金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經

序品第一

如是我聞：

一時薄伽梵金剛界遍照如來，以

五智所成四種法身，於本有金剛界自在大
三昧耶自覺本初大菩提心普賢滿月不壞金
剛光明心殿中，與自性所成眷屬，金剛手等
十六大菩薩及四攝行天女使金剛內外八供
養金剛天女使，各各以本誓加持，自住金剛
月輪，持本三摩地幖幟，皆以微細法身祕密
心地越過十地身語心金剛，各以五智光
明峯杵出現五億俱胝微細金剛，遍滿虛空
法界，諸地菩薩無有能見、俱不覺知，熾然光
明自在威力常於三世不壞化身利樂有情
無時暫息，以金剛自性光明遍照清淨不染
種種業用方便加持救度有情，演金剛乘
惟一金剛能斷煩惱，以此甚深祕密心地普
賢自性常住法身攝諸菩薩唯此佛利盡，
以金剛自性清淨所成密嚴華嚴，以諸大悲
行願圓滿有情福智資糧之所成就，以五智
光照常住三世無有暫息平等智身。

爾時普
賢金剛手等十六大菩薩，從定而起，遍照虛
空金剛自性成辦清淨光明，同聲以偈讚曰：

「大日金剛峯，
光明常遍照，

說此讚已，時金剛手菩薩以右手五峯金
剛擲於虛空，寂然一體還住手中，說此金
剛曰：

「􈅼吽引

時金剛王菩薩以所持鉤擲於虛空，寂然一
體還住手中，說此摩尼曰：

「􄩩怛𠸪二合

時金剛染菩薩以金剛白蓮擲於虛空，寂然
一體還住手中，說此蓮花曰：

「􇩵紇哩以三合

時金剛稱菩薩以金剛箜篌擲於虛空，寂然
一體還住手中，說此羯磨曰：

「􆿔噁」

時四大菩薩同聲告金剛界如來言：「我今現
此神通，為動一切有情本性，開顯鉤召彼愚
童，令染愛諸佛妙法，成熟本有法身故。」時
虛空藏菩薩復以手中寶瓶擲於虛空，寂然
一體還來手中，說此金剛藏曰：

「􄓁惹」

時金光菩薩以手中日輪擲於虛空，寂然一
體還來手中，說此金剛光曰：

「􈅼吽引

時虛空旗菩薩以手中幢旗擲於虛空，寂然
一體還來手中，說此金剛旗曰：

「􈆯鑁」

時虛空笑菩薩以手中金剛旛擲於虛空，寂
然一體還來手中，說此金剛旛曰：

「􈁟鵠」

時四大菩薩同聲告金剛界如來言：「我今現

此神通，為欲鉤召一切有情令入法界，以索
引至金剛場，以鎖堅諸藏誐，以鈴適悅彼
性，令快樂故。」時觀自在菩薩以手中鏡擲於
虛空，寂然一體還住手中，說此金剛智曰：

「􆿅阿上聲

時妙吉祥菩薩以手中鉢惹夾擲於虛空，寂
然一體還住手中，說摩尼行曰：

「􆿆阿引

時轉法輪菩薩以手中輪擲於虛空，寂然一
體還住手中，說蓮花定曰：

「􈆰暗引

時金剛言菩薩以手中螺擲於虛空，寂然一
體還住手中，說此羯磨曰：

「􆿔噁引

時四大菩薩同聲告金剛界如來言：「我今現
此神通，為欲開一切有情本有不生性故，令
修行萬行滿足故，令成就大菩提故，入不動
如如智故。」

時金剛業菩薩以手中綠寶擲於虛空，寂然
一體還住手中，說此瑜伽曰：

「􆿇伊去聲引

時金剛護菩薩以手中傘蓋擲於虛空，寂然
一體還住手中，說此瑜伽曰：

「􆿈伊引

時金剛蓋菩薩以手中羯磨首擲於虛空，
寂然一體還住手中，說此瑜伽曰：

「􇇳污」

時金剛持菩薩以手中月擲於虛空，寂然
一體還住手中，說此瑜伽曰：

「􇇴奧上聲

時四大菩薩同聲告金剛界如來言：「我今現
此神通，為欲出生一切法，令一切有情隨其受
用，為欲成就如來三身，為欲成就遍周法界
一切有情身，為欲於生死中得自在之樂故。」

時四方如來為欲現證一切如來本有金剛
，同聲說四種一字心密言曰：

「􈅼吽引

時四波羅蜜菩薩，為欲利益一切有情，修行大
悲行願故，同聲說四種一字心方便瑜伽曰：

「􈁴唵」

時內修供養天女使者，為欲顯如來內神通
遊戲喜鬘歌舞等供養，同聲說此四種一字
金剛心：

「􈉦鵠」

時外供養天女使者，為欲令一切有情諸行
速得圓滿故，說此四種一字心：

「􈅼吽引

時四門使者天女，為欲攝入一切有情至法
界宮故，同聲說此四種一字心：

「􈅛吽引

時金剛界如來復說窣覩波法界普賢一
字心密言曰：

「􈆯鑁」

爾時金剛界如來復告金剛手言：「若有善男
子善女人，受持此深密瑜伽金剛一切如來
大勝金剛心瑜伽成就三十七尊自覺聖智
者，應用金剛界中三十七羯磨印成就，常當
持普賢菩薩一字心明，與此出入息隨氣相
應，身語意金剛智當速獲之，速證普賢菩
薩之身，此名普賢菩薩金剛薩埵三昧耶三
十七智深密相應，大阿闍梨應作此法。若諸
阿闍梨曾入金剛界大灌頂，及受金剛界阿
闍梨位，應修此法，常以一字齊運三業，當獲
得大普賢薩埵之身。」爾時金剛界普賢如來，
以偈讚曰：

