佛說頞多和多耆經

聞如是：

一時佛在為耶國時有多樹木處，與
眾比丘僧俱，比丘有五百人。月十五日盛滿
時，夜半寂然安靜，比丘僧自相難問。時栴檀
調弗天人，持天形狀威神光耀來，直前趣佛。

至佛前已，悉脫身上珍寶著一面，但披一領
衣，前以頭面著佛足，禮畢問佛言：「諸可過去
佛正覺弟子有經，經名《頞多和多耆》，佛弟
子今亦復說是頞多和多耆經。願佛為我說
是經，當使弟子奉持。」佛默然不應。栴檀調
弗稽首而却坐。

佛即為比丘僧說經言：「我為
若說《頞多和多耆經》，皆聽著心中，念之勿得
忘。」

比丘言：「願佛說，我皆當受經戒。」

佛言：「布
施有八事。何謂為八？愚癡人布施但布施，不
知其恩善所在。既布施不達世間無有常，癡
人持作常。世間苦無極，愚人持作樂。世間所
有，愚人言『是我所有，可常得』。世間人皆顛倒，
不淨、臭處、惡露，愚人用作好；不知作善得善，
作惡得惡，愚人施與人，不知其人德深淺，持
善心施與得道者，福不可量。」

佛告諸比丘：「何以知愚人不知布施？有十因
緣。何等為十？愚人布施不知為尊，自用所
與者得善；愚人不至心施與人也；愚人既施
與人，與時不敬重；不自手與，傳教人與，施
人不欲望其福；不即得其福者，自用忘其
福；愚人施與佛、辟支佛、阿羅漢，不能自知其
福大；愚人施與，不信佛、辟支佛、阿羅漢、阿那
含、斯陀含、須陀洹；皆用為棄損，無有後生；
愚人施與，欲但得名字，欲使人稱譽。是為
愚人布施。」

佛說經已，栴檀調弗及諸比丘，皆
歡喜，前為佛作禮。