力附是也。由是加持
已,五如來冠在其頂。便分為二拳,至頂後進
力三相繞,下散垂繒勢,是名鬘灌頂,則為已
繫離垢繒。真言曰:

「唵嚩日囉磨隷阿毘詵左𤚥」

便以二手為拳,舒進力,於進指面想唵字,
力度面置砧字,綠色白光,如抽藕絲,為鉀縚
索。從心三繞背後亦然,次臍及腰、兩膝,又臍、
腰、心、背、咽喉、頸後、額前、頂後皆三繞下散,如
垂天衣。真言曰:

「唵嚩日囉迦嚩際嚩日哩句𡀔嚩日
邏嚩日囉憾」

作是加持,則為已被三世如來大誓莊嚴慈
悲甲冑,一切天魔不能為障,則能摧敗一切
魔軍,作諸佛事利樂有情。為悅眾聖、速獲成
就,以二羽三相拍。真言曰:

「唵嚩日囉覩史也穀」

由以拍印加持故,一切眾聖皆歡喜。

次復前觀本尊心,變為本尊妙身相,

如前自觀今亦然,為顯法智體無二。

前觀五相所成就,所謂自性之法身,

今所觀者是智身,住是三麼地祕門,

本縛禪智入於月。

真言曰:

「唵嚩日囉薩埵惡嚩日囉薩埵儞
哩捨也」

由是加持故,尊身則明顯,

便召入自身。次於所居處,

復觀阿字門,成妙高山王,

上有寶樓閣。於是宮殿內,

復安本尊身,眷屬皆圍繞,

種種供養具,法界所有物,

皆悉滿其中。作是觀念時,

誦此真言曰:

「唵誐誐娜三婆嚩嚩日囉穀」

由斯真言威德故,一切供具皆充滿,

所欲咸從空庫生。為欲奉事本尊故,

當往成所作智定。如是觀念加持已。

當以不空王召集眾聖。

定慧二羽金剛拳,交臂抱胸屈進力,

彈指發聲遍世界,諦觀佛海普雲集。

真言曰:

「唵嚩日囉三麼惹若」

由以真言密印故,本尊及與眾聖等,

降臨𡍫塞虛空中。次住平等性智定,

捧持閼伽眾香水,灌沐眾聖無垢身。

應以金剛合掌印,加持香水誦真言:

「唵跛囉麼速佉捨也莎羅里多娜麼帶囉娜麼
弭帶誐挽擔若吽𤚥穀呬鉢囉底縒
俱蘇麼惹稜娜託」

便以色召聖者,入殿內智身。以三世印,進
召如鉤。真言曰:

「唵嚩日囉嚕閉惹」

召已,又用聲引,入智同一,以進力相拄如索
是也。真言曰:

「唵嚩日囉攝泥吽」

同一密合已,復以香止住,以進力度鉤結如
連鎖是也。真言曰:

「唵嚩日囉巘第𤚥」

固縛已,又用味悅喜,以進力面相合是也。真
言曰:

「唵嚩日囉囉細穀」

應以語言而為歌詠。次結本尊印及真言。又
以二手如射,名曰意生。曰:

「唵麼努娜婆
嚩嚩日囉若」

又以二交臂如抱,慧覆定,名觸。曰:

「唵嚩日囉計里枳羅吽」

又以慧肘,極安定禪進,名愛縛。曰:

「唵塞泥賀縛日囉𤚥」

又以二腰側,名意氣。曰:

「唵嚩日囉孽嚩穀」

又以二如前耎射,名意生女。曰:

「唵麼努娜婆嚩嚩日哩呬」

又如前觸,名適悅女。曰:

「唵嚩日囉計里枳隷吽」

又如前愛嚩,名愛結女。曰:

「唵塞泥賀 嚩日哩抳 賀」

又以前意氣,名自在主女。曰:

「唵嚩日囉孽尾 吽」

又以止觀上仰如華,名春。曰:

「唵末度嚩日哩具唵具唵」

又以止觀下覆如香,名夏。曰:

「唵嚩日囉迷祇曳吒吒」

又以二加眼,名秋。曰:

「唵捨喇嚩日哩惡惡」

又以二當心,轉名冬。曰:

「唵嚩日囉勢始㘑惡惡」

四攝如前依次而用。次復以四明召尊入身
已。

復結本尊三摩耶大契,誦摩訶衍百字真言。
由是加持無上菩提尚不難得,何況諸餘成
就。設犯五無間罪,纔誦消滅無餘。何以故?由
本尊堅住己身故。真言曰:

「唵嚩日囉薩埵三麼也麼努播攞也嚩日
囉薩埵底吠努播底瑟咤儞哩
荼鳥弭婆嚩素覩史庾弭婆嚩阿
努囉訖妬弭婆嚩素補史庾弭婆嚩薩
嚩悉地孕弭鉢囉也縒薩嚩羯磨素左
迷質多室㘑藥矩嚕吽訶訶訶訶縠婆
誐挽薩嚩怛他孽多嚩日邏麼冥悶左嚩
日唎婆嚩摩訶三摩耶薩埵惡」

次以內外供養供養密言王。固縛禪智竪,
名戲嬉菩薩。曰:

「唵摩訶囉底」

纔作明印,麼訶囉底女適悅契諸聖,便伸臂
向前合腕,名鬘菩薩。曰:

「唵𡀔波戌鞞」

由是印真言,持鬘女使普遍佛剎海,雨散金
剛鬘。

以印從臍至口散,名歌供養菩薩。曰:

「唵秫𡀔怛囉掃契」

由是密印及真言,金剛歌女有一切世界微
塵數妓樂女,以美妙音聲周十方剎而為供
養,得獲如來無礙辯。便以二旋舞金剛合掌
頂上散,名舞菩薩。曰:

「唵薩嚩布而」

由是供養獲六神通。次以縛下,名焚香菩薩。曰:

「唵鉢囉賀邏儞儞」

由是法故,得香雲遍周一切佛剎。又以上散
如華,名華菩薩。曰:

「唵頗攞誐弭」

由是得華雲周遍一切佛剎,獲如來三十二
相。以禪智竪相逼金剛縛,名燈菩薩。曰:

「唵蘇底惹仡哩」

由是得智光普照佛界而為供養,獲如來五
眼。以縛當心塗香勢,名塗香菩薩。曰:

「唵蘇巘蕩儗」

由是戒香普塗佛剎故,獲得五分法身智。復
以金剛合掌置於頂上,誦前虛空庫真言,出
生一切供養雲海而為供養。復住本尊羯磨
儀則,隨力念誦。次執珠合掌捧於頂上,誦本
明加持當心,一一與真言文句齊度,或萬千
百,晝夜四時精進修。念誦畢已,復以八供養
及普供養等印供養已,復結本尊及眷屬印,
復示三麼耶及發願等。復降三世,左旋解界。
以縛印伸忍願如針,心上掣開頂上合掌,想
聖眾還本宮觀,名解脫印。真言曰:

「唵訖哩妬嚩薩嚩薩埵囉他悉地努
多也他努誐孽縒特挽沒馱尾灑焰補娜
邏誐麼娜也覩唵嚩日囉薩埵穆」

作是法已,復如前加持灌頂被甲禮四如來,
發願懺悔等。身住本尊觀,無間菩提心,方出
道場,隨心轉經、印塔及像、隨意經行。