觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法

我蒙毘盧遮那聖旨，而說觀自在摩訶枳
孃曩母怛羅法。若有修瑜伽人欲生
西方極樂世界利益眾生者，即從阿闍梨耶

有智熟者而受蓮華金剛法儀，廣陳供養作
念誦法。於其壇中安置香爐，其香爐含攝觀
自在周遍法界之相。以何為相？即其香印應
作紇哩文。智業不可得理，攝四種義
􄚨􄗽􆿈􆿔合成一字，其梵文􇩵字諸法因不可得，羅字清淨無垢染，伊字自
在不可得，惡字本不生不滅，是為順義。本不
生不滅，自在不可得，清淨無垢染，諸法因不
可得，是為逆義。逆順相應，顯香印文。我作
其圖。

是妙香印名大悲拔苦。所以者何？依燒之次
第而顯真實理。若燒盡時，表若順若逆，遂歸
空法也。處當觀察，從紇哩一字出生唵、
嚩、日羅、達、磨等五字。一一字中出生無
量字門，一一字門化作一切佛菩薩身，一一
化身周遍法界利益眾生。是故行者得無量
福，悉地圓滿，蒙諸佛加被。是故行者獲現世
安穩無諸障礙，如妙蓮華，見者愛惜，轉已
得生極樂上品蓮中。其有利根智慧方便，現
身見佛，得陀羅尼，名不染世也。所生之處，身

出妙香遍十方國，眾生得薰皆證不退。如是
功德不可具說。其香爐蓋上，可雕嚩日羅達磨字。首加唵字，以為五字。其蓋中央
應立三昧耶形，一鈷杵上安開八葉蓮華是
也。如上五字圍繞此三昧耶。三昧耶者，是本
誓之形也。若見此形作禮專念，即證蓮華性，
所以生極樂者更不染世。設交世間度眾生，
如蓮華不為諸垢所染也。皆由過去本誓願
力故，證此果界也。是故行者立此三昧耶
形，應專念之而作是想。是􇩵三昧耶形，此形更為本尊形體，表因時本誓
遂為果時形色，是三昧耶義也。燒香之時結
本尊契，誦是本真言印之，即得成就。其蓋圖
如斯。

圖

得入此輪至無上菩提。若欲不間常誦真言，
然而未離攀緣擬懈怠者，但依是妙印，應燒
栴檀蓮等香。如是每日作燒香法者，即成
常業誦持金剛法明。何以故？如上真言字
義皆於此印香能顯示故。

根本印：二手金剛縛，二頭指頭合如蓮華葉，
二大指並立即成。真言曰：

若人持此一字真言，能除一切災禍疾病，命
終之後當得極樂上品之生，餘諸所求世間
出世大願隨持得成。何況依此教法而修行
者，一切悉地不久圓滿也。

觀自在菩薩薰真如香印法說已竟。

享保龍集乙卯仲夏之穀，以淨嚴和尚之點

本將讐校之壽梓，而以香煙輝真如􇩵剎塵。

大和長谷妙音院輪下沙門無等誌