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金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經

Amoghavajra (705–774 CE, Tang dynasty)

大正藏 T18n0865 · 冊 18

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卷 1

金剛界大曼荼羅廣大儀軌品之一

如是我聞:

一時婆伽梵成就一切如來金剛
加持殊勝三昧耶智,得一切如來寶冠三界
法王灌頂,證一切如來一切智智瑜伽自在,
能作一切如來一切印,平等種種事業,於無
盡無餘一切有情界一切意願作業皆悉成
就,大悲毘盧遮那常恒住三世,一切身、口、心
金剛如來,一切如來遊戲處住,阿迦尼吒天
王宮中大摩尼殿,種種間錯鈴鐸、繒幡微風
搖激,珠鬘、瓔珞、半滿月等而為莊嚴,與九十
俱胝菩薩眾俱——所謂:金剛手菩薩摩訶薩、聖
觀自在菩薩摩訶薩、曼殊室利童真菩薩摩
訶薩、虛空藏菩薩摩訶薩、金剛拳菩薩摩訶
薩、纔發心轉法輪菩薩摩訶薩、虛空庫菩薩
摩訶薩、摧一切魔力菩薩摩訶薩……,如是等菩
薩而為上首。與恒河沙等數如來——猶如胡
麻——示現滿於閻浮提,於阿迦尼吒天亦復如
是。彼無量數如來身從一一身現無量阿僧
祇佛剎,於彼佛剎還說此法理趣。

時婆伽梵
大毘盧遮那如來常住一切虛空、一切如來
身口心金剛、一切如來互相涉入、一切金剛

界覺悟智薩埵、一切虛空界微塵金剛加持
所生智藏,一切如來無邊故;大金剛智灌頂
寶、一切虛空舒遍真如智、為現證三菩提,一
切如來自身性清淨故;自性清淨一切法、
遍一切虛空、能現一切色智盡無餘、調伏有
情界行最勝,一切如來不空作教令故;一切
平等無上巧智、一切如來大菩提堅固薩埵、
一切如來鉤召三昧耶、一切如來隨染智自
在、一切如來善哉、一切如來灌頂寶、一切如
來日輪圓光、一切如來思惟王摩尼寶幢、一
切如來大笑、一切如來大清淨法、一切如來
般若智、一切如來輪、一切如來祕密語、一切
如來不空種種事業、一切如來大精進妙堅
固甲冑、一切如來遍守護金剛藥叉、一切如
來身口心金剛印智。

普賢妙不空,
空藏大妙光,幢大微笑。
能觀大自在,
無言種種業,
金剛鉤箭喜,幢幡笑,
蓮劍妙輪語,
無始無終寂,
藥叉羅剎勇,
鄔摩天世主,
世護虛空地,
大種善人益,縛祖父,
流轉涅槃常,覺。
覺清淨大乘,
降三世食樂,
堅主妙地勝,

解脫覺有情,
覺利益佛心,
遍照最勝王,
大薩埵大印,
一切佛為身,
大根本大黑,
大方便大勝,

婆伽梵大菩提心普賢大菩薩住一切如來
心時,一切如來滿此佛世界,猶如胡麻。

爾時,一切如來雲集,於一切義成就菩薩摩
訶薩坐菩提場,往詣示現受用身,咸作是言:
「善男子!云何證無上正等覺菩提,不知一切
如來真實忍諸苦行?」

時一切義成就菩薩摩
訶薩由一切如來警覺,即從阿娑頗娜伽三
摩地起,禮一切如來,白言:「世尊如來教示我:
云何修行?云何是真實?」

如是說已,一切如來
異口同音告彼菩薩言:「善男子!當住觀察自
三摩地,以自性成就真言自恣而誦:

「『唵質多鉢囉底微騰迦嚕弭』」

時菩薩白一切如來言:「世尊如來!我遍知已,
我見自心形如月輪。」

一切如來咸告言:「善男
子!心自性光明猶如遍修功用,隨作隨獲;
亦如素衣染色,隨染隨成。」

時一切如來為令
自性光明心智豐盛故,復勅彼菩薩言:

「唵菩提質多畆怛波娜夜弭」

以此性成就真言令發菩提心。

時彼菩薩復
從一切如來承旨發菩提心已,作是言:「如彼
月輪形,我亦如月輪形見。」

一切如來告言:
「汝已發一切如來普賢心,獲得齊等金剛。堅
固善住此一切如來普賢發心,於自心月輪
思惟金剛形,以此真言:

「『唵底瑟姹嚩日囉』」

菩薩白言:「世尊如來!我見月輪中金剛。」

一切
如來咸告言:「令堅固一切如來普賢心金剛,
以此真言:

「『唵嚩日羅怛麼句唅』」

所有遍滿一切虛空界、一切如來身口心金
剛界,以一切如來加持悉入於薩埵金剛,則
一切如來於一切義成就菩薩摩訶薩以金
剛名號金剛界金剛界灌頂。

時金剛界菩薩
摩訶薩白彼一切如來言:「世尊如來!我見一
切如來為自身。」

一切如來復告言:「是故,摩訶
薩!一切薩埵金剛具一切形成就,觀自身佛
形,以此自性成就真言隨意而誦:

「『唵也他薩婆怛他誐多薩怛他唅』」

作是言已,金剛界菩薩摩訶薩現證自身如
來,盡禮一切如來已,白言:「唯願世尊諸如
來加持於我,令此現證菩提堅固。」作是語已,
一切如來入金剛界如來彼薩埵金剛中。

時世
尊金剛界如來當彼剎那頃現證等覺一切
如來平等智,入一切如來平等智三昧耶,證
一切如來法平等智自性清淨,則成一切如
來平等自性光明智藏如來、應供、正遍知。


一切如來復從一切如來薩埵金剛出,以虛

空藏大摩尼寶灌頂,發生觀自在法智,安
立一切如來毘首羯磨,由此往詣須彌盧頂
金剛摩尼寶峯樓閣。至已,金剛界如來以一
切如來加持於一切如來師子座一切面安
立。

時不動如來、寶生如來、觀自在王如來、不
空成就如來……,一切如來以一切如來加持自
身。

婆伽梵釋迦牟尼如來一切平等善通達
故,一切方平等,觀察四方而坐。

爾時,世尊毘盧遮那如來不久現說等覺一
切如來普賢心、獲得一切如來虛空發生大
摩尼寶灌頂、得一切如來觀自在法智彼岸、
一切如來毘首羯磨不空無礙教、圓滿事業、
圓滿意樂。

一切如來性於自身加持,即入一
切如來普賢摩訶菩提薩埵三昧耶,出生薩
埵加持金剛三摩地,一切如來大乘現證三
昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日羅薩怛嚩」

纔出一切如來心,即彼婆伽梵普賢為眾多
月輪,普淨一切有情大菩提心,於諸佛所周
圍而住。從彼眾多月輪出一切如來智金剛,
即入婆伽梵毘盧遮那如來心,由普賢堅牢
故。從金剛薩埵三摩地由一切如來加持,合
為一體,量盡虛空,遍滿成五峯光明。一切如
來身、口、心出生金剛形,從一切如來心出,住
佛掌中。

復從金剛出金剛形種種色相,舒遍
照曜一切世界。從彼金剛光明門出一切世
界微塵等如來身,遍周法界,究竟一切虛空,
遍一切世界雲海,遍證一切如來平等智神
境通,發一切如來大菩提心,成辦普賢種種