「大有金剛性，
清淨妙蓮染，
金剛鉤召起，
決除無智闇，
染欲諸有情，餘益，
隨機轉法輪，
稱讚令歡喜，或悅意，
離言我所能，

持明阿闍梨，
誦一字心密，
常持此讚王，印。
若作漫荼羅，
結窣覩波印，
普賢三昧耶，
檀慧禪智合，
次誦一字明，
時時不間斷，

一切如來金剛最勝王義利堅固染愛王心品
第二

爾時世尊復入馬陰藏三摩地，一切如來幽
隱玄深寂靜熾然，光明勇猛忿怒威峻，師
子吼音振動電掣，天鼓鳴香象王聲、大金
剛聲、大商佉聲，作如是等聲。時金剛手及金
剛持等菩薩見如是相巳，齊聲讚曰：

「諸佛甚奇特，
欲說何法教，

時金剛界如來告金剛手等言：「金剛手！有真
言名一切如來金剛最勝王義利堅固染愛
王心真言，於一切瑜伽中最尊最勝，速獲悉
地，能令一切見者皆生父母妻子之想，所作
之業皆得成就，所持諸餘真言，若佛頂部
及諸如來部、蓮花部、金剛部、羯磨部等，皆
能持罰彼等真言，令速成就。若真言行人持
經三十萬遍，一切真言主及金剛界大漫拏
羅王皆悉集會，一時與成就，速得大金剛
位乃至普賢菩薩位。」爾時世尊即說明曰：

「􇩂唵􄗥摩􄚩訶引􄗽囉􄑘誐􄙖嚩􄒾日囉二合􈃇瑟抳二合􄙮沙

􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􈆲惹引􈅼吽引􄙠鑁􈁟斛引

爾時世尊復說頌曰：

「二手金剛拳，
直竪忍願針，
是名根本印。
及以密印力，
如金剛頂身，
纔結即當滅。息災增益，
愛敬與降伏，
纔誦此真言，
若毒若相憎，
加持食七遍，

攝一切如來大阿闍梨位品第三

爾時金剛界如來復入一切如來眼色如明
照三摩地，復說攝一切阿闍梨行位真言曰：

「􇩂唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􈂼素􈆳訖叉麼三合􄗥□
􄚩□􄙺薩􄽙怛嚩二合􈅼吽􈅼吽

「若真言行者持此明日日誦持，經一月所，是
一切阿闍梨所修行法事、一切智慧通達義
利善巧方便速當獲得，一切如來常應覆
護，金剛薩埵常為親友，常住行人心中，所憶
處便至，更不勞請召及以印契真言等。若常
持此真言，一切諸明悉皆成就，諸持明仙常
為小使，焰魔王、水天、火天、風天、主藏天、大自
在天、那羅延天、帝釋天等，常為使者供給所

須，一切意願速獲，不久當得大金剛阿闍梨
位法性大日之身，一切見者皆悉禮足，降伏
歡喜。其印以定慧手，屈肘向上合掌，與肩
齊，各屈戒方忍願入掌，或坐或立皆成就。」

金剛薩埵冒地心品第四

爾時世尊復說一切有情本有金剛光明遍
照，清淨不染本來寂靜，常恒三世無有休息，
金剛堅固薩埵真實大覺，本來寂然熾盛，觀
一切有情金剛平等性。即說金剛薩埵菩提
心明曰：

「􇩂唵􄙖嚩引􄦽日囉二合􄑈句􄙢舍􄗕沒􄕽馱
􄑾涅􆽖哆􈅼吽引

「金剛手！若有持此真言者，即當親近諸佛為
長子，於普賢中亦為上首。若日日持此真言
七遍，即當見世替諸佛現生救度有情，名
大金剛薩埵，亦名大覺本有金剛。若有側近
置金剛界道場及大悲胎藏并諸部道場
者，若誦此真言，彼諸漫拏羅王悉皆親近，
尊近持明行者。何以故？以能修於諸如來
行願力故，替諸佛行行救度有情故，以能供
諸佛。同行行願，於一切法平等薩埵。其印二
羽內相叉，各以禪智捻進力。」

愛染王品第五

爾時金剛手復白佛言：「世尊！我今更說愛染
王一切如來共成就雜法悉地，及畫像法：

「扇底迦布瑟置迦嚩始迦囉拏
伽多耶阿毘左嚕迦法等」

爾時遍照薄伽梵告金剛手言：「我已說於一
切如來所曾修學，汝今為諸末法世中善男
子善女人等，廣說利樂。」時金剛手以偈頌曰：

「於白月鬼宿，素㲲，
畫愛染金剛，
住於熾盛輪，
首髻師子冠，
又安五鈷鉤，
五色華髻垂，
左手持金鈴，
儀形如薩埵，
次左金剛弓，
如射眾星光，
左下手持彼，
一切惡心眾，
以諸華鬘索，
作結跏趺坐，
蓮下有寶瓶，
造像安於西，
結大羯磨印，
兼示三昧耶，
能成能斷滅，
又結金剛界，
及以本業明，
薩嚩訥瑟吒，誐囉訶，

加忿怒降伏，
誦本根本明，
又令伽跢耶，
一百八護摩，
又令彼攝伏，刻，
金剛愛染王，
長帶於身藏，
及諸剎利王，
常結羯磨印，
增益一切福，
若七曜凌逼，
畫彼形那摩，
念誦一千八，
乃至釋梵尊，
頂行之惡類，夜走無邊方。
一切惡種惹，
難調毒惡龍，
護世四天王，除令失命。」
復說愛染王。

