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阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

失譯

大正藏 T12n0370 · 冊 12

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卷 1

如是我聞:

一時佛在瞻波大城伽伽靈池,與
大比丘眾五百人俱。

爾時,世尊告諸比丘:「今
當為汝演說,西方安樂世界今現有佛,號阿
彌陀,若有四眾,能正受持彼佛名號,以此功
德臨欲終時,阿彌陀即與大眾往此人所,
令其得見。見已,尋生慶悅,倍增功德。以是因
緣,所生之處,永離胞胎穢欲之形,純處鮮妙
寶蓮花中,自然化生,具大神通,光明赫弈。

「爾
時,十方恒沙諸佛,皆共讚彼安樂世界:『所有
佛法不可思議;神通現化,種種方便不可思
議;若有能信如是之事,當知是人不可思
議;所得業報亦不可思議。』

「阿彌陀佛與聲聞
俱,如來、應、正遍知,其國號曰清泰。聖王所住,
其城縱廣十千由旬,於中充滿剎利之種。阿
彌陀佛如來、應、正遍知,父名月上,轉輪聖王;
其母名曰殊勝妙顏;子名月明。奉事弟子,名
無垢稱。智慧弟子,名曰賢光。神足精勤,名曰
大化。爾時,魔王名曰無勝。有提婆達多,名曰
寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱。

「若有
受持彼佛名號,堅固其心、憶念不忘,十日十

夜除捨散亂,精勤修集念佛三昧,知彼如
來常恒住於安樂世界,憶念相續勿令斷絕,
受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼,十日十
夜,六時專念,五體投地,禮敬彼佛,堅固正念
悉除散亂;若能令心念念不絕,十日之中必
得見彼阿彌陀佛,并見十方世界如來及所
住處。唯除重障鈍根之人,於今少時所不能
覩。一切諸善皆悉迴向,願得往生安樂世界,
垂終之日,阿彌陀佛與諸大眾,現其人前安
慰稱善,是人即時甚生慶悅。以是因緣,如其
所願,尋得往生。」

佛告諸比丘:「何等名為鼓音
聲王大陀羅尼?吾今當說,汝等善聽。」

「唯然受
教。」

於時世尊即說呪曰:

「多狄他 婆離 阿婆離 娑摩婆羅 尼
地奢 昵闍多禰 昵茂邸 昵茂企
 闍羅婆羅車馱禰 宿佉波啼呢地奢 阿
彌多由婆離 阿彌多蛇伽婆昵呵隸 阿
彌多蛇波羅娑陀禰 涅浮提 阿迦舍昵
浮陀 阿迦舍昵提奢 阿迦舍昵闍啼 阿
迦舍久舍離 阿迦舍達奢尼 阿迦舍提
咃禰 留波昵提奢 嚕跛坦泥勢
 遮埵唎達摩波羅娑阿禰 遮唾唎阿
利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰 遮埵唎末伽婆
那波羅娑陀禰 婆羅毘梨耶波羅娑陀禰
 達摩呻他禰 久舍離 久舍羅
昵提奢 久奢羅波羅啼咃禰 佛陀久
奢離 毘佛陀波羅波斯 達摩迦羅
禰 昵專啼 昵浮提 毘摩離
 毘羅闍 羅闍 羅斯 羅娑岐

羅娑伽羅婆離 羅娑伽羅阿地咃禰
 久舍離 波羅啼久舍離 毘久舍離
 咃啼 修陀多至啼 修波羅舍多至
啼 修波羅啼癡啼 修離 修目企
 達咩 達達啼 離婆 遮婆
離 阿㝹 佛陀迦舍昵裘禰
佛陀迦舍裘禰 沙婆呵

「此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘、
比丘尼、清信士女,常應至誠受持讀誦,如說
修行,行此持法。當處閑寂,洗浴其身,著新淨
衣,飲食白素,不噉酒肉及以五辛,常修梵行。
以好香花,供養阿彌陀如來,及佛道場大
菩薩眾。常應如是專心繫念,發願求生安
樂世界,精勤不怠如其所願,必得往生於彼
佛世界。

「時,阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮花,其
土叢林花果鮮敷,間錯嚴飾;復有樹王、香
風、馥扇出和雅音,純說無上不思議法;復
有妙香名曰光明,若干塗香亦是寶香。

「阿彌
陀佛於大寶花結加趺坐。有二菩薩:一名
觀世音,二名大勢至,是二菩薩侍立左右,無
數菩薩周匝圍遶。於此眾中,若能深信無狐
疑者,必得往生阿彌陀國。其地真金,七寶蓮
花自然踊出。

「若有四眾,受持讀誦彼佛名
號,乃至無有水、火、毒藥、刀杖之怖;亦復無有
夜叉等怖,除有過去重罪、業障,極至七生
必果所願。」

佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼
時,無量眾生皆悉發願,志求生彼極樂世界。
於時世尊讚言:「善哉,善哉!如汝所願,必得
生彼。」

聞佛說已,天龍八部,歡喜踊躍,作禮奉

行。