行,承事一切如來,往詣大菩提場摧諸魔
軍,證成一切如來平等大菩提,轉正法輪,
乃至拔濟一切,利益安樂盡無餘有情界,成
就一切如來智最勝神境通悉地等,示現一
切如來神通遊戲普賢故、金剛薩埵三摩地
妙堅牢故,聚為一體,生普賢摩訶菩提薩埵
身,住世尊毘盧遮那佛心,而說嗢陀南:

「奇哉我普賢,
從堅固無身,

時普賢大菩提薩埵身從世尊心下,一切如
來前依月輪而住,復請教令。時婆伽梵入一
切如來智三昧耶,名金剛三摩地受用一切
如來戒定慧解脫解脫知見轉正法輪利益
有情大方便力精進大智三昧耶,無盡無餘
拔濟有情界,一切主宰,安樂悅意故,乃至得
一切如來平等智,神境通無上大乘,現證最
勝悉地果故。一切如來成就金剛授與彼普
賢摩訶菩提薩埵一切如來轉輪王灌頂,以
一切佛身寶冠繒綵灌頂已,授與雙手。則
一切如來以金剛名——號金剛手——金剛手灌頂
時,金剛手菩薩摩訶薩左慢右舞,弄跋折羅,
則彼金剛安自心,持增進勢,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
授與我手掌,加金剛。」

爾時,世尊復入不空王大菩薩三昧耶,所生
薩埵加持名金剛三摩地,名一切如來鉤召
三昧耶,一切如來心從自心出。

「嚩日囉邏惹」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵金剛手

為一切如來大鉤。出已,入世尊毘盧遮那心,
聚為一體,生金剛大鉤形,住佛掌中。從金剛
大鉤形出現一切世界微塵等如來身,召請
一切如來等作一切佛神通遊戲妙不空王
故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生
不空王大菩薩身,住毘盧遮那佛心,說此嗢
陀南:

「奇哉不空王,
由遍一切佛,

時不空王大菩薩身從佛心下,依一切如來
右月輪而住,復請教令。時婆伽梵入一切如
來鉤召三昧耶,名金剛三摩地受一切如來
鉤召三昧耶,盡無餘有情界一切鉤召,一切
安樂悅意故、乃至一切如來集會加持最勝
悉地故,則彼金剛鉤授與不空王大菩薩雙
手。一切如來以金剛名——號金剛鉤召——金剛鉤
召灌頂時,金剛鉤召菩薩摩訶薩以金剛鉤
鉤召一切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
成諸佛利益,

爾時,婆伽梵復入摩羅大菩薩三昧耶,出生
薩埵加持,名金剛三摩地一切如來隨染三
昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉邏哦」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為一切如來花器仗。出已,入世尊毘盧遮那
佛心,聚為一體,生大金剛箭形,住佛掌中。從
彼金剛箭形出一切世界微塵等如來身,作
一切如來隨染等,作一切佛神通遊戲極殺

故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生
摩羅大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,說此
嗢陀南:

「奇哉自性淨,
離欲清淨故,

時彼摩羅大菩薩身從世尊心下,依一切如
來左月輪而住,復請教令。時世尊入一切如
來隨染加持,名金剛三摩地受一切如來能
殺三昧耶,盡無餘有情界,隨一切安樂悅
意故、乃至得一切如來摩羅業最勝悉地果
故,則彼金剛箭授與摩羅大菩薩雙手。則一
切如來以金剛名——號金剛弓——金剛弓灌頂
時,金剛弓菩薩摩訶薩以金剛箭殺,一切如
來說此嗢陀南:

「此是一切佛,
以染害厭離,

爾時,婆伽梵復入極喜王大菩薩三昧耶,所
生薩埵加持名金剛三摩地一切如來極喜
三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉娑度」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
為一切如來善哉相,入世尊毘盧遮那佛心,聚
為一體,生大歡喜形,住佛掌中。從彼歡喜形
出一切世界微塵等如來身,作一切如來善哉
相,作一切佛神通遊戲極喜故、金剛薩埵三
摩地極堅牢故,聚為一體,生歡喜王大菩薩
身,住世尊毘盧遮那佛心,說此嗢陀南:

「奇哉我善哉,
所離分別者,

時歡喜王大菩薩身從世尊心下,依一切如
來後月輪而住,復請教令。時世尊入一切如
來等喜加持,名金剛三摩地,已受一切如來
等喜一切安樂悅意故、乃至得一切如來
無等喜一切安樂悅意故、乃至得一切如來無
上喜味最勝悉地果故,則彼金剛喜授彼歡
喜王大菩薩摩訶薩雙手。則一切如來以金
剛名——號金剛喜——金剛喜灌頂時,金剛喜菩薩
摩訶薩以金剛喜善哉相,歡悅一切如來,
說此嗢陀南:

「此是一切佛,
作諸喜金剛,

大菩提心一切如來鉤召三昧耶,一切如來
隨染智大歡喜,如是,一切如來大三昧耶
薩埵。

爾時,婆伽梵復入虛空藏大菩薩三昧耶,所
生寶加持名金剛三摩地一切如來灌頂三
昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉囉怛那」

從一切如來心纔出已,一切虛空平等性智
善通達故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為
一體。則彼婆伽梵持金剛為一切虛空光明
出已,以一切虛空光明照耀一切有情界成
一切虛空界,以一切如來加持一切虛空界,
入世尊毘盧遮那佛心。善修習故,金剛薩埵
三摩地、一切虛空界胎藏所成,一切世界遍
滿等量出生大金剛寶形,住佛掌中。從彼金
剛寶形出一切世界微塵等如來身,出生已,
作一切如來灌頂等,於一切世界作一切如

來神通遊戲。虛空界胎藏妙出生故、金剛薩
埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生虛空藏大
菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,說此嗢陀南:

「奇哉妙灌頂,
由佛無所著,

時彼虛空藏大菩薩身從世尊心下,依一切
如來前月輪而住,復請教令。時世尊入一切
如來大摩尼寶,名金剛三摩地受一切如來
圓滿意樂三昧耶,盡無餘有情界獲一切義
利,受一切安樂悅意故、乃至得一切如來利益
最勝榮盛悉地故,受彼金剛摩尼,與彼虛空
藏大菩薩摩訶薩金剛寶轉輪王授與金剛寶
形灌頂,安於雙手。則一切如來以金剛名——
號金剛藏——金剛藏灌頂時,金剛藏菩薩摩訶
薩以金剛摩尼安自灌頂處,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
授與我手掌,

爾時,婆伽梵復入大威光大菩薩三昧耶,出
生寶加持,名金剛三摩地一切如來光三昧
耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉帝惹」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵金剛手
為眾多大日輪。出已,入世尊毘盧遮那佛心,
聚為一體,生大金剛日形,住佛掌中。從彼金
剛日輪出一切世界微塵等如來身,放一切
如來光明等,作一切佛神通遊戲,極大威光
故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生
大威光菩薩摩訶薩身,住世尊毘盧遮那佛
心,說此嗢陀南:

「奇哉無比光,耀有情界,
能淨清淨者,

時彼無垢大威光菩薩身從世尊心下,依一
切如來右月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來圓光加持,名金剛三摩地受一切如
來光三昧耶,盡無餘有情界無比光,一切安
樂悅意故、乃至得一切如來自光明最勝悉
地故,金剛日授與大威光菩薩摩訶薩雙手。
則一切如來以金剛名——號金剛光——金剛光灌
頂時,金剛光菩薩摩訶薩以彼金剛日照曜
一切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
設微塵數日,