一字心明曰：

「􈅛吽引􄓚吒􄑂枳􈆭吽引􈆲惹入聲

「復說根本印，
忍願竪相合，進力如鉤形，
檀慧與禪智，
名羯磨印契，
若纔結一遍，
能滅無量罪，
扇底迦等法，

三世三界中，
此名金剛王，
金剛薩埵定，
復說扇底迦，印相應，
戒方入掌交，
檀慧合如針，
進力各偃竪，
進力捻忍願，
是布瑟置迦，
進力如蓮葉，
進力捻忍願，
阿毘左嚕迦，印。
進力屈如鉤，
金剛央俱施，
大染金剛頂，

一切佛頂最上遍照王勝義難摧摧邪一切處
瑜伽四行攝法品第六

爾時金剛手復說一切處無不相應真言曰：

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􈆲惹
􈅼吽引􈆯鑁􈁟斛」

復白佛言：「世尊！此四行攝法，於一切處一切
事世間染愛及世間一切法，皆生四攝行想，
起慈鉤悲引喜縛捨等。但於一切事處，皆
生此四攝行法，於一切聲聞獨覺乘中，常
起此等四行，誦四攝真言，結四種鉤印，所謂
四種鉤以眼起慈於一切，以眼起悲於一切，
以眼起喜於一切，以眼起捨於一切。真言行

者常起四種心，但作世間一切事無違，速證
無上菩提，現生於一切法證得平等無二無
染無淨無違無礙身，常住金剛薩埵三昧，以
此四攝法，廣作利樂一切有情。但於一切事
處生無違相，用此四種眼法，常於一切時起
壞二乘心。」誦此壞二乘心真言曰：

「􇩂唵􄗥摩􄚩訶引􄗱野􅑈怛那二合􄙖嚩􄦽日囉二合
􄙺薩􄽙怛嚩二合􄙺薩􅞣嚩􄕻達􅝝磨􄙘尾􄙦戍􇧼馱
􈅼吽

「常誦此真言，於一切時，觀察自心，壞一切
執著，觀一切法本來清淨，由此福德增長，於
現生獲得一切法清淨金剛乘金剛性，增長
一切福德，一切如來常所加護，一切金剛常
以破業，令於現生證大金剛位處。」

一切如來大勝金剛心瑜伽成就品第七

爾時金剛手復說成就金剛薩埵一字心大
勝心相應，說此真言曰：

「􇩴吽引􄙼蘇悉􇧻地

「復次真言，若常誦持，得一切天人愛敬降伏，
能令一切人見者歡喜，能成就一切心願悉皆
圓滿，速得成就金剛薩埵身悉地，現生世間，
獲得一切法平等金剛心。」時會中諸地菩薩，各
各以神力以福德威光，歎金剛手說偈言：

「一切諸菩薩，
今演此法教，

諸法無自性，
金剛一為乘，

時會中忽有一障不從空生，亦不從他方而
來，亦不從地出忽然而現，諸菩薩各如醉，
不知所從來處。時薄伽梵面門微笑，告金剛
手及諸菩薩等言：「此障從何而來？從一切眾
生本有障無始無覺中來，本有俱生障、自我
所生障，無始無初際本有俱本輪。」時障者忽
然現身，作金剛薩埵形，於頂上現一金剛輪，
足下現一金剛輪，兩手中各現一金剛輪，又
於心上現一金剛輪，遍身放光，照觸會中諸
大菩薩。時金剛手白言：「遍照薄伽梵，我今
欲說此自生障金剛頂法，唯願許我解說。」時
金剛手承佛聖旨，而說頌曰：

「若諸真言師，
於一散亂心，
能奪真言師，
若持愛染王，
此障速除滅，
常於自心中，
出入隨命息，
但觀字因起，
堅住金剛性，
速轉自身分，堅固身。
如秋八月霧，
常住此等持，
自性所生障，
決定同金剛，

時自性障聞此語已，忽然不現。

一切如來大勝金剛頂最勝真實大三昧耶
品第八

爾時遍照薄伽梵復現種種光明，於頂上放
金剛威怒光明照諸菩薩，金剛手等皆各默
然。復現身手，具十二臂，持智拳印，復持五
山峯、金剛、蓮華、摩尼、羯磨、鉤、索、鎖、鈴、智、劍、法
輪十二大印，身住千葉大白蓮花，身色如日，
五髻光明，其光無主遍於十方，面門微笑，即
說大勝金剛頂最勝真實大三昧耶真言曰：

「􈁴唵􄗥摩􄚩訶引􄙖嚩􄧅日囉二合􈃇瑟抳二合􄙮灑
􈅼吽􄩩怛𠸪二合􇩵紇哩二合􆿔噁􈅼吽引

說此明已復說頌曰：

「十方淨妙國，
最尊獨無比，
能摧諸佛頂，
親近為眷屬，悲地。
若末法世人，
刀兵不能害，
蓮華金剛手，
若誦一百八，
若誦一千遍，
若誦一洛叉，
若誦一俱胝，
千佛來共護，
我今更說印，
內堅十度縛，
是名根本心，

若常結此印，
蓮華摩尼王，
一切諸聖尊，來增覆護。
此人如金剛，
此身如光聚，
此人如蓮華，
此身如羯磨，
身如遍照尊，
身如妙吉祥，
身如金剛輪，
持此真言印，
如依觸淨處，
及誦根本心，
隨作皆成就，
成就最勝尊，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄑈句􄙢捨
􈅼吽引

