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金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀

Amoghavajra (705–774 CE, Tang dynasty)

大正藏 T20n1120A · 冊 20

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卷 1

稽首禮大密,
開演微妙儀,
瑜伽修習者,
十方盡無餘,
真言性成就,

􇩂唵􄙺薩􅞣嚩􄗹瑜􄑘誐􄑾質􆽕多􄗥母􈋞答播二合􄕯娜
􄗱夜􄗧弭

由纔發此心,
獲安樂悅意,
即同諸如來,
知法無自性,
思惟己體中,
身相歸空寂,跋折囉,
五股潔白輝,
質素蓮臺爾,
朱衣背赤光,
真言及自印,
仁者應半跏,

智拳輪擲已,
𤙖𦜮
金剛身語意,
本尊大印成,
竪合交初分,

􄙖嚩􈁺日囒引􄒶若􄙌里

便為金剛縛,其明如後陳。

􄙖嚩􄦽日囉二合􄙖滿􄽙馱

開縛摧拍心,應誦密言曰:

􄙖嚩􄦽日囉二合􄙖滿􄽙馱􄩞怛囉二合􈁆吒吒半音呼

次前金剛縛,
稱遍入真言,

􄙖嚩􄦽日囉引二合􄙜吠􄙢捨􆿔噁

不改次前契,
是名三昧拳,

􄙖嚩􄦽日囉二合􈁃母􆵍瑟知二合􄙠𤚥

分彼拳作二,
身語意金剛,
同前縛為准,
禪逼於其中,
印心額喉頂,

􈂼素􄗽囉􄕗多􈁁薩怛梵二合

金剛縛又陳,

進力捻刃側,
禪押於智端,加趺勢。
印頂心當想,
儼然潔白輝,

􇩂唵􈆥部􈆹欠

次當印其額,
色青處於前,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合

次按於頂右,
黃色相端嚴,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􇩋怛那二合

舉置在頂後,
色赤殊特儀,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄕻達􇩷磨

復至於頂左,
綠色五佛周,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄑀羯􅝝磨

次作寶鬘印,
用二金剛手,
復分拳腦後,
自檀慧徐開,
若垂繒帶想,

􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗦麼􄙋邏引􄗛避􈁤詵􄑼者􈁝滿

定慧羽皆舒,
能悅一切聖,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄕛覩􄣖使野二合􈁟斛引

金剛慢印明,

􄙺薩􅞭梵􄑄矩􄙂嚕􄗱野􄕤他􈂼素上􈆹欠

復具明如上,
以五佛色身,
遍照薄伽梵,
次陳阿閦鼙,
成拳按心上,
施願寶生尊,
無量光勝印,
慧拳似敷華。
智羽三幡相,
揚掌於乳傍,
又作金剛縛,
檀慧直如峯,
相合如箭狀,
於頂亦如之,

大樂隨心印,
前印箭㓨

􄚮系􄗥摩􄚩訶􈂼素上􄑌佉􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合引

􄗱夜􄑂呬􄙥試􄥵仡𡄦三合􄗥摩􄚩訶引􈂼素上􄑌佉
􄙖嚩􄦽日囉二合􄗭目􄑤佉􄙺三􄗥昧􄗱耶􄗥摩􄓲弩􄖶播
􄙊攞􄗱野􄪼鉢囉二合􈎭畝􄟻𠆙二合􈎭畝􄟻𠆙􈂼素上
􄗽囉􄕗多􈉉薩怛梵三合􄗥摩􄓲拏􄗽囉􈃌訖覩二合􄗥茗
􄗙婆􄙖嚩􈂼素上􄕗覩􄣞瑟庾二合􈁃茗􄗙婆􄙖嚩􈂼素上
􆯫地哩二合􄗉住􄗭茗􄗙婆􄙖嚩􈂼素上􄖽報􄣞瑟庾二合􄗭茗
􄗙婆􄙖嚩二合􄗙婆􄑘伽􄙠梵􄖩曩􄖩曩引􄕱儞􄖫𩕳􄕻馱
􄖴諾􄙺薩􅞣怛嚩二合􄙺薩􅞣嚩􄙼悉􇧻地􄗫茗􄪼鉢囉二合
􄗱野􇩹車􆿏翳􄙮沙􄽚怛嚩二合引􄖩曩􆮧訖哩二合􄣖使野二合
􄪼鉢羅二合􄙜吠􄣊奢􄙺三􄗥昧􄗷裔􆅓囉嚩二合
􄽾馱縛二合引􄙖嚩􄙥試􄑀迦􄙆嚕􄗧弭􄗫昧􈉊畝􄩷娜囉二合引
􄗥滿􄩞怛囉二合􄖵跛􈉋乃􄓁弱􈅼𤙖
􈆯𤚥􈁟斛