爾時,婆伽梵復入寶幢大菩薩三昧耶,出生
寶加持,名金剛三摩地一切如來滿意願三
昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉計都」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金
剛為種種色幢幡莊嚴形。出已,入世尊毘盧
遮那佛心,聚為一體,生金剛幢形,住佛掌中。
從彼金剛幢形,出一切世界微塵等如來身,
建一切如來寶幢等、作一切佛神通遊戲,大
寶幢故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一
體,生寶幢大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,
說此嗢陀南:

「奇哉無比幢,
一切意滿者,

時彼寶幢大菩薩身從世尊心下,依一切如
來左月輪而住,復請教令。時世尊入一切如

來建立加持,名金剛三摩地受一切如來思
惟王摩尼幢能建三昧耶,盡無餘有情界,令
一切意願圓滿、一切安樂悅意故,乃至得一
切如來大利益最勝悉地果故,則彼金剛幢
授彼寶幢菩薩摩訶薩雙手。則一切如來以
金剛名——號金剛幢——金剛幢灌頂時,彼金剛幢
菩薩摩訶薩以金剛幢,安立一切如來於檀
波羅蜜,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
名思惟寶幢,

爾時,婆伽梵復入常喜悅大菩薩三昧耶,出
生寶加持,名金剛三摩地一切如來喜悅三
昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉賀娑」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為一切如來微笑。出已,入世尊毘盧遮那佛
心,聚為一體,生金剛笑形,住佛掌中。從彼
金剛笑形出一切世界微塵等如來身,作一
切如來奇特等、作一切佛神通遊戲,常喜悅
根故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,
生常喜悅根,大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛
心,說此嗢陀南:

「奇哉我大笑,
安立佛利益,

時彼常喜悅根大菩薩身從世尊心下,依一
切如來後月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來奇特加持,名金剛三摩地受一切如
來出現三昧耶,盡無餘有情界,一切根無上
安樂悅意故、乃至得一切如來根清淨智神

境通果故,則彼金剛微笑授與彼常喜悅根
大菩薩摩訶薩雙手。則一切如來以金剛名——
號金剛喜——金剛喜灌頂時,金剛喜菩薩摩訶
薩以金剛微笑悅一切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
能作大喜悅,

大灌頂、尋圓光、有情、大利、大笑……,如是一切如
來大灌頂薩埵。

爾時,婆伽梵復入觀自在大菩薩三昧耶,出
生法加持,名金剛三摩地一切如來法三昧
耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉達摩」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
自性清淨,一切法平等智善通達故,金剛薩
埵三摩地為正法光明。出已,以彼正法光明
照曜一切世界成為法界,盡法界入世尊毘
盧遮那佛心聚為一體,量遍虛空法界,生大
蓮華形,住佛掌中。從彼金剛蓮華形出一切
世界微塵等如來身,一切如來三摩地智神
境通等作一切神通遊戲,於一切世界妙
觀自在故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為
一體,生觀自在大菩薩身,住世尊毘盧遮那
佛心,說此嗢陀南:

「奇哉我勝義,
諸法如筏喻,

時彼觀自在大菩薩身從世尊心下,依一切
如來前月輪而住,復請教令。時世尊入一切
如來三摩地智三昧耶,出生名金剛三摩地,
能淨一切如來,盡無餘有情界。

我清淨一切

安樂悅意故、乃至得一切如來法智神境通
果故,則彼金剛蓮花授與觀自在菩薩摩訶
薩正法轉輪王,授與一切如來法身灌頂,灌
於雙手。則一切如來以金剛名——號金剛眼——金
剛眼灌頂時,金剛眼菩薩摩訶薩則彼金剛
蓮花如開敷蓮花勢,觀察貪染清淨無染著
自性。觀已,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
授與我手掌,

爾時,婆伽梵復入曼殊室利大菩薩三昧耶,
出生法加持,名金剛三摩地一切如來大智
慧三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉底乞灑拏」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為眾多慧劍。出已,入世尊毘盧遮那佛心聚
為一體,生金剛釰形,住佛掌中。則從彼金
剛劍形出一切世界微塵等如來身,一切如
來智慧等作一切佛神通遊戲,妙吉祥故、金
剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生曼殊
室利大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,說此
嗢陀南:

「奇哉一切佛,
由慧無色故,

時彼曼殊室利大菩薩身從世尊心下,依一
切如來右月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來智慧三昧耶,名金剛三摩地斷一切
如來結使三昧耶,盡無餘有情界斷一切苦,
受一切安樂悅意故、乃至得一切如來隨順
音聲慧圓滿成就故,則彼金剛劍授與曼殊

室利大菩薩摩訶薩雙手。則一切如來以金
剛名——號金剛慧——金剛慧灌頂時,金剛慧菩薩
摩訶薩以金剛劍揮斫,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
能斷諸怨敵,除諸罪最勝。」

爾時,婆伽梵復入纔發心轉法輪菩薩摩訶
薩三昧耶,出生法加持,名金剛三摩地一切
如來輪三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉係都」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金
剛成金剛界大曼荼羅。為一切如來大漫荼
羅出已,入世尊毘盧遮那佛心聚為一體,生
金剛輪形,住佛掌中。從彼金剛輪形出一切
世界微塵等如來身,纔發心轉法輪故、金剛
薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生纔發心
轉法輪菩薩摩訶薩身,住世尊毘盧遮那佛
心,說此嗢陀南:

「奇哉金剛輪,
由纔發心故,

時彼纔發心轉法輪大菩薩身從世尊心下,
依一切如來左月輪而住,復請教令。時世尊
入一切如來輪,名金剛三摩地一切如來大
漫荼羅三昧耶,盡無餘有情界,令入得不退
轉法輪,受一切安樂悅意故、乃至轉一切如
來正法輪最勝悉地故,則彼金剛輪授與纔
發心轉法輪大菩薩摩訶薩雙手。則一切如
來以金剛名——號金剛場——金剛場灌頂時,彼金
剛場菩薩摩訶薩以彼金剛輪令一切如來
安立不退轉,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
是則不退轉,

爾時,婆伽梵復入無言大菩薩摩訶薩三昧
耶,出生法加持,名金剛三摩地一切如來念
誦三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉婆沙」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵金剛手
為一切如來法文字。出已,入世尊毘盧遮那
佛心聚為一體,生金剛念誦形,住佛掌中。從
彼金剛念誦形出一切世界微塵等如來身、
一切如來法性等,作一切佛神通遊戲妙語
言故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體
生無言大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,說
此嗢陀南:

「奇哉自然密,
所說微妙法,

時彼無言大菩薩身從世尊心下,依一切如
來後月輪而住,復請教令。時世尊入一切如
來祕密語,名金剛三摩地一切如來語智三
昧耶,盡無餘有情界,令語成就,受一切安樂
悅意故、乃至得一切如來語祕密體性最勝
悉地故,則彼金剛念誦授與無言大菩薩摩
訶薩雙手。則一切如來以金剛名——號金剛語——
金剛語灌頂時,金剛語菩薩摩訶薩以彼金
剛念誦,共一切如來談論,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
於一切如來,

金剛法智性、一切如來智慧、大轉輪智、一
切如來語、輪轉戲論智……,此是一切如來大智

薩埵。

卷 2

爾時,婆伽梵復入一切如來毘首羯磨大菩
薩三昧耶,出生羯磨加持,名金剛三摩地一
切如來羯磨三昧耶,名一切如來心,從自心
出。

「嚩日囉羯磨」

從一切如來心纔出已,一切如來羯磨平等
智善通達故,金剛薩埵三摩地即從婆伽
梵持金剛,為一切如來羯磨光明。出已,以彼
一切如來羯磨光明照耀一切有情界,為一
切如來羯磨界。其盡一切如來羯磨界,入世
尊毘盧遮那佛心聚為一體,量遍一切虛空
界。則一切如來羯磨界故,生羯磨金剛形,住
佛掌中。則從羯磨金剛形出一切世界微塵
等如來身,於一切世界一切如來羯磨等作
一切佛神通遊戲,作一切如來無邊事業故、
金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為一體,生