「成就金剛手，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􅑈怛那二合􄑈句􄙣捨􄩩怛𠸪二合

「成就金剛手，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄕻達􅝝摩􄑈句􄙢舍􇩵紇哩二合

「成就金剛手，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄑀羯􅝝磨􄑈句􄙢舍􆿔噁入聲

「成就金剛鉤，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽚怛鑁􄑄句􄙢捨􈆲惹入聲

「成就金剛索，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􇩋怛那二合􄖶播􄙢捨􆿁吽引

「成就金剛鎖，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄖵鉢􇪯納麼二合􆷵娑破二合􈁆吒
􈆯鑁

「成就金剛鈴，能喜：

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄑀羯􅝝磨􄑢欠􈁆吒􈁟斛

「由持八大明，
印如金剛界，
一切難勝者，
復次金剛劍，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄕚底􈁵訖叉拏三合
􈅼吽引

「能壞無智城，
印同妙吉祥，
復次金剛輪，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄑼斫􄥇訖囉二合􈅼吽引􈆲惹
􈅼吽引􈆯鑁􈁟斛􇩴吽

「二羽金剛拳，
四度互鉤結，
若真言行者，拏羅，
但持此印明，
一切漫拏羅，支，
悉成諸佛聚，
更無過上味。
密語應當說：

「􈁴唵􄙺薩􅞣嚩􄕗怛􄕤他引􄑘誐􈂩擔􄑄句􄙨始􈅼吽引
􈆲惹入聲

「􈁴唵􄙺薩􅞣嚩􄕗怛􄕤他引􄑘誐􄕘多􄕤播􄙨舍􈅼吽引
􈅼吽引

「􈁴唵􄙺薩􅞣嚩􄕗怛􄕤他引􄑘誐􄕘多引􆷵娑普二合
􈁆致􇩴吽􈆯鑁

「􈁴唵􄙺薩􇩆嚩􄕗怛􄕤他引􄑘誐􄕘多引􄙝尾􄙢舍􈅼吽􈁟斛

「纔誦此密言，
從法界出生，幖幟。
次誦八供養，
即成大圓壇。
八供及四攝，

「􈁴唵􄙺薩􅞣嚩􈁂布􄒶惹􈆲惹入聲􈅼吽引􈆯鑁􈁟斛

「復次祕密主，
更說祕密法，
當觀遍照主，
復當於自前，
住於熾盛日，
次右復當觀，
住於黃色輪，
次左復當知，
住於綠色輪，
次當復於後，
住於紅色輪，妙大紅蓮。
是名五瑜伽，
一切所希願，
常作此瑜伽，
及以密印力，
不假請召印，
得最上成就，
時會諸菩薩，
一心觀佛心，

金剛吉祥大成就品第九

爾時金剛薩埵復於一切如來前，說一切
佛眼大金剛吉祥一切佛母心，出生一切法，
成就一切明，能滿一切願，能除一切不祥，

能生一切福，能滅一切罪，能令一切有
情見者歡喜，能解一切眾生語言，速成諸部
頂輪，最勝無比奇特難勝，超過十地，攝一切
諸佛菩薩金剛諸大天王，能成辦一切難解
之事，速疾無過，五部深密皆悉能成，一時齊
證。時金剛薩埵對一切如來前，忽然現作一
切佛母身，住大白蓮，身作白月暉，兩目微笑，
二羽住臍，如入奢摩他。從一切支分，出生
十儗誐沙俱胝佛，一一佛皆作禮，敬本所出
生。於剎那間，一時化作一字頂輪王，執輪
印，頂放光明，倨傲目視，現大神通，還來禮
敬本所出生一切佛母真言：「我所說一切頂
輪真言，唯願尊者，與一切眾生作大成就。我
今唯願尊者作大吉祥，令其成就。」爾時本所
出生一切佛母金剛，吉祥顧視一切方所，說
根本明王曰：

「􄖩曩􄗭謨􄗙婆􄑘誐􄙖嚩􄕟底􈃇瑟抳二合􄙮沙􈁴唵􄙂嚕
􄙂嚕􆷵娑跛二合􄙂嚕􈁊入嚩二合􄙊攞􄕙底􆵋瑟吒二合
􄙼悉􇧹馱􄙒路􄑼左􄖯抳􄙺薩􅞤嚩􅚼囉他二合
􄙻娑􄕻馱􄖫𩕳􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩訶引」

爾時佛母告諸如來言：「若有金剛生金剛子
等，常持此明者，身如金剛山，如金剛杵，如
金剛頂峯，如金剛界如來，如彼薩埵金剛，如
彼蓮華手，如彼虛空寶，如彼毘首羯磨，如
彼四波羅蜜十六大菩薩四攝八大供養，如

一切佛心，如一切佛化身，如百千俱胝不
可說不可說佛設利羅，如佛真身，如佛舉
念、所作事業皆同一切如來，所出言便成
真言，舉動支節成大印契，目所視處便成大
金剛界，身所觸處便成大印。若常持者，當
得如是金剛之相。若欲為大阿闍梨教授密
法印等，當須先誦此明一千遍，一切諸佛菩
薩金剛薩埵皆悉歡喜，一切有情見者如父
母想，福如輪王七寶具足，壽命長久千萬俱
胝。若常持此明，金剛薩埵又諸菩薩常隨衛
護，得大神通，所作事業皆悉成辦，急難之
中如日昇空，一切宿業重障七曜二十八宿
不能破壞，得大安樂。若持百萬遍得大涅
槃處。

「我今更說觀行密印漫拏羅法，當觀自身
如我形相，住大白蓮，漸漸舒展遍大空界，或
結根本印加持自身，住法界定，速當獲得一
切智智。其印相，二手虛心合掌，二頭指屈附
二中指上節，如眼笑形，二空各捻忍願中節
文，亦如眼笑形，二小指復微開，亦如眼笑形，
是名根本大印。若以印拭目及眉，兼竪拭眉
間，想成五眼，又以印兼誦明，右旋拭面三遍，
一切見者皆悉歡喜。」

