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佛說隨勇尊者經

宋 施護等譯

大正藏 T14n0505 · 冊 14

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卷 1

如是我聞:

一時,佛在王舍城迦蘭陀竹林精
舍,與苾芻眾俱。

時有尊者名曰隨勇,在王舍城側尸陀林間,
蛇聚孤峯之上大僧坊中,而獨經行。忽為毒
蛇之所噬蠚,蛇之身形瘦細精光、猛惡可畏,
如安惹那舍羅迦。即時,隨勇尊者呼苾芻眾
謂言:「諸尊者!我為毒蛇之所噬蠚,膚體潰壞,
今宜置我於僧坊外,無令延毒而復流散。」

是時,尊者舍利子去隨勇尊者所止不遠,在
一樹下坐,聞彼隨勇發如是言,聞已即時往
詣其所,到已謂言:「尊者隨勇!我向觀汝面
及諸根,本無異相,何故今時乃發是聲?」


勇答言:「尊者!我為毒蛇之所噬蠚,膚體潰
壞,今宜置我於僧坊外,無令延毒而復流散。

「尊者舍利子!若我取著,眼是我眼是我所;耳
鼻舌身意是我,意是我所;色是我,色是我所;
聲香味觸法是我,法是我所;地界是我,地界
是我所;水火風空識界是我,識界是我所;色
蘊是我,色蘊是我所;受想行識蘊是我,識蘊
是我所;我若取著如是等法,面及諸根可有
異相。

「尊者舍利子!我不如是取著諸法,謂
眼是我,眼是我所;乃至識蘊是我,識蘊是我

所;今此何故面及諸根有是異相?」

舍利子言:
「尊者隨勇!若我、我所見及我慢等斷取著已,
復能了知所斷根本永斷無餘,如破多羅樹
心不復更生,證無生法者,彼復何有異相可
得?」

時尊者舍利子,以尊者隨勇置僧坊外,
僵仆于地。

爾時尊者舍利子,即說伽陀曰:

「智者善行於梵行,
臨捨壽時喜心生,
智者善行於梵行,
臨捨壽時喜心生,
智者善行於梵行,
能頴脫於捨報時,
智行梵行修正道,
都無義利無所成,

爾時,尊者舍利子為隨勇尊者安置事已,往
詣佛所,到已頭面禮世尊足,具陳上事。


言:「舍利子!彼隨勇善男子,若於爾時得聞我
說勝妙伽陀及大明章句,彼定不為毒蛇所
蠚,潰壞其身。」

舍利子白佛言:「世尊!何等勝
妙伽陀?何等大明章句?願為我說。」

爾時,世尊即說伽陀曰:

「持國天王我行慈,
阿說多哩劍末羅,
廣目天王我行慈,
難陀烏波難陀龍,
我於無足行慈愛,
及彼多足諸有情,
一切龍等行慈愛,
於諸有情普慈心,

所有一切有情類,
普願銷除病惱因,
所有一切有情類,
普以賢善平等觀,
蛇之為毒極猛熾,
而彼蛇窟山峯中,
我為無上世間師,
以我真實語業因,
所有貪瞋及癡法,
世尊大覺毒不侵,
所有貪瞋及癡法,
世尊正法毒不侵,
所有貪瞋及癡法,
世尊淨眾毒不侵,
世間所有諸毒中,彼貪毒最為上,
唯佛能破能攝持,

爾時,世尊說大明曰:

「怛𭔞佗 唵凍蜜里 凍蜜里 凍彌
 鉢囉凍彌 那致 蘇那致 計嚩致
 母那曳 薩三摩曳 難帝 難底里
 泥里 泥羅計尸 嚩里 嚩
羅計尸 嗢里 泥羊虞里莎
賀」

佛言:「舍利子!彼隨勇善男子!若於爾時得
聞我說如是伽陀及大明章句,彼定不為蛇
毒所蠚潰壞其身。」

舍利子白佛言:「世尊!如
佛今說勝妙伽陀及此大明章句,彼隨勇苾
芻蛇所蠚時,離於佛所,如是妙法其云何
得?」

爾時,尊者舍利子說是語已,頭面著地禮世
尊足,出於佛會。