一切如來毘首羯磨大菩薩摩訶薩身,住世
尊毘盧遮那佛心,說此嗢陀南:

「奇哉佛不空,
無功作佛益,

爾時,毘首羯磨大菩薩身從世尊心下,依一
切如來前月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來不空金剛三昧耶,名金剛三摩地轉
一切供養等無量不空一切業軌儀廣大三
昧耶,盡無餘有情界作一切悉地,受一切安
樂悅意故、乃至成就一切如來金剛羯磨性
智神境通果故,則彼羯磨金剛授與一切如
來金剛羯磨大菩薩,為一切如來羯磨轉輪
王以一切如來灌頂,授與雙手。則一切如
來以金剛名——號金剛毘首——金剛毘首灌頂時,
彼金剛毘首菩薩摩訶薩則安立羯磨金剛
於自心,令安一切如來羯磨平等處,說此嗢
陀南:

「此是一切佛,
授與我掌中,

爾時,婆伽梵復入難敵精進大菩薩摩訶薩
三昧耶,出生羯磨加持,名金剛三摩地一切
如來守護三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉路乞沙」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵金剛手
為眾多堅固甲冑。出已,入世尊毘盧遮那佛
心聚為一體,生大金剛甲冑形,住佛掌中。從
彼金剛甲冑形出一切世界微塵等如來身,
一切如來守護儀軌廣大事業等,作一切佛
神通遊戲,難敵精進故、金剛薩埵三摩地

極堅牢故,聚為一體,生難敵精進大菩薩身,
住世尊毘盧遮那佛心,說此嗢陀南:

「奇哉精進甲,
由堅固無身,

時彼難敵精進大菩薩身從世尊心下,依一
切如來右月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來堅固,名金剛三摩地一切如來精進
波羅蜜三昧耶,救護盡無餘有情界,受一切
安樂悅意故、乃至得一切如來金剛身成就
果故,則金剛甲冑授與難敵精進大菩薩雙
手。則一切如來以金剛名——號金剛慈友——金剛
慈友灌頂時,彼金剛慈友菩薩摩訶薩以金
剛甲冑被一切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
堅精進大護,

爾時,婆伽梵復入摧一切魔大菩薩摩訶薩
三昧耶,出生羯磨加持,名金剛三摩地一切
如來方便三昧耶,名一切如來心,從自心出。

「嚩日囉藥乞灑」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為眾多大牙器仗。出已,入世尊毘盧遮那佛
心聚為一體,生金剛牙形,住佛掌中。從彼金
剛牙形出一切世界微塵等如來身,作一切
降伏暴怒等,為一切佛神通遊戲,一切魔善
摧伏故、金剛薩埵三摩地極堅牢故,聚為
一體,生摧一切魔大菩薩身,住世尊毘盧遮
那佛心,說此嗢陀南:

「奇哉大方便,慈愍,
由有形寂靜,暴怒形。」

時彼摧一切魔大菩薩身從世尊心下,依一
切如來左月輪而住,復請教令。時世尊入一
切如來極怒金剛三摩地,一切如來調伏難
調,盡無餘有情界施無畏,受一切安樂悅意
故、乃至得一切如來大方便智神境通最勝
悉地果故,則彼金剛牙器仗授與彼摧一切
魔大菩薩雙手。則一切如來以金剛名——號金
剛暴怒——金剛暴怒灌頂時,彼金剛暴怒菩薩
摩訶薩以彼金剛牙器仗安自口中恐怖一
切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
金剛牙器仗,愍慈者。」

爾時,婆伽梵復入一切如來拳大菩薩摩訶
薩三昧耶,出生羯磨加持,名金剛三摩地一
切如來身口心金剛縛三昧耶,名一切如來
心,從自心出。

「嚩日囉散地」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為一切如來一切印縛。出已,入世尊毘盧遮
那佛心聚為一體,生金剛縛形,住佛掌中,從
彼金剛縛形出一切世界微塵等如來身。出
已,於一切世界一切如來印縛智等作一切
佛神通遊戲,一切如來拳善縛故、金剛薩埵
三摩地極堅牢故,聚為一體,生一切如來拳
大菩薩身,住世尊毘盧遮那佛心,說此嗢陀
南:

「奇哉妙堅縛,
成諸意樂故,

時彼一切如來拳大菩薩身,從世尊心下,依

一切如來後月輪而住,復請教令。時世尊入
一切如來三昧耶,名金剛三摩地一切如來
印三昧耶,盡無餘有情界,令一切如來聖天
現驗一切悉地,受一切安樂悅意故、乃至得
一切如來一切智智印主宰最勝悉地果故,
則彼金剛縛授與一切如來金剛拳大菩薩
摩訶薩雙手。則彼一切如來以金剛名——號金
剛拳——金剛拳灌頂時,彼金剛拳菩薩摩訶薩
以彼金剛縛縛一切如來,說此嗢陀南:

「此是一切佛,
速成諸印故,

一切如來供養廣大儀軌業、一切如來大精
進堅固甲冑、一切如來大方便、一切如來一
切印縛智……,如是一切如來大羯磨薩埵。

爾時,不動如來成就世尊毘盧遮那一切如
來智已,印一切如來智故,入金剛波羅蜜三
昧耶,所生金剛加持名金剛三摩地一切如
來金剛三昧耶,名一切如來印,從自心出。

「薩怛嚩嚩日離」

從一切如來心纔出已,出金剛光明。從彼金
剛光明門,即彼婆伽梵持金剛為一切世界
微塵等如來身印一切如來智。復聚為一體,
等一切世界量,生大金剛形,依世尊毘盧遮
那佛前月輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
由堅無身故,

爾時,世尊寶生如來印世尊毘盧遮那一切
如來智故,入寶波羅蜜三昧耶,所生寶金剛
加持,名金剛三摩地金剛三昧耶,名自印,從

自心出。

「囉怛那嚩日離」

從一切如來心纔出已,出寶光明。從彼寶光
明,即彼婆伽梵持金剛為一切世界微塵等
如來身印一切如來智。復聚為一體,等一切
世界量,生大金剛寶形,依世尊毘盧遮那佛
右月輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
於一切印眾,

爾時,世尊觀自在王如來印世尊毘盧遮那
一切如來智故,入法波羅蜜三昧耶,所生法
金剛加持,名金剛三摩地法三昧耶,名自印,
從自心出。

「達摩嚩日離」

從一切如來心纔出已,出蓮花光明。從彼蓮
華光明,即彼婆伽梵持金剛為一切世界微
塵等如來身印一切如來智。復聚為一體,等
一切世界量,生大金剛蓮花形,依世尊毘盧
遮那佛後月輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
由自性清淨,

爾時,世尊不空成就如來印毘盧遮那一切
如來智故,入一切波羅蜜三昧耶,所生金剛
加持,名金剛三摩地一切三昧耶,名自印,從
自心出。

「羯磨嚩日離」

從一切如來心纔出已,出一切羯磨光明。從
彼一切如來羯磨光明,即彼婆伽梵持金剛
為一切世界微塵等如來身遍印一切如來

智。復聚為一體,等一切世界量,面向一切處,
生大羯磨金剛形,依世尊毘盧遮那佛左月
輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,名業金剛,
由一成一切,