爾時一切佛頂輪王，各
以金剛輪置於本所出生一切佛母足下，各
成二輪，一承其足、一覆頂上。時一切佛頂
輪王皆悉供養圍遶誦妙伽陀一百八名大
金剛吉祥無上勝，讚曰：

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄗥摩􄚩訶引􄙺薩

􄽙怛嚩二合􄙖嚩􄦽日囉二合􄗾囉􄒶惹􄗥摩􄚩訶引
􄗾囉􄒶惹􄙖嚩􄦽日囉二合􈃳素􈆳乞叉麼三合􄗥摩
􄚩訶引􈃳素􈆳乞叉麼三合􄙖嚩􄦽日囉二合􄗱野􆾧曩
􄗥摩􄚩訶􄗱野􆾧曩􄙖嚩􈁺日朗二合􄑄句􄙢捨􄗥摩
􈁅訶􄑄俱􄙢捨􄙖嚩􄦽日囉二合􄑾止􆽕多􄗥摩􄚩訶
􄑾止􆽕多􄙖嚩􄦽日囉二合􆿅惡􄚼乞芻􄗟毘野二合
􄖩娜􄗭謨􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺三􆫌婆􄙖嚩􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􈂫濕嚩􄗽囉􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄕼馱􄽟怛鑁二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄙺薩􄽙怛嚩二合􄙖嚩􄦿日里二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄙺薩􄽟怛吠二合􄙖嚩􄧀日哩􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄗽囉􅑈怛曩二合􄙖嚩􄦿日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄗽囉􅑈怛寧二合􄙖嚩􄧀日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄕻達􅝝摩􄙖嚩􄦿日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄕻達􈖩弭􄙖嚩􄧀日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄑀羯􅝝磨􄙖嚩􄦿日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄑀羯􈖩弭􄙖嚩􄧀日哩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄙺薩􄽛怛吠二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩􄕝帝

嚩日哩囉𡁠南謨窣覩帝

「􄙖嚩􄦽日囉􄗾囉􄒶惹􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉􄗾囉􄑘誐􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄗽囉􄑞儗研以切􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄙻娑􈃁度􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄙻娑引􈋮池􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􅑈怛那二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄗽囉􅑈怛寧二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄕝帝􄒶惹􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄕝帝􄒼唧􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄑆計􄕛都􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄑆計􄕝帝􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄚩賀引􄙺娑􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄚩賀引􄙺細􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄕻達􅝝摩􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄕻達􆍇弭􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄕚底􈁵乞史拏三合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄕙底􈃇乞史抳三合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄚮係􄕛都􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄑼斫􄥇羯囉二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗙婆去聲􄙮沙􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄗛鼻􄙰始􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄑀羯􅝝磨􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄑀羯􆍇弭􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􄚴乞叉二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄙀哩􄚶乞史二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合

􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗱藥􄚴乞叉二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄗳以􄚶乞史二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􄙻散􆩺地􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􈁃母􆵍瑟智二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􄗾囉􄕗多引􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄗾囉二合􄕝帝􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄗭麼􄙊攞􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄗥麼􄙌隷􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄑞儗􄕗帝􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄑚儗􄕝多􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􆯫禰哩二合􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄧃日囉二合􆯫吠波􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􈆴度􄖵婆􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􈆴度􄖻𨳑􄖩南􄗭謨􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􈁂補􈆵瑟波􄖩南􄗭謨􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􈁂補􈆶瑟𨳑􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􄕱儞􄖵波􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄕱儞􈆴波也二合􄖩南􄗭謨􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􄑘喭􄽙馱引􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合

􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日囉二合􄑘喭􄽟弟􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􈁺日哩二合􄑄句􄙢捨􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􈆷日哩二合􄑄句􄙨勢􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄖶播􄙢捨􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􄖻播􄙨捨􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􆷵塞怖二合􄓚吒引􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦿日哩二合􆷵塞怖二合􄓠𪘨引􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日囉二合􄑤健􈆸吒引􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合
􄕝帝

「􄙖嚩􄦽日哩二合􄙜吠􄙢捨􄖩南􄗭謨引􆶭窣覩二合􄕝帝

「􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄭠室哩二合􄗷曳􅁥娑嚩二合
􄚩賀引

「若持此讚王，
諸佛悉雲集，
若當誦兩遍，
一切阿尾奢，
若誦經三遍，
若誦經四遍，
所作皆安隱。
人天所敬愛。
能滅一切罪。
能生無量福。
常持此讚王，

說此語已，時本所出生大金剛吉祥母，復
說畫像曼拏攞法。取淨素㲲，等自身量而
圖畫之，凡一切瑜伽中像，皆身自坐等量畫
之。於中應畫三會八葉蓮華，中畫我身。當於
我前一蓮華葉上，畫一切佛頂輪王，手持
八輻金剛寶輪。於次右旋，布七曜使者。第
二華院，當頂輪王前畫金剛薩埵。次畫八
大菩薩，各執本幖幟。次第三花院，右旋各
畫八大金剛明王。又於華院外四方面，畫八
大供養及四攝等使者，皆戴師子冠。是名畫
像法。曼拏羅亦如此

「次說作成就法，於心宿直日、柳宿直日、昴宿
直日、牛宿直日，不揀日月吉凶，於此宿直

日，於一日之中不食，誦滿一千八遍，所有
心願應時便遂，獲大悉地，對像壇前作法，即
得佛母成就現身。」

爾時佛母金剛吉祥復說成就大悲胎藏八
字真言曰：

「􇩱阿􄙙尾􄗽囉􈅼吽􈆹欠􇩴吽􇩵紇哩二合􆿔噁

「若誦滿一千萬遍，獲得大悲胎藏中一切法
一時頓證。其印如釋迦牟尼鉢印。以印從定
起，旋轉便結本三昧耶印，以二羽虛心合
掌，復當心即成。」爾時復說成就富貴金剛虛
空藏鉤召五字明王曰：