諸尊當適悅,
誦至弱字明,
開鉤已心畢,

眾聖亦同臻,
忍願便相拄,
𤙖
鎖成止諸聖,
上下徐動搖,
念其音清暢,
閼伽契乃陳,堅住金剛掌,
忍願遂相合,
禪智捻其根,

􈁴唵􄑀迦引􄑈嚕􈁃目􄑖欠􄙺薩􅞣嚩􄕻達􈆺摩􄕋那􄗦磨
􇩊娜語二合􄓲弩􈉥多半二合􄖩曩􄽚怛嚩二合􈁆多多半音

便捧其香水,

􄖵跛􄗽囉􄗥摩􈂼素上􄑍佉引􄙢捨􄗱野􄙺娑􄙊攞􄙌里􄕗多
􄙘尾􄙋邏􄙺娑􄖩曩􄗧弭􄕞帶􅛠囉曩二合􄗦麼􄗧弭􄗙婆􄑘伽
􄙠梵􄕡擔􄓁弱􈅼𤙖􈆯𤚥􈁟斛􄚪呬􄚪呬􄚪呬􄚪呬􄪼鉢囉二合
􄕚底􇩹車上􄑄矩􈂼素上􈁝滿􄒶惹􄙌里􅛡囉曩二合
􄕤他