一切如來智三昧耶大灌頂、金剛法性一切
供養,如是,一切如來大波羅蜜。

爾時,世尊毘盧遮那佛復入一切如來適悅
供養三昧耶,所生名金剛三摩地,一切如來
族大天女從自心出。

「嚩日囉邏西」

從一切如來心纔出已,出金剛印。從彼金剛
印門,則彼婆伽梵持金剛為一切世界微塵
等如來身。復聚為一體,為金剛嬉戲大天女
如金剛薩埵,一切身性、種種形色威儀、一切
莊嚴具,攝一切如來族金剛薩埵女,依世尊
不動如來曼荼羅左邊月輪而住,說此嗢陀
南:

「奇哉無有比,
由貪染供養,

爾時,世尊毘盧遮那復入一切如來寶鬘灌
頂三昧耶,所生名金剛三摩地,一切如來族
大天女從自心出。

「嚩日囉摩犁」

從一切如來心纔出已,出大寶印。從彼大寶
印,則彼婆伽梵持金剛為一切世界微塵等
如來身。復聚為一體,為金剛鬘大天女,依世
尊寶生如來曼荼羅左邊月輪而住,說此嗢
陀南:

「奇哉我無比,
於三界王勝,

爾時,世尊毘盧遮那復入一切如來歌詠供
養三昧耶,所生名金剛三摩地,一切如來族
大天女從自心出。

「嚩日囉霓帝」

從一切如來心纔出已,出一切如來法印。從
彼一切如來法印,彼婆伽梵持金剛為一切
世界微塵等如來身。復聚為一體,為金剛歌
詠大天女,依世尊觀自在王如來左邊月輪
而住,說此嗢陀南:

「奇哉成歌詠,
由此供養故,

爾時,世尊毘盧遮那復入一切如來舞供養,
所生名金剛三摩地,一切如來族大天女從
自心出。

「嚩日囉儞哩帝曳」

從一切如來心纔出已,出一切如來舞廣大
儀。從彼出一切如來舞供養儀,則彼婆伽梵
持金剛為一切世界微塵等如來身。復聚為
一體,為金剛舞大天女,依世尊不空成就如
來左邊月輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉廣供養,
由金剛舞儀,

一切如來無上安樂悅意三昧耶、
一切如來鬘、一切如來諷詠、一切如來無上
作供養業……,如是,一切如來祕密供養。

爾時,世尊不動如來奉答毘盧遮那如來供
養故,入一切如來能悅澤三昧耶,所生名金

剛三摩地,一切如來婢使從自心出。

「嚩日囉杜閉」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
為種種儀、燒香、供養雲嚴飾,舒遍一切金剛
界。出已,從彼燒香供養雲海出一切世界微
塵等如來身。復聚為一體,為金剛燒香天女
身,依世尊金剛摩尼寶峯樓閣隅左邊月輪
而住,說此嗢陀南:

「奇哉大供養,澤具端嚴,
由薩埵遍入,

爾時,世尊寶生如來奉答毘盧遮那如來供
養故,入寶莊嚴供養三昧耶,所生名金剛三
摩地一切如來承旨,大天女從自心出。

「嚩日囉補澁閉」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
為一切花供養嚴飾,舒遍一切虛空界。出已,
從彼一切花供養嚴飾出一切世界微塵等
如來身。出已,復聚為一體,為金剛花天女形,
依如來金剛摩尼寶峯樓閣隅左邊月輪而
住,說此嗢陀南:

「奇哉花供養,
由如來寶性,

爾時,世尊觀自在王如來奉答世尊毘盧遮
那供養故,入一切如來光明供養三昧耶,所
生名金剛三摩地,一切如來女使從自心出。

「嚩日囉路計」

從一切如來心纔出已,即彼婆伽梵持金剛
出一切光明界供養嚴飾,舒遍盡法界,從彼
一切光明界莊嚴具出一切世界微塵等如

來身。出已,復聚為一體,為金剛光明天女身,
依世尊金剛摩尼寶峯樓閣隅左邊月輪而
住,說此嗢陀南:

「奇哉我廣大,
由速具光明,

爾時,世尊不空成就如來奉答毘盧遮那如
來供養故,入一切如來塗香供養三昧耶,所
生名金剛三摩地,一切如來婢使從自心出。

「嚩日囉巘題」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
出一切塗香供養嚴飾,舒遍一切法界,從彼
一切塗香供養嚴飾出一切世界微塵等如來
身。出已,復聚為一體,為金剛塗香天女身,依
世尊金剛摩尼寶峯樓閣隅左邊月輪而住,
說此嗢陀南:

「奇哉香供養,
由如來香故,

一切如來智遍入大菩提支分三昧耶,一切
如來光明、戒、定、慧、解脫、解脫知見、塗香……,如是,
一切如來受教令女。

爾時,世尊毘盧遮那如來復入一切如來三
昧耶鉤三昧耶,所生薩埵名金剛三摩地一
切如來一切印,眾主從自心出。

「嚩日囉矩賒」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
出一切如來一切印眾,從彼一切如來一切
印眾出一切世界微塵等如來身。復聚為一
體,為金剛鉤大菩薩身,依世尊金剛摩尼寶
峯樓閣金剛門中月輪而住,鉤召一切如來

三昧耶,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
由我遍鉤召,曼荼羅。」

爾時,世尊復入一切如來三昧耶,引入摩訶
薩埵三昧耶,所生名金剛三摩地一切如來
印入承旨,從自心出。

「嚩日囉播賒」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
出一切如來三昧耶引入印眾,從彼一切如
來三昧耶引入印眾出一切世界微塵等如
來身。復聚為一體,為金剛索大菩薩身,依世
尊金剛摩尼寶峯樓閣寶門間月輪而住,引
入一切如來,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
設入諸微塵,

爾時,世尊復入一切如來三昧耶,鎖大薩埵
三昧耶,所生名金剛三摩地一切如來三昧
耶,縛一切如來使從自心出。

「嚩日囉薩普吒」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
出一切如來三昧耶縛為印眾,從彼一切如
來三昧耶縛印眾。出已,出一切世界微塵等
如來身。復聚為一體,為金剛鎖大菩薩身,依
世尊金剛摩尼寶峯樓閣法門中月輪而住,
說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
令諸縛脫者,

爾時,世尊復入一切如來遍入大菩薩三昧
耶,所生名金剛三摩地一切如來一切印僮

僕,從自心出。

「嚩日囉吠捨」

從一切如來心纔出已,則彼婆伽梵持金剛
為一切如來印主。出已,從彼一切如來印
主出一切世界微塵等如來身。復聚為一體,
為金剛遍入大菩薩身,依世尊金剛摩尼寶
峯樓閣羯磨門中月輪而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
為一切主宰,

一切如來三昧耶鉤召、引入、縛、調伏,如是一
切如來教令。

爾時,世尊為一切如來召集故,作金剛彈指
相,說此一切如來召集加持心:

「嚩日囉三摩惹」

由剎那攞嚩須臾頃,一切如來彈指相警覺
已,遍一切世界雲海中一切世界微塵等如
來并菩薩集會曼荼羅。集已,往詣金剛摩
尼寶峯樓閣世尊毘盧遮那如來所。至已,
說禮一切如來足心:

「唵薩嚩 怛他孽多 播那滿娜曩迦
嚕彌」

由此性成就真言隨意念誦禮一切如來已,
說此嗢陀南:

「奇哉大普賢,
是如來輪壇,

時十方一切世界集會如來說已,由一切如
來加持,一切菩薩集會曼荼羅,入毘盧遮那
佛心。從彼一切如來心各各自菩薩眾曼荼
羅出已,依世尊毘盧遮那佛金剛摩尼寶峯

樓閣周圍作壇三摩地而住,說此嗢陀南:

「奇哉一切佛,
由一切塵數,

爾時,婆伽梵一切如來復作集會,令金剛界
大曼荼羅加持故、得盡無餘有情界拔濟一
切利益安樂故、乃至一切如來平等智神境
通三菩提最勝成就故,奉請婆伽梵一切如
來主宰金剛薩埵無始無終大持金剛,以此
一百八讚而請:

「金剛勇大心,
普賢金剛初,
金剛王妙覺,
不空王金剛,
金剛染大樂,
魔欲大金剛,
金剛善薩埵,
歡喜王金剛,
金剛寶金剛,
寶藏金剛峯,
真剛威大炎,
金剛光大威,
金剛幢善利,
寶幢大金剛,
金剛笑大笑,
愛喜金剛勝,
金剛法善利,
世貴金剛眼,
金剛利大乘,仗器,
妙吉金剛染,

金剛因大場,
能轉金剛起,
金剛說妙明,
無言金剛成,
金剛業教令,
業金剛遍行,
金剛護大勇,
難敵妙精進,
金剛盡方便,
摧魔金剛峻,
金剛令威嚴,
金剛拳勝誓,
若有持此名,
金剛名灌頂,獲如是。
若有以此名,
正意歌詠者,
我等以此名,
願大乘現證,
我等讚汝尊,
一切佛大輪,

爾時,婆伽梵大持金剛聞一切如來請語,入
一切如來三昧耶所生加持金剛三摩地,說
金剛界大曼荼羅:

「次當我遍說,
由如金剛界,
如教應安坐,
大薩埵大印,
住印則當起,
倨傲而按行,

以新線善合,
以線智應抨,
四方應四門,
四線而交絡,
隅分一切處,
鈿飾金剛寶,抨外輪壇。
彼中如輪形,
金剛線遍抨,
於金剛勝柱,
於中曼荼羅,
佛一切周圍,
四勝三昧耶,
金剛進而步,
阿閦毘等四,
應作不動壇,劑金剛持等,
金剛藏等滿,
金剛眼淨業,
應畫不空成,
安立於輪隅,
外壇於隅角,
門中一切處,
安立於外壇,
即勝三昧耶,
金剛師入已,
此諸遍入心。
􆿔噁請勅如本教,
作已稱自名,
薩埵金剛鉤,
召集作彈指,

剎那頃諸佛,
應滿一切壇,
則速疾大印,
一遍稱百八,
如來皆堅固,
慈友而安住,
鉤等而作業。
安住三昧耶,
薩埵金剛等,
誦弱吽鑁斛,不等一切。
召集大薩埵,
縛已令調伏,
令喜大威德。
願作一切成,
金剛師事業。

卷 3

「次當廣說金剛弟子入金剛大曼荼羅儀軌。
於中我先說令入盡無餘有情界拔濟利益
安樂最勝悉地因果故入此大曼荼羅,是器

非器,不應簡擇。何以故?世尊!或有有情作大
罪者,彼入此金剛界大曼荼羅,見已、入已,離
一切惡趣。

「世尊!或有有情諸利、飲食、貪欲染
著、憎惡三昧耶,為先行等,如是等類隨意愛
樂入已,則得滿一切意願。

「世尊!或有有情愛
樂歌舞、嬉戲、飲食、翫具,由不曉晤一切如來
大乘現證法性故,入餘天族曼荼羅,於滿一
切意願攝受無上,能生愛樂歡喜。一切如來
族曼荼羅禁戒怖畏不入,為彼入惡趣壇路
門,應入此金剛界大漫荼羅,為令一切適悅
最勝悉地安樂悅意受用故,能轉一切惡趣
現前道故。

「世尊!復有住正法有情,為一切眾
生求一切如來戒定慧最勝悉地、方便佛菩
提故,久修禪定、解脫地等,勞倦彼等。入此金
剛界大曼荼羅,纔入已,一切如來果尚不
難,何況餘悉地類?

「次當且先以四禮禮一切如來,全身舒臂,金
剛合掌,以心臆著地,禮東方,真言曰:

「唵薩嚩怛他蘖多布儒跛薩他
哪耶怛麼南儞㗚耶多夜彌薩
嚩怛他蘖多嚩日羅薩怛嚩地瑟
姹薩嚩𤚥

「即前金剛合掌住心,以額禮南方,真言曰:

「唵薩嚩怛他蘖多布惹毘曬迦耶怛麼
南涅哩夜多夜彌薩嚩怛他蘖
多嚩日羅囉怛那毘詵遮𤚥

「即前金剛合掌,安於頭,以口著地,禮西方,
真言曰:

「唵薩嚩怛他蘖多布惹鉢羅靺㗚

多那夜怛麼南涅哩夜多夜弭薩嚩怛他
蘖多嚩日囉達摩鉢囉靺㗚多夜
𤚥

「即前金剛合掌當心,以頂著地,禮北方,真言
曰:

「唵薩嚩怛他蘖多布惹羯磨尼阿
怛麼南涅哩夜多夜弭薩嚩怛他蘖多嚩
日囉羯磨句𡀔𤚥

「則以緋繒角絡披,以緋帛覆面,令弟子結薩
埵金剛印,以此心:

「三摩耶薩怛鑁

「則以二中指令持花鬘,以此心真言令入三
摩耶吽。入已,作是言:

「阿儞也薩怛鑁
薩婆怛他蘖多句犁鉢囉尾瑟吒薩
多娜悍諦嚩日囉枳若那母怛
跛那以使也弭曳那枳娘泥那
怛鑁薩婆怛他蘖多悉地囉比避囉
鉢旦嘶金布那囉惹悉馱藥囉
惹那遮怛嚩耶涅哩瑟吒摩訶曼茶羅寫
也嚩羯哆尾閻麼提三摩
渝尾也他儞渧

「金剛阿闍黎自應結薩埵金剛印,反安弟子
頂,作是言:『此是三昧耶金剛,摧汝頂不應說。』

「加持誓水一遍,令弟子飲誓水,真言曰:

「嚩日
囉薩埵薩嚩延諦儞耶紇唎那曳
娑摩嚩悉體哆捏避儞也
薩怛乞叉喃夜耶儞也儞沒嚕
耶儞難那閻嚩日𡀔娜迦坼

「則告弟子:『自今已後,汝觀娑跢我如金剛手。
我所應言,汝當如是作。汝不應輕慢於我,勿
令汝招災禍死已當墮地獄。』作如是語已,

唯願一切如來加持,願金剛薩埵遍入金剛
阿闍梨,應結薩埵金剛印,作是言:

「阿衍怛三
摩欲縛日㘕嚩日囉薩怛嚩弭
底薩密哩耽阿尾捨野都諦曳
嚩嚩日囉枳孃那摩弩怛㘕嚩日囉
吠奢噁

「則結忿怒拳摧薩埵金剛印,隨意金剛語,誦
大乘現證百字真言,則阿尾捨。纔阿尾捨
已,則發生微妙智,由此知他心、悟他心、於一
切事知三世,其心則得堅固,於一切如來教
中悉除一切苦惱,離一切諸惡趣,於一切
有情無沮壞,一切如來加持,一切悉地現前
得未曾有,生喜悅安樂悅意。由此安樂等,或
成就三摩地、或陀羅尼門、或一切意願皆得
滿足、乃至成就一切如來體性。