「􈆯鑁􈅼吽􄩩怛洛二合􇩵纈唎二合􆿔惡

「行者應畫五大金剛虛空藏，於一圓明中，等
自身量畫之，於一圓中，更分為五，於中圓畫
白色虛空藏，左手執鉤、右手持寶。前圓中畫
黃色虛空藏，左持鉤、右執寶金剛。右圓中畫
青色虛空藏，左執鉤、右持三辦寶，放大光明。
於後圓中畫赤色虛空藏，如前左持鉤、右持
大紅蓮華，左圓中畫黑紫色虛空藏，如前左
持鉤、右持寶羯磨。是名五大虛空藏求富貴
法。若畫此像，於青色或金色絹上畫之。其菩
薩衣服首冠瓔珞，皆依本色，跏趺坐。畫此
像已，對於壇前，無問時方，但誦五字明一
千萬遍，即得富貴成就，時時護摩，速獲大悉
地。次當說印相。

「毘首羯磨三昧耶，
是名法界虛空藏，

次改進力如三股，
復改進力如寶形，名寶光虛空藏，
又屈進力如蓮葉，印名蓮花虛空藏，
戒方進力互相叉，

爾時復說金剛吉祥成就一切明曰：

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日羅二合􈊸室哩二合􄗥摩􄚩訶引􄭠室哩二合
􆿆阿􄕱涅寧逸反􄟗底也二合􈊸室哩二合􄚤素􄗥麼
􈊸室哩二合􆿅阿􆥻儗􄗽囉􄑀迦􈊸室哩二合􈎭沒􄕻馱引
􈊸室哩二合􆱘沒囉􄚨賀引􅋌娑麼二合􄕙底􈊸室哩二合
􄙦戍􄥇訖囉二合􈊸室哩二合􄙣捨􄖫禰􈃫始者二合
􄗽囉􅁒始制二合􄕝帝􄭠室哩二合􄗥摩􄚩賀引􄙺三􄗥摩
􄗷耶􈊸室哩二合􅁥娑嚩二合􄚩賀引」

復說妙吉祥破諸宿曜明曰：

「􈁴唵􄙺薩􅞣嚩􄩞怛囉二合􄙺三􄗥摩􄗷耶􈊸室哩二合
􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩賀引

「復次行者，應用金剛子為珠，以綠金剛線穿
之，對像前誦三百遍，一切希願皆悉滿足。其
印相，二羽金剛掌，以檀慧內相鉤，戒方雙屈
入掌，忍願相合如峯，屈進力各捻忍願上節，
以禪智各捻忍願初文，是金剛吉祥印。

「內縛統指節，
是名破宿曜，
當觀妙吉祥，
結印誦百遍，

時本所出生一切佛母，復於頂上放百千道
雜色光明，於一一光中出生無量金剛杵，勇
健熾盛，於足下亦然。即說成就一切明真言
曰：

「􈁴唵􄓚吒􄓛吒􄓞吒烏短聲􄓜置􄓝智􄓜置􄓝智􄓞吒烏短聲
􄓞吒烏引􄓞吒烏引􄓞吒烏􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽹怛嚩二合
􈆲惹􆿁吽􄙠鑁􈁟斛􇩵紇哩二合􄚳鶴􈅼吽􄗁泮􈁆吒
􈅼吽

「此真言能成就一切明，能攝伏一切天，能成
辦一切事。若欲知未來之事，即結印安於左
脇，誦真言一百八遍，隨印便睡，本尊阿尾奢，
即於夢中見一切吉凶之事。其印以定慧手
作不動尊刀印，以刀刃互插掌中，即成。若欲
誦一切真言，先誦此明三七遍，一切速得成
就。若欲往諸方所，想前宿形，在足下按之，觀
自身如本尊，即得一切方處無礙無障，所作
皆得成就。此吉祥明，能成辦百千種事，意之
所起皆得遂情。又法以藕絲為燈炷，熏成煙，
取點眉中間，一切摩奴曬皆伏從愛敬。」

時諸
佛頂輪王，各各還來，入薩埵佛母一一毛孔
中，忽然不現。時大會眾一時寂然。

一切如來內護摩金剛軌儀品第十

「復次金剛手，
謂淨除固業，
端坐成月輪，
主身如佛形，
此名扇底迦，護摩。
復次觸地儀，
發生猛利火，
名金剛持地，
復次施願形，
寶光淨三業，
勝三摩地印，
染慾及諸垢，
業生拔諸有，
一切所能作，
金剛手薩埵，
如來寂災密。
大悲波羅蜜，
印明同四佛，
纔讒一遍竟，
是真是佛子。
能滅無等罪，
能寂三世厄，
復次金剛手，
汝當寂心聽，
及四波羅蜜。

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄕼馱引􄕟覩􆿅阿􅍋儗儞二合􄙠鑁

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􆿅阿􄚵乞芻二合􄡹毘也二合

􆿅阿􅍋儗儞􆿁吽

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􇩋怛那二合􄚦三􄗙婆
􄙗縛􆿅阿􅍋儗儞􄩩怛𠸪

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄙒路􄑆計􈂫濕嚩􄗽囉􄗾囉􄒶惹
􆿅阿􅍋儗儞􇩵紇哩

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􆿅阿􄗭謨􄑥伽􆿅阿􅍋儗儞二合
􆿔噁

「復次一心聽，
結本羯磨印，
滿彼大空界，
能召諸金剛，使。

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺薩􄽚怛縛二合􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􆿔噁

「復次金剛王，耶，

鉤字生大鉤，
十方一切佛，
隨心所愛樂，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗾囉􄒶惹􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽

􈆲弱入聲

「復次金剛染，耶，
說字生歡喜，
一切佛菩薩，
三界世中天，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗾囉􄑙誐􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􈁟鵠

「復次金剛稱，耶，
讚字生適悅，受三昧，
遍於大空界，
大悅得平等，悉退散。

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙻娑􈃁度􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􄚧索

「如上四寂災，
所有三世苦，
復次金剛手，
結本羯磨印，
威德墮諸天，
一切皆隨順，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽囉􅑈怛曩二合􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􈁴唵

「金剛光明威，然自發光，
一切天主王，越，
日月三世有，
彼等有所能，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄕝帝􄒶惹􆿅阿􅍋儗儞二合􆿁吽􈂵暗引

「金剛幢大軍，
結彼本業印，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄑆計􄕛都平聲􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􈂷怛㘕二合引

「金剛笑菩薩，
結彼本業印，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄚩賀􄙻娑引􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􄚳鵠

「如是四祕密，
所求皆悉成，
三界天人見，
生身化諸有，
復次金剛手，
清淨自在字，
地獄諸惡趣，
結本羯磨印，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄕻達􅝞摩􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􇩵纈唎二合

「金剛猛利刀，
照徹三界暗，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄕚底􈁵乞叉拏三合􆿅阿􅍋儗儞二合

􈆭吽􄖧談

「金剛轉輪者，
能殺那羅延，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄚮系􄕛覩􆿅阿􅍋儗儞二合􇩴吽􄗯𤚥

「金剛語言誦，
打破諸修羅，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗚婆引􄙯灑􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􄙈㘕

「系系金剛手，
誦結破諸天，
三世三界怨，等，
所起惡心者，
梵天那羅延，
天主頂行眾，
由結四祕密，
速滅無有疑，
金剛手復聽，
輪字發光明，

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄑌羯􅝞磨􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􄑊劍。

「結彼本業印，
甲字發光明，

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄗽𠸪􄚵乞叉二合􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􄚲憾

「金剛怖食噉，
見觸皆清淨，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗱藥􄚵乞叉二合􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽引􈆭吽引

「金剛密持尊，放光明，
結彼本業契，

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄙺散􆩺地􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􄙠鑁

「由此四祕密，
能一切敬愛，
上至諸如來，
隨順悉無礙，
金剛阿闍梨，
從初水字生，五尊，
皆以本種智，
威儀悉同等，
自身口為爐，逼至虛空界。
即此光明中，
惡人惡天眾，
速自本誓者，燒，
疾得本成就。
能息一切厄，火有情眾，
能成長一切，
摧伏一切怨，
能敬愛一切，
盡成鉤召事，

還結彼業印，
能成自他願，
我此內護摩，
於金剛界中，
我今故演說。
為諸真言師，
勿妄傳授與，受具誓者，
兼無智慧人。
我今當說竟。

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄙋邏􄣨細􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􈁟鵠

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄗥摩􄙐㘑􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􇩌怛囉二合􈁆吒

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􈁷儗􄕝帝􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􈁸儗入聲

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􆯳涅哩二合􄟝帝􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􆮧訖哩􈁆吒

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􈆴度􄖻𨳑􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􆿔噁

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄖹補􈆵瑟波二合􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􇩂唵

「􈆭唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄙆路􄑆計􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􈁹禰入聲

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄑘喭􆩺馱􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􄑣虐

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄑄句􄙢捨􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􄓁弱入聲

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄖵播引􄙢捨􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽
􇩴吽

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􆷱娑普二合􄓚吒􆿅阿􅍋儗儞二合
􈆭吽􄙠鑁

「􈁴唵引􄙖嚩􄦽日囉二合􄙜吠􄙢舍􆿅阿􅍋儗儞二合􈆭吽􈁟斛」

金剛薩埵菩提心內作業灌頂悉地品第十
一

爾時世尊復告金剛手言：「我今更為汝說成
就金剛薩埵一字心極密無上深勇智光密

言。」而說頌曰：

「持真言行者，
根本命金剛，論以為虛，
多羅為二目，耳，
吉祥為口舌，
金剛觀自在，定慧臂，
三世不動尊，
心為遍照尊，臍成虛空眼，
虛空寶為冠，
以此十五尊，成一佛身。
如世月團圓，
從初作成就，成悉地，
心心不間斷，
是即極深密，
金剛薩埵心，曰：

「􈆭吽􄑼斫􄥇訖囉二合􄕗多􄗽囉􄑼斫􄮯乞蒭二合􆱄渤哩二合
􄑄句􄓝胝􄗯曼􈃲殊􈊸室利二合􄗱曳􄙖嚩􄦽日囉
􄗾攞􄕙細􄮦𭍋二合􆿁吽􈉆悉􄙒怛哩二合􄛀路
􄑼枳也二合􄙊左囉􈆭吽􄙠鑁􄑖欠􈊸室哩二合
􆿆阿􄑁迦􄙢捨􄗥麼􄙊㘑􄕝帝􄒼惹􇩴吽

「誦此成就明，
然後入薩埵，
作薩埵業印，
以十五尊句，

一一布支分，
金剛薩埵心，

「􈅼吽引

「金剛阿闍梨，
以緋繒掩面，
令次阿闍梨，彼薩埵誓，
置華於印中，
隨華所墮處，
教彼本明印，
此名金剛手，
極祕密中祕。
金剛即寶光，
如和同一體，
右臂觀音部，
頂上摩尼屬，
並是羯磨部，
即名四攝智，
虛空眼外持，
即名三十七，
法佛密成就。
更說內火法，
各如本尊貌，
焚燒一切罪。
名為息災事。
並為護摩木，
以為降伏業。
名為增益事。
俱摩羅釋王，近那，

名為逐他用。
金翅難陀龍，
水天焰魔王，
名為勝他作。
一字心密言，
而用作加持。
用金剛界鉤，
擲彼而為事，
心地極密法。
彼覺成就近，
方可作此法，
勿妄作諸過。