近額奉獻之,
依前觀滿月,
大聖處於間,
復陳四尊位,
色赤衣服然,

二羽彎弓矢,
計里計羅尊,
金剛拳二羽,
於後愛為名,
二拳竪慧臂,
共執摩竭幢,名為慢,
色黃拳在胯,
羯磨印真言,
大聖金剛慢,

諸尊次復陳,
二拳各堅固,
密契相已成,

􄓁弱􄙖嚩􄦽日囉二合􆯫地哩二合􆵍瑟知二合􄙺娑去􄗱野
􄑆計􄗥麼􈁆吒吒半音

准前拳二羽,
計里計羅尊,

􈅼𤙖􄙖嚩􄦽日囉二合􄑆計􄙍利􄑂吉􄙐麗􆿁𤙖

又改次前印,
定拳承肘間,

􄙠𤚥􄙖嚩􄦿日哩二合􄕍儞􈉌娑麼二合􄗽囉􄗽囉􈁆吒吒半音

二拳各居胯,
慢契相遂成,

􈁟斛􄙖嚩􄦽日囉二合􄑁迦引􄗫冥􈂫濕嚩二合􄙀哩􈂷怛㘕

次陳內供養,
捧華形服白,
金剛適悅性,
金剛眼獻燈,
末為塗香位,
形質皆以黃。
俱先二拳舞,
以二金剛拳,
想妙華供養,

􄚮系􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􈅑底

普拳乃下擲,
普遍於一切,

􄗥摩􄚩訶引􄗽囉􄕗多􄙖嚩􄦿日哩二合􈁟斛

二拳禪智合,
廣施為佛事,

􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙒路􄑼者􄖯寧

並覆其二拳,
若妙塗香勢,

􄗥摩􄚩訶􄭞室唎二合􄙖嚩􄦽日哩二合􈉍呬

外供養諸尊,
東南名喜戲,
笑處於西南,

歌居於西北,
東北舞為名,
形服皆金色。
覆並於二拳,
是名喜戲印,

􄚮系􄗽囉􄕙底􄙖嚩􄦽日囉二合􄙘尾􄙊邏􄙼賜􄖫儞􄩞怛囉二合
􈁆吒吒半音

如前印口傍,
揚掌極舒臂,

􄚮系􄗽囉􄕙底􄙖嚩􄦽日囉二合􄚨賀􄚢細􄚨訶􄚨訶

定臂如箜篌,
慧羽彈絃勢,

􄚮系􄗽囉􄕙底􄙖嚩􄦽日囉二合􈁷擬􄕝諦􄕝諦􄕝諦

二拳舞於心,
其名舞契相,

􄚮系􄗽囉􄕙底􄙖嚩􄦽日囉二合􆯣儞哩二合􄟝諦􄙜吠􄖵波
􄙜吠􄖵波

四承旨居門,
初持鉤青色,
南携索皆黃,
其北名為磬,
祕契及真言,
二拳背應逼,

進力皆極舒,
微招是鉤契,

􄙖嚩􄧇日𠻴二合引􄑄矩􄙨勢􄒶弱

前印進力交,
其中如環索,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄖵播􄙬勢􆿁𤙖

改進力相鉤,辟,
遂名鎖契成,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄙬餉􄑀迦􄙐麗􄙠𤚥牟感反

如鎖背相著,

􄙖嚩􄦽日囉二合􄑮健􄓠𪘨􈁟斛

大聖所嚴飾,
并餘見前尊,其色隨身相,
殊形具眾德,
將建漫茶羅,
月輪圓明現,
半加面本尊,
又宣三昧印,
彼契及真言,
餘尊次當設,
准前所護身,
極屈其進力,
禪智並押之,
以禪押於智,深交印乃成,
名計里計羅。

進鉤於願度,掘其智端,
戒方舒成針,
禪智自相並,
愛契相已成。
從外觸其股,
內供養又明。
上擲為華印;
禪智逼為燈;
喜戲旋轉禮;
自檀慧徐開,
改力度微屈,
定羽佉吒迦,
當心乃旋舞。
復結金剛縛,
徐招是鉤契;
禪度智力間,
環進禪智力,
又作堅固縛,
當胸遂搖動,
三昧耶真言,
金剛薩埵位,
皆有十六尊,住。
讚王如後述,

􄙺薩􅞣縛引􄖭弩􄗾囉引􄑘伽􈂼素上􄑌佉􄙺薩􈇪怛莽二合􄖩曩
􄙺娑去􄽣怛梵二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛縛二合􄖵跋
􄗽囉􄗰莫􈂼素上􄗽囉􄕢多入􄗙婆􄙖嚩􄗫冥􄗥摩􄚨訶􈂼素上

􄑌佉􆯫地哩二合􄗉住􈅪掣􄗱野􄕺諾􄪼鉢囉二合􄕙底
􄖵跋􄟯儞也二合􄙼悉􈁙𠆙􄑼者􄙊攞􈇧麌􄪼鉢囉􄕋曩􄕢多入

由此金剛歌,
適悅皆堅固,
又誦次所陳,
能纔稱念故,

􄗥摩􄚩訶引􈂼素上􄑌佉􄗥摩􄚩訶􄗾囉引􄑘伽􄗥摩􄚨訶引
􄙖嚩􄦽日囉二合􄗥摩􄚨訶􄕻馱􄖩那􄗥摩􄚨訶􈂤𭉻􄖩那
􄗥摩􄗁訶􄑀羯􈆺摩􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合引􄟯𠆙
􄙼悉􈁙駄􄗧冥

次陳眼印相,
餘各異觀瞻,
行人復應以,
大適悅金剛,
當觀薩埵際,
由此印加持,
慧作三幡相,
如前當自心,
目半開笑面,
大適意金剛,
法界體性智,
大適悅目觀,

大適悅視印,
速願盻為容,
復當令現證,
大適悅金剛,
揚眸徐顧眄,
慧當結三幡,
亦作擲華勢,
三界諸人天,
次前五種視,𤙖
金願慢印并,
各誦真言句,
大聖所成身,
如前貪染顧,
又以眼少開,
彼名曰明視,
遍入己體中,
奉事於聖者。
智自性皆達,
今修此方便,
依教供養周,
金剛熾盛日,
二羽內相叉,
舒禪智面合,
左轉能辟魔,
吽聲若雷震,
自勝解思惟,
塗香燈飲食、
衣服蓋幢幡、
妙舞并宮殿,