「則結彼印,以解於弟子心,誦此心真言:

「底瑟
姹嚩日囉涅哩濁咩婆嚩捨濕。嚩
都咩婆嚩紇唎娜閻咩地底瑟姹
薩嚩悉朕遮咩鉢囉也車吽呵
呵呵呵斛

「則以其花鬘令弟子擲於大曼荼羅,以此心
真言:

「鉢囉底車嚩日囉斛

「隨花落處,則彼尊成就,則取彼花鬘繫弟子
頭上,以此心真言:

「唵鉢囉底仡哩紇拏
怛嚩弭𤚥

「薩怛嚩摩訶麼攞

「由此則大薩埵攝受速得成就,成入已則解
面,以此心真言:

「唵嚩日囉薩埵薩嚩延帝
儞耶灼乞芻娜伽姹曩怛鉢

囉烏那伽咤野底薩嚩乞㗙嚩日
囉灼乞㗙囉弩多㘕

「則誦見真言:

「係嚩日囉波捨

「則令弟子次第而視大曼荼羅,纔見已,一切
如來加持護念,則金剛薩埵住彼弟子心。則
見種種光相、遊戲、神通,由見曼荼羅、由如來
加持故,或見婆伽梵大持金剛示現本形、或
見如來。從此已後,一切義利、一切意所樂事、
一切悉地乃至獲得。

「持金剛及如來示大曼

荼羅已,
則以金剛加持香水瓶,灌弟子頂,以此心真
言:

「嚩日囉毘詵遮

「則隨以一印繫鬘,以自幖幟安於二手掌
中,誦心真言:

「阿儞也毘色羯多
薩怛嚩麼斯沒代嚩日囉毘篩羯哆
伊難帝薩嚩勃馱怛鑁吃哩紇拏
嚩日囉蘇悉馱曳吽嚩日囉地波底怛嚩
麼毘詵遮彌底瑟姹嚩日羅三摩
耶薩怛鑁

「則以金剛名灌以此心,真言:

「唵嚩日羅
薩怛嚩左摩毘詵遮弭嚩日囉那
摩毘篩羯哆儞嚩日羅麼麼

「金剛某甲若與弟子受名號,應加係用。呼之
已,廣說入一切曼荼羅儀,則問弟子言:『汝愛
樂出生悉地智耶?神通悉地智耶?持明悉
地智耶?乃至一切如來智最勝悉地智耶?』
隨彼所樂,應說之則教,義利悉地成辦印智。

「金剛形住藏,
觀已住於地,
金剛形觀已,
若見隨墮處,
金剛形於舌,
自言此處有,
金剛形一切,
遍入落於彼,

「彼等心真言:

「嚩日囉儞地囉怛娜儞
地達摩儞地羯摩儞地

「次應教金剛悉地成辦印智。

「金剛入生已,成金剛形,
由觀速成就,
復生金剛入,
修習於如是,
遍入於自身,
隨樂修習已,
金剛入自己,
乃至踊上昇,

「如是等真言曰:

「嚩日囉喏攞嚩日
囉嚕波嚩日囉迦奢嚩日羅麼𤚥

「次則教金剛持明悉地成辦印智。

「應觀月形像,踊於虛空,
手攀於金剛,
昇於月輪上,
淨身者隨欲,
昇於月輪已,
應觀金剛眼,
住於月輪中,
速獲金剛巧,

「如是等心真言曰:

「嚩日羅達攞囉怛
娜達攞播娜磨達攞羯麼達攞

「次則教一切如來最勝悉地成辦印智。

「住諸金剛定,
隨樂金剛身,
住諸淨等持,
獲得五神通,
觀金剛薩埵,
速念堅固已,
一切成佛形,

由諸佛等持,

「如是等真言曰:

「嚩日囉嚩日囉述馱述
馱薩怛縛薩怛縛沒馱沒馱

「如上是一切悉地智成辦。

「次當令弟子持祕密堪忍法,初旦誦誓心真
言曰:

「唵嚩日囉薩怛嚩薩嚩延
諦儞耶吃唎那曳薩摩嚩薩體哆捏避儞也怛乞叉南夜
耶儞也儞沒嚕耶儞難那閻

「則告如是言:『汝不應越此誓心真言,勿令汝招
災禍夭壽、以此身墮地獄。』則應教祕密印智,
生金剛入已等引,而手拍微細金剛掌山
石尚敬愛。

「次是金剛拍印。

「入金剛儀已,
以微細掌法,

以如上入儀,
勝拍應等摧,
微細遍入儀,
金剛縛而解,

「次當說祕密成就於婆伽入身女人或丈夫,
一切想入已,彼身令遍舒。

「如是等心真言曰:

「嚩日囉 縛笘嚩
日囉尾捨嚩日囉訶那嚩日囉訶囉

「即應授與心真言已,教自本尊四智印,以此
儀則告弟子言:『汝慎於餘人,未知此印一
切不應指示。何以故?彼有情不見大曼荼
羅,輒結彼等皆不成就,則生疑惑,招災禍,
速死,墮於無間大地獄、墮於惡趣。』

「次當說一切如來薩埵成就大印智。

「從心智應發,
觀自為佛形,
由此纔成就,
得一切遍行,

「此是一切如來現證菩提印。

「次當說結金剛薩埵成就大印。

「倨傲抽擲杵,
身、口、心金剛,
由此遍行印,生安樂,
通壽力勝色,
以三金剛儀,畫順修習,
幖幟印相應,
我今說諸教,
成就者大業,
每日先依時,

作已成如初,

「次當廣說大印成就儀則。

「遍入金剛已,
身前應當結,
見彼智薩埵,
鉤召引入縛,

「如是等真言曰:

「嚩日囉薩怛嚩噁

「此是金剛遍入心:

「嚩日羅薩怛嚩涅
哩舍野

「此是大薩埵觀念心:

「弱吽鑁斛

「此是大薩埵鉤召引入縛令喜心。

「誦三昧耶薩怛鑁,
於中應觀而薩埵,鑁。

「隨彼薩埵印,
金剛語以成,
誦弱吽鑁斛,
應作善思惟,
我今說事業,
由觀佛成就,
成薩埵金剛,
由結寶金剛,
成就法金剛,
由業金剛印,
成金剛薩埵,
能召持金剛,
金剛染大印,
令喜一切佛,
奉施佛灌頂,
速為金剛光,

持習金剛幢,
由金剛笑儀,
持金剛法已,
得諸佛勝慧,
持習金剛輪,
成就佛語言,
速獲金剛業,
擐服金剛甲,
成金剛藥叉,
一切印成就,
以金剛嬉戲,
由結金剛鬘,
金剛歌相應,
由結金剛舞,
悅澤皆一切,
金剛花相應,
由金剛燈印,
能除一切苦,
由金剛鉤召,
能一切引入,
金剛鎖相應,
由金剛入儀,

「次當說一切如來金剛三昧耶智印。

「堅固結合掌,
名為金剛掌,
諸三昧耶印,
我今說結儀,
堅薩埵金剛,竪如牙,
大中如寶形,

移指如蓮葉,於交合,
頭指附中指,

「我今遍說如來族三昧耶勝印。

「由結作成就,
中指如金剛,
金剛薩埵印,
由如彈指勢,
此為眾印等,
面合而反屈,
舒展旋當心,
及與小指合,
則名彼等印,竪齊二大指,
頭指屈如蓮,
中合屈上節,
小指交如輪,
舒展從口起,
集會業金剛,
住心而舒展,
小指亦復然,
頭指屈其上,
展臂名為鬘,騰掌從口散。
作舞頂上合,施,
自掌而上獻,
舒展如塗勢,
二頭指結縛,
如金剛拳合,
金剛成最勝,
薩埵金剛定,
金剛業無上,

