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佛說八吉祥神呪經

吳 支謙譯

大正藏 T14n0427 · 冊 14

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卷 1

聞如是:

一時,佛在羅閱祇耆闍崛山中,與千
二百五十比丘俱,菩薩千人皆彌勒等。

佛告
賢者舍利弗及諸比丘:「皆一心聽!」

佛告賢者
舍利弗:「東方去是一恒沙,有佛名安隱囑累
滿具足王如來、至真、無所著、最正覺,今現在
說法,其世界名曰滿所願聚。

「去是二恒沙,
有佛名紺琉璃具足王如來、無所著、最正覺,
今現在說法,其世界名曰慈哀光明。

「去是三
恒沙,有佛名勸助眾善具足王如來、無所著、
最正覺,今現在說法,其世界名曰歡喜快樂。

「去是四恒沙,有佛名曰無憂德具足王如來、
無所著、最正覺,今現在說法,其世界名曰一
切樂入。

「去是五恒沙,有佛名藥師具足王如
來、無所著、最正覺,今現在說法,其世界名曰
滿一切珍寶法。

「去是六恒沙,有佛名曰蓮
華具足王如來、無所著、最正覺,今現在說法,
其世界名曰滿香名聞。

「去是七恒沙,有佛名
算擇合會具足王如來、無所著、最正覺,今現
在說法,其世界名曰一切解說音聲遠聞。

「去
是八恒沙,有佛名解散一切縛具足王如來、
無所著、最正覺,今現在說法,其世界名曰一
切解脫。」

佛告賢者舍利弗:「此諸佛如來、無所著、過四
道不受、最正覺,其國土清淨,無五濁、無愛欲、

無意垢。若有善男子、善女人,聞此八佛及國
土名,受持奉行諷誦,廣為他人解說其義者,
終不愚癡,口之所言,無有失誤,相好具足,無
所缺減,無央數年不為乏少。

「是人終不墮太
山地獄、餓鬼、畜生中也,是人終不望取羅漢、
辟支佛道而般泥洹,必當逮得無上平等之
道,常遇陀隣尼,常行菩薩道,得功德無量。

「第一四天王常擁護之,不為縣官所拘錄,不為
盜賊所中傷,不為天龍、鬼神所觸嬈,閱叉鬼
神、蠱道鬼神、若人、若非人,皆不能害殺得其
便也,除其宿命不請。

「若有疾病、水火、烏鳴、
惡夢、諸魔所嬈,恐怖衣毛竪時,常當讀是八
吉祥神呪經呪之,即得除愈。」

是時,佛說偈言:

「若有持是經,
不墮三惡處,
自覺發道意,
中外常歡喜,
億劫阿僧祇,
持是八吉祥,
供事是經者,
珍寶為其出,
人聞是尊經,
奉持諷誦讀,
女人信是經,
棄女為男子,
奉持八佛名,
刀兵水火毒,
愛樂奉是經,
鬼神諸官屬,

飛行到諸剎,
心意正無邪,
所生常遇佛,
一切眾惡除,
精進無懈怠,緣著。
為人朴直儒,
勇猛降眾魔,
端正相好具,
布施無慳貪,
盜賊及怨家,
疾病縣官事,烏鳴諸惡夢,
持是八佛名,
奉持是經者,
第一四天王,
所願皆可得,
一心信樂者,

爾時,諸菩薩:颰陀和菩薩、羅憐那竭菩薩、橋
曰兜菩薩、那羅達菩薩、須深彌菩薩、摩訶
須和薩和菩薩、因祗達菩薩、和輪調菩
薩,是八人求道已來無央數劫,於今未取
佛,願言:「使十方天下、人民皆得佛道。若有急
疾,皆當呼我八人名字,即得解脫;壽命欲
終時,我八人便當飛往迎逆之。」

諸菩薩彌勒
等、第一四天王,皆白佛言:「吾當擁護持八吉
祥神呪經者,與我并力令諸疾病皆得除愈。」

佛說經已,舍利弗、彌勒菩薩,及諸比丘、天龍、
鬼神、阿須倫王,皆大歡喜樂聞。