我今變化成,
如前唵字句,
不瞬微笑容,
久觀聖者體,
本尊大印陳,
脣齒應俱合,
不大動舌端,
方欲止息除,
并稱唵字明,
一百八名讚,

􄖵跋􄗽囉􄗦摩􄟯𠆙􄗥摩􄚩訶􄙺薩􄽙怛嚩二合􄗥摩􄚩訶
􄗽囉􄕗多􄗥摩􄚩訶􄗽囉􄕙底􄙺娑􄗯滿􄕗多􄗙婆􄩶娜囉二合
􄙺薩􅞣嚩引􈇪怛摩二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄑘蘗􈅧磨
􄖵跋􄕝諦􄖵跋􄕝諦􄑾質􆽕多􄙺薩􄽙怛嚩二合􄙺娑
􄗦磨􄟻𠆙􄥟仡囉二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄙖嚩􄦽日囉二合
􄗥摩􄚩訶􄕻馱􄖩那􄙺娑􄗯滿􄕗多􄗙婆􄩶娜囉二合
􄑼折􅝩哩野引二合􄥟仡囉二合􄗦魔􄗽囉􄗦魔􄗽囉
􄪼鉢羅二合􄗥末􅛈娜􄑀迦􄙺薩􅞣嚩􄗕菩􄖣提􄗥摩
􄚩訶􈎭勃􇧹馱􈎭勃􇧹馱􈎭勃􇧹馱引􄥟仡囉二合
􄓀惹􄗥摩􄓁惹􄙖嚩􄦽日囉二合􆿁吽短􄑀迦引􄗽囉

􆿁吽短􄑀迦􄗽囉􄙒路􄑆計􈂫濕嚩二合􄗽囉
􄗥摩􄕍尼􄪼鉢囉二合􄕯娜􄗥摩􄚩訶􄗽囉引􄑘伽
􄗥摩􄚩訶􄚣掃􄛌佉野二合􄑀迦􄗥摩􄗭目􄚴佉叉二合
􄗥摩􄚩訶􄕻馱􄖩那􄩠怛哩二合迦引􄙊攞
􈉆悉怛哩三合􄗙婆􄙖嚩􈆤悉怛哩野四合
􈁬仡囉野三合􄩠怛哩二合􄙒路􄑁迦引􄥟仡囉二合
􄩠怛哩二合􄕼馱引􄩞覩􄑀迦􆷲薩他引二合􄙖嚩􄗽囉
􄪼鉢囉二合􄗙婆􄙖嚩􄢾微野二合􈅂訖多二合􈂼蘇上
􈂼素􈆳佶叉摩三合􆷵薩吐二合􄙊攞􄚦散􄑼者
􄗻焰􄓀讓􄑘伽􄗥摩􄪼鉢囉二合􄙖嚩􄗽囉􄪼鉢囉二合引
􆻪跛諦二合􄗙婆􄙖嚩􄙺娑引􄑘伽􄗽囉􄙪戍􄕻馱
􄖩那􆿅婀􄖩那引􄕱地􄖫儞􄕻馱􄖪那引􄟡典􄕗多􈂾建
􄕗多􄪽鉢囉引􄑀迦半音三合􄙺薩􅞣嚩􄗦摩􆷳悉體二合􄕢多入
􆱨纈哩二合􈇪多畝二合􄩷娜囉二合􄗹瑜

􄑘伽􄙺三􄗥昧􄗼藥􄕗多􄽙怛嚩二合􄙺薩􄟗多野二合
􄗥摩􄚩訶引􄗥摩􄚳郝􄕗多􄕣他引􄑘伽􄕗多
􄗥摩􄚩訶引􄙼悉􇧹駄􄕻達􈆺摩􄑀羯􈆺磨􄗥摩
􄚩訶􈎭勃􄕻馱􄙺娑􄕻達􈆺摩􄙺娑􄑀多羯二合􈆺摩
􄖵跋􄕤他􄗕菩􄕽提􄑾質􆽕多􈂼素上􄗕慕􄕻馱􄑀迦
􄙖嚩􄦽日囉二合􄥇矩嚕二合􄕻馱􄗥摩􄚩訶􄥏矩嚕二合