由集會如來,
剎那成加持,
則成持金剛,
能召一切佛,
尚染等覺者,
善哉聲皆喜,
從佛獲灌頂,
如佛得圓光,
則滿一切願,
共諸佛等笑,
等同法金剛,
得慧救世者,
則能轉法輪,
金剛語成就,
等同金剛業,
成身如金剛,
能摧諸惡魔,結金剛拳。
順伏諸契印,
由鬘得莊嚴,
得供由舞故,
由花色端嚴、
由香獲妙香。召得、
金剛索得入、
金剛鈴遍入,

「嚩日羅惹南通佛,
次復我今當遍說,
誦三昧耶薩怛鑁,
誦阿娜耶薩縛已,
阿斛蘇佉稱誦已,

娑度娑度是語已,以善哉令歡喜;
蘇摩訶怛鑁誦已,
嚕褒儞庾多語已,
則獲正法威德光;羅波
底,
能滿一切殊勝願;
呵呵吽壑作是笑,
薩嚩迦哩是誦已,
耨佉掣那誦持已,
勃馱冐
鉢羅底攝娜誦已,預諸佛談語論;
蘇嚩始怛鑁誦已,
儞婆也怛鑁語已,
剎那則得無所畏;薄乞叉,
能啖一切怨敵者;
獲得一切妙悉地;
嚕波輸陛亦復然;羅燥佉得樂;
薩婆布誓得供養;羅儞儞悅
頗攞哦弭獲得果;蘇帝惹仡哩得光;
素巘蕩儗得妙香;
阿呬吽吽能引入;得;
健吒噁噁令震動。

「我今說法印,
於舌觀金剛,
次說羯磨印,
等引而兩分,
次則說結縛,
右手安於左,
能與佛菩提,
寶生施願印,

不空施無畏,
羯磨印次第,
能轉金剛業,抽擲,
安住持鉤勢,
善哉於心住,
於心示日形,
二掌及於口,左蓮右開勢,
左心劍殺害,
金剛二口散,
兩頰住於頂,
二拳而相合,慢,
頂禮意戰悚,
旋轉金剛舞,
應獻燒香等,
分別供養印,
頭指如上鉤,
手背而相逼。
金剛業作等,
於心而修習。
金剛業種種:
能遍入佛智;
獲得無傾動;
能攝受於他;
則能轉法輪;
施有情無畏;鬘,
金剛薩埵樂;
剎那集諸佛;
尚能金剛妻;
咸施善哉聲;

從師受灌頂;
得如金剛日;竪金剛幢幡,
則得雨寶雨;
速佛平等笑;
則見金剛法;
能斷一切苦;
能轉於法輪;
成以金剛語;
尚令佛順伏;披金剛甲,
獲金剛堅實;
尚能壞金剛;
獲得印成就;
金剛鬘妙色;歌妙語,
金剛舞令順;澤,
以花奪一切,火熾盛,
金剛香妙香;
金剛索能引;
金剛磬令動。

「我今廣說一切印都結儀則。

「先當金剛縛摧拍自心,誦心真言曰:

「嚩日囉滿馱怛羅吒

「則一切印縛於自身口心金剛得自在,即結
金剛遍入三昧耶印,誦此心真言:

「噁」

「則成遍阿尾捨,如親友加持,則三昧耶印想
念大薩埵,誦此心金剛真言:

「摩訶三昧耶薩怛無唅

「由此真言,一切印皆得成就。此是一切印成
就廣儀,則我說都廣儀則。

「初結自印,結已,自印薩埵觀自身,以此心真

言:

「三摩庾唅

「則自印薩埵觀自身已,以此真言加持:

「三摩耶薩怛嚩地瑟姹薩嚩𤚥

「則然後應成就,此是成就儀則。

「次說初欲求義利成就,以此真言:

「遏他悉

「由此真言,隨意得金剛成就。

「次說金剛悉地成就,以此心真言:

「嚩日囉悉地

「次說持明成就,以此心真言:

「嚩日囉尾儞耶達囉

「由此隨意即得持明成就,欲求最勝成就,以
自印真言,當求成就。

「我今說一切都自身、口、心金剛中,令作如金
剛儀軌。若印加持緩慢,若意欲解,則以此心
真言令作堅固。真言曰:

「唵嚩日羅薩怛嚩三摩耶麼努波攞耶嚩日羅
薩怛嚩怛尾怒波底瑟姹捏哩濁寐婆
嚩蘇都使庾寐婆嚩阿努囉羯都寐
婆嚩蘇布使庾寐婆嚩薩嚩悉朕寐鉢囉
也車薩嚩羯摩素者寐質多室哩藥矩嚕
吽呵呵呵呵斛婆伽梵薩嚩怛他蘖多
嚩日囉摩弭悶遮嚩日哩婆嚩摩訶三摩
耶薩怛嚩噁

「由此真言,設作無間罪、謗一切如來及方廣
大乘正法,一切惡作,尚得成就。

「一切如來印
者,由金剛薩埵堅固體故現生速疾,隨樂得
一切最勝成就……,乃至獲得如來最勝悉地。」


伽梵一切如來金剛薩埵作如是說:「我今
都說一切印解脫儀則。

「從彼彼出生所有一切印,於彼彼當解,由
此真言心:『嚩日囉穆。』

「從自心起金剛寶印,安於灌頂處,以勝指自
灌頂,分手纏頭繫鬘。

「次結甲冑,以此心真言:

「唵嚩日囉囉怛那
毘詵者𤚥薩嚩母捺羅咩捺哩
摨矩嚕嚩囉迦嚩制那鑁

「被甲已,以
齊掌拍令歡喜,以此心真言:

「嚩日囉覩
使耶斛

「由此心真言,
獲得金剛體,
一遍誦金剛薩埵,
讒誦皆得速成就,

婆伽梵普賢作如是說:

「金剛薩埵等薩埵,
隨意念誦於此中,皆成就。
真言心印及諸明,
於教所說及自作,

「次說四種祕密供養,應作以此金剛歌詠,真
言:

「唵嚩日囉薩怛嚩僧蘖囉賀嚩日
囉囉怛那麼努怛㘕嚩日囉達摩誐耶
奈嚩日囉羯磨迦嚕婆嚩

「於曼荼羅中以此金剛讚詠而歌,以金剛舞,

以二手掌及供養花等作供養。於外曼荼羅
金剛香等供養已,安於本處,一切隨力而供
養,啟白一切如來。隨意香等供養已,已入
曼荼羅者隨力已獻大曼荼羅一切滋味飲
食、安樂等一切資具,令充足受用,應受與一
切如來成就金剛禁戒:

「此是一切佛體性,
汝今應當而受持,

「唵薩嚩怛他蘖多悉地嚩日囉三摩耶底
瑟姹翳沙怛鑁馱囉夜弭嚩日囉
薩怛縛呬呬呬呬吽

「則各各復告言:『勿得說於餘人。』則誦誓心真
言,先已入者啟白一切,如來結薩埵金剛印
從下向上解。以此真言心:

「唵吃哩
都嚩薩嚩薩怛嚩㗚悉地捺
多也他努誐蘖他車駄𭊃勃馱
微灑閻補那囉誐麼那也都嚩日囉
薩怛嚩穆

「如是,於一切曼荼羅三昧耶勝印而作解。」