「次說遜婆明王根本真言曰：

「􈁴唵􄙖嚩􄦽日囉二合􇩴吽引􄑀羯􄗽囉􈆭吽短聲􈆭吽短聲
􈆭吽短聲􄖫𩕳􈂱遜􄗙婆􈆭吽短聲

「先住菩提大印已，
以成三世大誓身，
然後入忿怒王業，掙擲金剛杵，
至空却下承薩埵。
至空却下金剛王，
即能廣作諸事業，囉。
如前所結誦心密，

「所用護摩物其體同，此明皆從心流出，各隨
其本色傳之爾。

「又取黑鹽護摩，能召一切天，隨名呼之，能滿
所求事。又取以烏牛糞護摩，能召一切妙吉
祥菩薩，能成般若波羅蜜。又法以黑沈香護

摩，能令普賢菩薩受與一切持明法。

「又法以黑華護摩，能令虛空庫菩薩受與一
切雜事業。

「又法以黑土而作護摩業，悉皆能召集一切地
居天。

「若以白色華，
一切吉祥天，
恣意而受用。
能令諸母天，仙藥，
服壽命一劫。
驅使上界天，
住空亦如是。
役使遊空天，
地底用安息。
護摩而奉獻，
各速疾授與，昧耶。
若常以龍腦，
八供養菩薩，昧耶，
令速疾成就。
五部四攝等，侍者，
隨意皆能辦。
五方諸如來，
常來作加持。
一切蓮華部，拏羅皆集，
受與三摩地，
護摩菩提葉，
曼拏羅皆集，授降魔灌頂。
白蓮華護摩，拏羅，
雲集而授與，

護以青蓮華，
五部曼拏羅，
授種種隨類，
如上之所說，
百八誦真言，
所作業與物，報，
三業淨柔軟，
大印三菩提，
又說息災法，
及以虛空智，
想繫右臂上，
或取羯磨智，
和合為神線，利樂身。
又取金剛部，智字，
和合為色線，
又取摩尼部，密智字，
和合為色線，
又取蓮華部，
和合為四線，
又取羯磨部，
和合為四線，
此名內護摩，
乃至三十七，
金剛薩埵心，印爐光焰。
又法取青茅，
釧於進力指，
釧於忍願節，
釧於禪智度，羅延；
釧於戒方指，

授於一切願，
釧於檀慧節，
一切佛歡喜，力。」

大金剛焰口降伏一切魔怨品第十二

爾時世尊復觀一切未來世諸薄福有情，住
大悲盡三昧而說伽陀曰：

「有佛名金剛，
一切惡有情，
三世一切惡，慾心，
令彼速除盡，
汝金剛薩埵，
廣布諸有情。

「􈁴唵􄗥摩􄚩賀引􄗱藥􄚴乞叉二合􄙖嚩􄦽日囉二合
􄙺薩􄽙怛嚩二合􄓁弱入聲􆿁吽引􄙠鑁􈁟斛引
􄪼跛囉二合􄙜吠􄙢捨􈆭吽短

「此名金剛食，
菩薩化身天，
誦此一千八，受，
三千世界中，
若加持男女，阿尾奢，
三世三界事，
若誦一洛叉，
所問吉凶事，奢。
若欲食諸觸，
便食諸觸物，
若與人食毒，

擲印加彼器，
噉食諸龍毒。
或印成本尊，
若令人敬愛，
或想以印擊，
若作曼茶羅，
當觀吽一字，
放光焰金色。臍輪中，
當股於五分，
一輪安五尊，
用金剛界字，
安於輪四隅，
一隅四忿怒，
各持五峯杵，
皆從吽字生，
最中圓佛處，
次四方面前，
所謂鉤等四，
次後相對處，
種種諸寶網，
輪鈴拂商佉，
如是等安布，吽字生。
用前成就明，
即能成真實，
行人自為佛，臍中，
四時不間斷，
依前觀行門，
若有諸惡人，
風雨龍山神，

海神江河神，
金剛尾伽那，
俱依此觀住，人者，
作禮獻所能，受教而請命。
復次金剛手，
戒方忍願指，
檀慧曲如鉤，
猶如笑眼形，
亦名根本心，
扇底迦四事，
我今更說祕，
六臂持眾器，劍輪印，
及薩埵羯磨，
三首馬王髻，
其餘諸聖尊，
若欲治諸病，
結彼金剛業，
口誦所言約，受命，
移大海須彌，
開惡趣放罪，
若欲得仙藥，
知足天王宮，
金剛薩埵汝，
取童男童女，
令彼薩埵誓，
加持令掩面，
彼即阿尾捨。
所有三世事，
我說祕密句，

底迦等五事，
圓寂大悲常，
歸依及蓮華，
忿怒破壞稱，
敬愛伽跢耶，
是名五種密，
欲令彼未來，
於此法輕慢，
迷設阿闍梨，
更說一字心，
此名最勝密，
諸佛大悲身，
隨處誦一遍，
一切人天眾，
如前所作法，言，
一切速皆成，
系金剛薩埵，
勿妄傳與人，

「􈁴唵􄓚吒􈁡枳􆿁吽􆷲娑破􄓚吒􄪼鉢囉􄙜吠􄙢捨􇩴吽
􄗁發􈁆吒引

爾時大眾十六大菩薩及諸忿怒金剛等，皆
悉禮佛依住。時佛菩薩等忽然不現，諸金剛
等各各互相謂言：「何故諸佛忽然不現？」即於
是時，遍於法界而有聲言：「善哉！諸金剛等，
我本無有言，但為利益說。」時金剛手等亦復
不現。