􄕻馱􄺸入嚩二合􄙊邏􄪼鉢囉二合􄙊攞
􄗱野􄕯那􄗥摩􄑋脚􄗥摩􄚩訶􄙘微􄖩那􄗱野􄽱弩
􆵋瑟吒二合引􄥟仡囉二合􄙂嚕􄩶娜囉二合􄙇嘮􄩶娜囉二合
􄚴佶叉二合􄗻孕􄑀迦􄙉囉入􄙺薩􅞣嚩􄙦戍
􇧻地􄗥摩􄚩訶引􄖵跋􇪯娜摩二合􄪼鉢囉二合􈂤仡乳二合
􄖵播􄗱野􄗥摩􄚩訶􄖩那􄗱野􄗾囉
􄑘伽􄙦戍􇧻地􄙺娑􄗥摩􄟻𬽓􄥟仡囉二合􄙘尾
􈂫濕嚩二合􄗽囉引􄑘伽􄗥摩􄚮醯􈂫濕嚩二合􄗽囉
􆿆阿去􄑁迦去􄙣舍􄖳難􄟗多野二合􄖫儞􄟟覩
􄙝吠􄙺薩􅞣嚩􄙖勃􇧹馱􄗥摩􄚩訶􄙊攞􄗱野
􄙘尾􄗞部􄕙底􄭠室唎二合􄙘尾􄗡慕􄗽囉􄒶惹引上􄙺薩
􅞣嚩引􄙣舍􄖵跋􄙀哩􄪼布􄗽囉􄑋脚􄖩曩􄗥麼
􆶯悉諦二合􆶭悉覩二合􄖩曩􄗥麼􆶫悉諦二合􆶭悉覩二合
􄖩曩􄗥麼􆶯悉諦二合􆶭悉覩二合􄖩曩

􄗭牟􄖩曩􄗰莫􄑜部􈃌仡覩二合􄚲恨􈊷怛梵二合
􄪼鉢囉二合􄖵跋􄟰𠆙引􄗧冥􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩
􄽚怛嚩二合引􄟗𠆙􄙼悉􇧹馱􈁝滿

若持此讚王,
所樂當成就,
每日應及時,
常脫一切苦,
纔誦眾福圓,盛。
復陳閼伽契,
首應亦隨傾,
捧獻如儀則,
發願畢結前,
左旋想解界。
忍願竪成針,

􇩂唵􆮧訖哩二合􈉐覩嚩入􄙺薩􇧹嚩􄙺薩􄽚怛嚩二合引
􅚼囉託二合􄙼悉􇧻地􅛈囉娜二合􆽖多􄗱野􄕤他引􄓲弩
􄑙伽引􄑘伽􇩹車上􈆮馱梵二合􈎭勃􇧹馱􄙘微􄙮沙􄗻焰
􄖹補􄖩那􄗾囉引􄑘伽􄗥摩􄖩那􄗱野􄕛覩􇩂唵􄙖嚩
􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩􈂨穆

句畢近額上,
想眾聖還宮,

欲求先行者,
誦滿一洛叉,
諸尊當覆護。
又演念誦門,
如前願拔濟,
亦誦初所陳,
又當稱婀字,
了諸法不生,
圓明五鋒杵,
同薩埵真儀,
半跏右押左,
堅固縛又陳,

三昧拳亦爾,旋,
五佛印寶冠,
參差當拍掌,
又此印請尊,
八供養雲集,
皆依於大空,
分明羅列已,
其餘供養尊,
今但標契號,
皆誦本真言,
觀身色空已,
如斯勝解之,
因緣有情類,
復建同尊儀,
凡遇莊嚴事,
泯彼皆觀空,
皆成清淨已,
并稱唵字明,
又陳先行法,
數滿一洛叉,
若專精一月,月,
警相當現前,
樂登種佛位,
信已即彼身,
雖障重懶惰,
大樂微妙門,